11 подписчиков
20. ФАРИСЕЙ И МЫТАРЬ (читайте предыдущее здесь)
"Должно с насилием отвлекать себя от осуждения ближних, ограждаясь от него страхом Божиим и смирением. Чтоб ослабить и, с Божией помощью, совершенно искоренить из сердца своего соблазн на ближнего, должно при свете Евангелия углубляться в себя, наблюдать за своими немощами, исследовать свои греховные стремления, движения и состояния. Когда грех наш привлечет к себе наши взоры, – некогда нам будет наблюдать за недостатками ближнего, замечать их. Тогда все ближние покажутся нам прекрасными, святыми; тогда каждый из нас признает себя величайшим грешником в мире, единственным грешником в мире; тогда широко отверзнутся для нас врата, объятия истинного, действительного покаяния." - из 1 тома Аскетических опытов. Фарисей.
Да, об опасности осуждения, тонкого тщеславия, высокого мнения о себе, многократно предупреждает и Евангелие, и святые отцы. В теории всё ясно, но как бывает трудно заметить это в себе на практике! Но Бог подаёт нам смирительные внешние обстоятельства, иногда болезни, вразумляет ими. Так было и с Алёшей.
Только он стал преуспевать в добрых делах и фарисействе, как посыпалась на него клевета, вражда от ближних родственников. А клевету ему было сложно стерпеть и он ввязывался в самооправдание. Это только подливало масла в огонь вражды. Сцены были дикие, не без бесовского соучастия. Разума и воли не хватало, чтобы огонь этот вовремя гасить молчанием (по Антонию Великому, см. видео). Было бы у Алёши хоть начальное смирение, то многих неприятностей можно было бы избежать. Но таково было его устроение, его путь.
Тут уже Алёша не мог не заметить в себе, растущего негодования, неприязни, вражды, осуждения, нелюбви к ближнему, нелюбви к врагу, ропота на внешние обстоятельства (то есть на крест данный Богом). Он каялся в этом и это берегло его от закоснения в самомнении. Молитва действовала по прежнему, что помогало не ослабевать.
Заметим, что путь внутреннего примирения Алёши с родственниками дома, с нерадивыми православными в храме, вообще с внешними обстоятельствами (то есть с Богом) длился годы. Процесс был волнообразный: от Фарисея к Мытарю, от Мытаря к Фарисею, и обратно по кругу...
Пожив около года с дарованной молитвой и дарованными жёсткими внешними обстоятельствами, Алёша уже начал думать, что он никогда не вернётся в то состояние нерадения, оставления молитвы, которое было у него раньше и длилось около года. Но не тут то было.
Сложно теперь вспомнить - как после подвижнического периода Фарисея наступил нерадивый период Мытаря: сразу или постепенно? Но через год Алёша ощутил какое-то безволие и перестал молиться на правилах и в течение дня. И не мог себя никак заставить. Это длилось месяца три - четыре. Он не мог поститься в Рождественский пост, не мог исповедоваться, причащаться. Он объедался. Иногда выпивал, чего себе год не позволял. Дал волю глазам (блудному оку). Начал напитываться безблагоговейной обстановкой в храме, позволять себе разговоры во время службы. Не даром же говорят: "Кого в чём осудишь, в том сам побудешь!" Так и было с Алёшей.
Ещё на нём сбылись слова: "Пьяница не осуждает пьяницу за питьё, а больной больного - за болезнь." Алёша уже не осуждал, окружавших его в храме безблагоговейных и нерадивых. Сам стал таким. И дома ситуация немного улеглась.
Но Алёша не был ослеплён (он не впадал в смертные грехи). Он видел себя. Наблюдал за своей обнажившейся нищетой со стороны. Внутренне сокрушался о своём нерадении и прогрессирующих плотских страстях. Но был рад и тому, что видит теперь себя всё таки погрешнее других, хотя и прилепляется при этом ко греху. Мытарь Алёша внутренно сокрушался.
К Великому посту он начал очухиваться. Бог подал сил попоститься дня три, со стыдом исповедоваться, причаститься. После причастия Алёша снова ощутил благодатную теплоту и взыграния сердца. Плотские страсти потеряли свою силу. Алёша вернулся к молитве и посту, стараясь сохранять то чувство покаяния Мытаря, то неосуждение ближних и милостивое к ним расположение, в котором пребывал до этого.
Но смиренное самовоззрение так легко не приобретается. Его легко потерять.
3 минуты
15 февраля 2023