Мы ехали из Чурапчи в глухое село Арылах, и мимо мелькали сюжеты якутской глубинки - для местных обыденные, а я не уставал их снимать. Например, кладбище с чардаатами (деревянными мавзолеями) или сэргэ (ритуальная коновязь) у дороги не помню точно в честь чего. А о том, что на одном из кадров - трибуна Платона Ойунского, с которой "красный шаман" и идеолог Якутской республики выступал в 1920-х годах перед освобождёнными трудящимися, я узнал лишь на Татте. В якутской глубинке это целый жанр исторических памятников, зачастую - сугубо символических: конкретно эта поставлена в 1947 году, официально - в честь возвращения героев Великой Отечественной.