Найти в Дзене

Рассуждения над трактовками о дуальности, божественном начале и трансфигурации.


Разделяя и давая имена явлениям человек принимает законы энтропии и гилоцентризма, одни говорят, что есть только материальное, другие говорят, что есть то и другое, третьии говорят что нет ничего и все есть иллюзия или сон.
Таким образом тот кто имеющеет отвращение к материальному "плену" к миру Демиурга и стремящийся за пределы, тот который жаждет соединиться с Абсолютом, то такой человек является сам слугой Димиурга. Он сам берет на себя работу по созданию стен тюрьмы своего сознания и души, ограничивая и разделяя, и сам создаёт себе условия контракта который он должен исполнить чтобы из них выйти.
Это ли не самосотворённый Ад.
Такой человек обречён, на постоянное разделения со всем и всеми, в том числе разделяя и самого себя.

Умы же людей которые отрицают все нематериальное, по моему мнению просто отягощены болезнью невежества и слепотой самоуверености, и причина этому страх своего самоосознания. Так как судят строго, но судят других, и посему боятся суд обратить на себя. Только мудрость может дать сострадание к таким самообездоленным и потерянным в собственных тюрьмах разума.

Истиный же путь, прост и поэтому так незаметен.
Этот путь и есть принятие божествености себя, так как ни что не появляеться из ничего.

И ведя диалектику все ещё в человеческих рамках, мы человечество, расширяя свое сознание и могущество так дотянулись руками своего ума и сердца к тому, что непостижимо, а именно к бесконечности времени, бесконечности пространства, бесконечности мышления и бесконечности бытия. Притотронувшись к Этому, мы как-бы слепые, или как бы сквозь тусклое стекло пытаемся разгадать, придать форму, объяснить, описать.

Но в том то и мудрость, что меняя свое восприятие, меняя свое движения проявлений ума, меня широту нашей души мы растворяется в Единстве со всем.

Не пытаясь убежать или выстроить стены, а понимаем что и этот физический мир и мир духовный, и мир всех мыслей - идей состоит из плоти Абсолюта.
Мы же и есть плоть от плоти, кровь от крови, выходцы из перводуши. Материал для наших мыслей берет основание из бесконечности.

Путь же уже закончен потому, что он не начинался для того кто бесконечность.
Наше же время отведено чтобы понять, что все едино.
Эпиграф:
Как сказал Борис Гребенщиков, цитируя одно из буддийских учений "Если поймёшь, что Сансара Нирвана, то всякая печаль пройдёт"
Нет разницы в том где ты, в клетке Димиурга или в Лоне Вечной и Непроявленой Плоти Абсолюта.
Важно кто ты есть. И есть ли ты.

Visita Interiora Terraе Rectificando Invenies Occultum Lapidem
Рассуждения над трактовками о дуальности, божественном начале и трансфигурации.
2 минуты