Сквозь искусство
Врубель писал не Демона. Он объяснил это сам, и объяснение почти всегда теряют
Приветствую всех любителей прекрасного! Разбираем три картины, которые в России знает каждый, и выясняем, что про них рассказывают неточно даже в музейных экскурсиях. Начнём с письма 1890 года, где художник сам говорит, чем занят. Ну что, вы готовы? Тогда погнали! 22 мая 1890 года Врубель пишет сестре Анне. В письме есть фраза, с которой стоит начинать любой разговор об этих картинах: «не то, чтобы моего монументального демона… а „демоническое“». Авторское различение тут предельно внятное. Есть фигура — монументальный демон, конкретный персонаж с биографией из поэмы Лермонтова...
Кто первым в России написал дьявола. Между первой попыткой и второй прошло тридцать шесть лет
Приветствую всех любителей прекрасного! Вопрос в заголовке звучит так, будто у него есть один ответ и одна фамилия. Ответов оказалось три, и расстояние между ними — самое интересное, что тут есть. Разбираемся по датам: от иконы до Врубеля, с провалом посередине. Ну что, вы готовы? Тогда погнали! В русской иконе дьявол присутствует с XII века. При этом отдельной иконы сатаны не существует ни одной. Он всегда живёт внутри чужой композиции: в «Страшном суде», в житийных клеймах, в сценах искушения...
Хохол вместо рогов. Как на русской иконе опознавали беса и почему его всегда держат за волосы
Приветствую всех любителей прекрасного! Сегодня разбираем прикладную вещь: по каким признакам на русской иконе отличают беса от человека, сатану от рядового беса и беса от ангела, которым он притворился. Всё, что мы сегодня считаем внешностью чёрта, пришло с Запада и пришло поздно. Русская система опознания устроена иначе, и держится она на форме волос. Ну что, вы готовы? Тогда погнали! Вздыбленные, пламенеющие волосы, торчащие вверх над головой. За единственным исключением ранних образов сатаны-старца, все типы беса XII–XVII веков увенчаны хохлом...
10 осенних картин русских художников. Давайте вместе насладимся!
Приветствую всех любителей прекрасного! Осень идёт, и мы идём за ней — по десяти холстам, за каждым из которых стоит история, которую обычно не рассказывают. Разговоров про золото и багрец тут не ждите. Зато будет вот что: кто кому дорисовал птиц, какую картину написали в Крыму, изображая среднерусское болото, и почему главная русская осень висела в Харькове с дырой посередине. Идём с десятого места к первому. Порядок наш, редакционный. Ну что, вы готовы? Тогда погнали! Холст, масло, 143 × 98,5. Саратовский художественный музей имени Радищева, Ж-309...

