Субъект с самого начала стремится быть замеченным. И если его не видят и не обозначают то место, где он, а где другой, то спутанность и расколотость продолжает центробежное движение в сторону значимого объекта, место которого создает и занимает другой. И именно этот другой проводит связующую и одновременно разделяющую черту между отражением и реальным телом, между другим и субъектом вопроса о себе. Так появляются места в психике субъекта, собирается он сам, разрозненные части интегрируются в цельный образ и связное ощущение себя, как отдельного и при этом ценного. Его ценность не станет рушиться, если реальный взгляд другого будет его покидать на время, поскольку место взгляда уже остаётся в психическом, оставляет системообразующий след и направленность внимания, которое дает возможность диалога, а следовательно, и перспективу для вопрошания, где желание имеет будущее в получении ответа.