Найти тему

ПЕРВОЕ ПРАВИЛО АСКЕТИКИ


Православная аскетика, как и любой другой инструмент, может приносить и пользу, и вред. Основная ошибка воцерковляющихся людей - это попытка копировать монашеские подвиги. Если этим занимаются люди, живущие одни, то это не так страшно. Но если монашеские правила применяются в семье - все, жди беды. Конечно, многие скажут: Как же, ведь монахи - это свет мирянам. Да, но именно монахи, а не правила, по которым они живут. Здесь все очень просто: монашеские правила приспособлены специально к условиям монастырской жизни. Строгий распорядок дня, все действия только по благословению, молитва и сон только в назначенный час. В условиях мирской жизни выполнить это не возможно.
Дело в том, что все наши аскетические труды - это наставления монахов и очень часто - для монахов. Это нужно всегда понимать и помнить. И не примерять их к себе буквально. Аскетика для мирян должна быть другой, в силу других условий. И самое главное - люди, живущие в миру не должны винить себя в том, что они живут не как монахи. И не чувствовать себя хуже и менее духовными, чем они. А монахи не должны считать себя "духовнее" мирян. Это разные пути одной и той же духовной жизни.
Аскетика - это дело сугубо личное, ее нельзя показывать другому. И уж тем более, духовность наша не измеряется аскетическими подвигами.
ПЕРВОЕ ПРАВИЛО АСКЕТИКИ  Православная аскетика, как и любой другой инструмент, может приносить и пользу, и вред. Основная ошибка воцерковляющихся людей - это попытка копировать монашеские подвиги.
1 минута