Найти в Дзене
Павел Владимирович Тулаев пишет: Одно из самых сильных впечатлений от недавней конференции, проходившей в Доме Музее Достоевского, это выступление поэтессы Вероники Мещеряковой. Она прочитала со сцены по памяти большой фрагмент из своей "поэтического житейника" памяти Егора Ковалевского. Литературный язык - феноменальный, красивый и чистый, как горный родник; образная насыщенность не по-женски глубока и энциклопедична. Я такого не слышал никогда, хотя опыт немалый. Вероника - настоящий уральский самородок! У себя в Челябинске она - знаменитость, а у нас - кто слышал о Мещеряковой? Разумеется, мы познакомились, подружились, обменялись изданиями с автографами. А что будет дальше, время покажет.
5 месяцев назад
ЛИНИИ ФРОНТА МИРОВОЙ ВОЙНЫ  Все устали от общих слов, от агитационных и убаюкивающих формулировок. Умные люди ждут качественно новые решения накопившихся проблем, а не повторения банальностей. Поэтому тему своей сегодняшней речи, неизбежно краткой из-за регламента, я решил сформулировать парадоксально: в форме тезисов и вопросов, исходя из того, что главное событие последних лет – СВО – это локальный вооруженный конфликт в миро-военном противостоянии глобальных конкурентов (по ссылке полный текст моей речи на конференции по случаю 10-летия Русской аналитической школы): www.ateney.ru/...4-2
5 месяцев назад
Павел Владимирович Тулаев 11 ноября 2025 года пишет в соцсети: Мой фундаментальный труд О НАЧАЛАХ РУСИ пользуется большим спросом, особенно после рецензии в газете "Завтра". В связи с этим публикую впервые интереснейшую главу "РУГИ, ВЕНЕДЫ И СЛАВЯНСКИЕ ПЛЕМЕНА-ПОСЕЛЕНЦЫ" из книги "Origin on the Anglo-Saxon Race, by Thomas William Shore, London, 1906, Ch.VI, pp. 84-102. Перевод с английского: Дмитрий Ткаченко, Москва, 2025. www.ateney.ru/...0-2
6 месяцев назад
Академический учёный Павел Владимирович Тулаев пишет: Некоторые мои читатели пока не поняли замысел участия в шоу "TOP-100". Вот дополнительная информация от Анастасии Алексеевны Ивановой на её странице "ЗДОРОВАЯ МОДА". "26 октября 2025 года в московском Arbat Hall состоялась церемония награждения TOP 100 BUSINESS and FASHION MEETING AWARDS 2025, организованная продюсерским центром Юлии Шакировой. Известная певица, общественный деятель, участница Евровидения 2018 Юлия Самойлова записала видеообращение к участникам модного показа и лидерам отечественной индустрии моды и пожелала не останавливаться на достигнутом, верить в свои силы и удивлять своими работами не только Россию, но и весь мир. В номинации «Здоровая мода» победил Благотворительный Фонд «Наследие Крыма» с провокационным антиалкогольным показом «Мода для пьяных», где модели представили костюмы, сделанные из мусорных пакетов. Именно в них по задумке президента фонда, Ивановой Анастасии Алексеевны, должны одеваться нетрезвые девушки, чтобы избежать неприятностей. Реализовать смелые идеи помогали дизайнер Ольга Сопина (SopArt Studio) и Валерия Логинова. Каждый выход на подиум символизировал очередной этап падения женщины — от легкомысленного заигрывания с алкоголем до саморазрушения. Сатирические четверостишия школьников, сопровождавшие выходы моделей на подиум, и пародия на песню Клавы Коки «Забери пьяную в покой» в исполнении певицы Катарины подчеркнули социальный посыл акции. Главная цель акции Фонда «Наследие Крыма— привлечь внимание общества к пагубному воздействию алкоголя на женщин, поскольку в настоящее время в современной России 60% мужчин и 40 % женщин злоупотребляют спиртными напитками. Мероприятие завершилось задорной песней профессора, историка, писателя и переводчика — П. В. Тулаева, призывающей отказаться от вредных привычек в пользу другого горячительного напитка — чая. 📍 Место проведения: Arbat Hall, Москва 📅 Дата: 26 октября 2025 года 🎯 Организатор показа «Мода для пьяных», победитель номинации «Здоровая мода» Благотворительный фонд «Наследие Крыма»
6 месяцев назад
Павел Владимирович Тулаев о рецензии рецензия Владимира Винникова в газете "Завтра" В свежем выпуске газеты "Завтра" опубликована рецензия Владимира Винникова на мой двухтомник "Начало Руси и Славян". Само появление печатного отклика я приветствую с благодарностью, но содержание его, по правде, меня не очень обрадовало. В небольшой статье много общих слов (о Пушкине, Владимире Красном Солнышке, протопопе Аввакуме и т.п.). За уши притянута цитата из Сенеки и яфетическая теория Н.Я. Марра, а мелкие придирки перечеркивают достижения многолетней работы учёного академической школы. Да, именно так! Я профессор истории, защищал кандидатскую диссертацию в АН СССР и сейчас действительный член двух академий. Правда, они общественные, но это другой разговор. Я строго держусь правил научного исследования, а мысли стараюсь излагать популярно. Например, в разделах "Постсоветские концепции и гипотезы" и "Вновь открытые и спорные источники" второго тома я критикую "изобретателей истории", таких как Асов (Барашкин), Путухов, Кандыба. "Велесову книгу" я никогда не считал древней (её написал Ю.Миролюбов). Разромная критика фантазий Чудинова содержится в статье "Моделирование древних надписей" (т.2. ч. 171-175). Однако отдельную главу, содержащую полемику, издатели, к сожалению, не стали публиковать. В фамилии С.И. Верковича - обыкновенная опечатка по вине издательства "Академический проект". Не стоило акцентировать внимание на такой мелочи. Разбор некоторых языческих понятий - получился более объективным, хотя для меня всё это "дела давно минувших дней". Через месяц выходит в цветной печати моя монография "Крест Андрея Первозванного" - апология христианского Православия. В целом, конечно, отрадно видеть даже такое, весьма упрощённое толкование моих трудов. Если бы дизайнер газеты сделал обложки книг, помещенных в рецензию, хотя в половину размера огромной картинки с рушником, читатель сразу бы обратил внимания, что в центре исследований автора именно Русь, для которой славянский мир - почва, субстрат. И разумеется, не только славянский. Это правильно подчеркнуто в реплике о скифах. Ещё раз выражаю признательность рецензенту и редакции газеты "Завтра" за внимание. Надеюсь, что люди,их научных обобщениях. ИСТОЧНИК — https://vk.com/pavel_tulaev?w=wall336877903_13332
6 месяцев назад
Один из корреспондентов напомнил об остатках моей коллекции картин и графических работ, ждущих заинтересованных покупателей. Вот, например, замечательная и недорогая картина "Ника" Владимира Печенкова. 2006 год. Техника: масло на холсте. Размер: 25х25. Рама на вкус заказчика! Те, кто заинтересуются, получат дополнительную информацию об авторе и содержании этой художественной работы. vk.com/...9033
6 месяцев назад
Павел Владимирович Тулаев, академический учёный, пишет 23 сентября 2025 года: Публикую ценную статью моего давнего друга полковника Е.Ф. Морозова о глобальной стратегии: www.ateney.ru/17438-2 По техническим причинам она не вошла в подготовленный мною посмертный сборник его трудов «Русская геополитика, армия и государство». Изначально очерк предварял собой программную книгу Э. Дж. Кингстона-Макклори. Глобальная стратегия (М.; Жуковский: Кучково поле, 2005. — 496 с.), вышедшую в серии «Классическая военная мысль». Сегодня, через 20 лет после первой публикации, статья Евгения Филипповича под уточнённым названием звучит не менее актуально. Английский вице-маршал авиации Кингстон-Макклори рассматривал проблемы планирования и ведения мировой войны. Анализируя современную ему военно-политическую обстановку и определяя задачи военной стратегии, он призывал к выработке единой, так называемой глобальной стратегии, которая дала бы возможность западным державам достигать политических целей военными средствами. Рекомендации Кипгстона-Макклори впоследствии были учтены военно-политическим руководством НАТО.
6 месяцев назад
МАТВЕЙ МУДРОВ: ОТЕЦ РУССКОЙ ТЕРАПЕВТИЧЕСКОЙ ШКОЛЫ Каждый из нас неоднократно бывал на приёме у врачей-терапевтов и, конечно, понимает значение этой профессии для помощи больным людям. Ведущий доктор внимательно изучает нашу личную историю болезни, назначает, помимо лекарств, углубленное клиническое обследование, лечит и занимается профилактикой всех наших проблем со здоровьем. А знаете ли вы, кто является основателем русской школы терапии, кто впервые ввёл саму систему сбора, хранения и анализа медицинских данных о каждом пациенте, кто разработал научную базу для создания стройной системы клинических правил, а также врачебной этики? Эти, и многие другие заслуги, принадлежат выдающемуся врачу, профессору терапии и патологии, директору Клинического института, статскому советнику и кавалеру многих орденов – Матвею Яковлевичу Мудрову. Его биография, включающая научные труды по медицине, вызывает не только уважение. Она достойна внимательного изучения. Матвей Мудров родился в многодетной семье священника Горне-Успенского монастыря в Вологде, в 1776 году. Первое образование он получил в местной духовной семинарии, затем продолжил обучение на медицинском факультете Императорского Московского университета. Здесь он проявил себя как одарённый и трудолюбивый студент, за что был награждён двумя золотыми медалями, а в качестве поощрения направлен за государственный счёт во многие заграничные стажировки. В Германии, Австрии, Франции юный медик слушал лекции лучших профессоров Европы. Особое восхищение у него вызывал Кристоф Вильгельм Гуфеланд, гордость Берлинского медицинского факультета, автор системы врачебной науки под названием «макробиотика», а также крупной научной работы – «Искусство продлить человеческую жизнь»». Вернувшись в Россию, юноша посещал салон в доме И. П. Тургенева, директора Московского университета, где собирались выдающиеся умы того времени, такие как Н Карамзин, В. Жуковский, Н. Новиков. Диссертация Мудрова, написанная на латинском языке, получила высокую оценку специалистов. Он был удостоен звания доктора медицины, и уже через год стал экстраординарным профессором. В условиях нарастающей угрозы со стороны армии Наполеона, задачи военной медицины становятся в России приоритетными, и Мудров пишет уникальную по своей значимости для того времени работу «Принципы военной патологии», основанную на результатах лечения раненых. Однако славу профессору принёс другой труд, вскоре переизданный дважды. Речь идёт о его знаменитой лекции «Слово о пользе и предметах военной гигиены, или наука сохранять здоровье военнослужащих». Лекция была прочитана на торжественном собрании Московского университета и легла в основу первого в России академического курса гигиены. «Солдат жертвует всем своему Отечеству – свободою, потом, кровью, а иногда и самой жизнью. Для пользы его пожертвуйте несколькими минутами – я коснусь его подвигов и болезней… Сей воинствующий человек заслуживает всеобщую благодарность вашу, то есть он стоит и требует того, чтобы были найдены и употреблены все способы к облегчению его жребия и сохранению его здравия, ибо здравие дает храбрость, а храбрость – победы». Так начинается речь Мудрова, актуальность которой становится особенной важной в наши дни. В трудах этого врача и ученого еще в начале 18 века объяснялась великая польза физических упражнений, постоянного движения, правильного питания, оптимального обмундирования, устройства казарм, умение оказать взаимопомощь, но и позаботиться о собственном здоровье. На войне, как и в мирное время, огромную роль играет личный пример сильной, закаленной, спортивной личности, за которой тянутся все остальные. И во время Отечественной войны 1812 года, когда на миллионную армию российской империи приходилось всего 500 врачей, а на фронте и в тылу катастрофически не хватало специальных медицинских средств, Мудров учил солдат использовать природные и подручные средства. Затем он с той же самоотверженностью начал восстанавливать медицинский факультет родного университета, который был разорён неприятелем во время оккупации и поджога Москвы. Тогда в огне страшного пожара горели
1 год назад
ПАРАДОКСЫ ВОСПРИЯТИЯ АПОСТОЛА АНДРЕЯ В РОССИИ «Судьба Андрея Первозванного в России парадоксальна. О нём почти не упоминается в евангельских «Деяниях апостолах», но именно святой Андрей у нас наиболее почитаемый из них. Культ первого ученика Иисуса Христа начался только в IV веке и основан на апокрифах, которые со временем дополнялись новыми преданиями и легендами. Как доказали профессиональные историки, Всехвальный Андрей не был на Руси и не благословлял «киевские горы», но именно он считается просветителем Скифии и покровителем нашего Отечества. Его Крест украшает военно-морской флаг русского флота и главную государственную награду – Орден Андрея Первозванного. Однако её получили наряду в выдающимися историческими деятелями и патриотами, такими как Пётр Великий, Фёдор Головин, Борис Шереметев, также предатели, например, Мазепа и Горбачёв. Свернуть Парадоксальна и судьба моей книги об апостоле Христа. Её заказали руководители Благотворительного фонда Андрея Первозванного, а когда монография была сделана, они не приняли её правдивое содержание. Рукопись ещё не была опубликована, а её рождении книги уже было рассказано в моей биографии, которая вышла в свет раньше. Вот и сегодня, ввиду огромной важности темы, презентация должна была бы по идее проходить в большом зале, при участии соответствующих лиц, в том числе духовного звания, но собрались единицы энтузиастов, подвижников. Причём в очень своеобразном светском помещении, где раньше, до реконструкции был католический храм святых апостолов Петра и Павла. Тут вспоминается притча о «зернах», которые Господь сеял «в тернии и при дороге» с верой, что где-нибудь да прозябнет. Кто-нибудь, да узнает правду, поймёт истину и донесёт её до других. Не сегодня, так завтра. Не завтра, так послезавтра». Фрагмент из речи П.В.Тулаева 18. 12. 2024. Более подробно смотрите публикации на сайте «АТЕНЕЙ».
1 год назад
Павел Владимирович Тулаев, академический учёный, о Сербии Если рассмотреть Сербию с точки зрения метаистории, мы откроем для себя её глубокую древность. Сербы (лат. – Serbi, греч. – Σέρβοι) – одно из старейших названий родственных племён индоевропейского корня, расселившихся с незапамятных времён по всей Евразии. Когда ещё не появилось понятие «славяне», сербы было общим именем для иллиров, фракийцев, антов, трибалов, бойков и других племён, которых немцы прозвали вендами (Windisch). Уже одного этого факта достаточно, чтобы поставить Сербию в центр внимания славяноведения как академической науки. Учёные спорят о прародине сербов, ищут её в Индии, средней Азии, Сибири, в восточной Европе и на Дунае, выдвигают различные гипотезы, но все сходятся в признании длительности исторического пути этого суперэтноса. Одна из наиболее спорных тем – проблема преемственности между античными культурами сербов, иллирийцев, фракийцев, македонцев и архаическими цивилизациями Лепенский Вир, Вучедол, Винча, существовавшими в бассейне среднего Дуная в VII-V тысячелетиях до н.э. Скорее всего, сербы, как и другие варварские племена: скифы, хорваты, болгары, гунны, мадьяры, – пришли на Дунай из Азии, поэтому нельзя не учитывать восточный период в их истории. Свернуть С другой стороны, надо понять роль сербов в Лужицкой культуре, восходящей к античной эпохе бронзы и раннего железа. Как мы знаем, расселение древних славян-вендов, происходило по долинам рек, в отличие, например, от эллинов, которые создавали свои колонии на берегу морей. Видный этнограф и географ царской школы А.Ф. Риттих помещал Белую, то есть Великую или древнюю Сербию, в верховья Волги, Оки, Днепра, Двины и Немана, а затем прослеживает их путь на Запад. Лингвисты разных стран скрупулёзно изучают корни балканских языков, сравнивая их с другими индоевропейскими системами. Здесь налицо связь сербского и древнемакедонского, иллирийских и словенских диалектов, но самое интересное – многочисленные параллели между сербским и санскритом. Многочисленные совпадения в лексике, грамматике и фонетике не могут быть случайными. Поэтому можно говорить не только о восточнославянской общности, сложившейся ещё в античные времена, но также о славяно-арийской цивилизации: от Индии и Урала до Атлантики. В скифские времена предки сербов были известны западным и южным соседям под разными именами: сабиры, серы, сираки. В VII-IV вв. до н. э. они кочевали в степях Поволжья, Урала и Западной Сибири. Старинные китайские хроники сообщают о неоднократных нападениях на пограничные районы Поднебесной полчищ северных варваров, потеснивших гуннов. В первые века христианской эры эти племена обитали к северу от Кавказа, между устьями Дона и Волги, при Каспийском море. Они фигурируют в географических и исторических сочинениях античных авторов. Римские историки 1 века н.э. Корнелий Тацит и Гай Плиний упоминают сербов, проживающих в Причерноморье, у Боспора Киммерийского, то есть на побережье Меотийского (Азовского) озера и на Таманском полуострове. Греческий географ Клавдий Птолемей помещает сербов на северном Кавказе и на просторах азиатской Сарматии (Sarmacia), где множество созвучных топонимов. Есть мнение, что само географическое название Сарматия, происходит от имени сербов. Постепенно кочевники дошли до Дуная, расселились от степей Причерноморья и Карпат до Адриатики и Балтики. В эпоху раннего средневековья балтийские венды вели оседлый образ жизни. Они имели множество городов, поддерживали торговлю со всей Европой, а мастерство их ремесленников удивляло иностранных гостей своим совершенством. Западная граница между Сарматией и Германией (франками) проходила по реке Лаба (Эльба), где в эпоху Карла Великого был установлен так называемый «Сорбский рубеж». Западную Сербию называли также Белой или Бойкой. Византийский император Константин Багрянородный писал: «Да будет известно, что [нынешние] сербы происходят от некрещеных сербов, называемых также «белыми», и живут по ту сторону Туркии [венгров] в местности, именуемой ими Бойко. С ними граничит Франкия [германцы], а также Великая Хорватия, некрещёная, н
1 год назад
Павел Владимирович Тулаев системно изучает скифов Академический ученый Павел Владимирович Тулаев пишет 25 июля 2024 года: Когда видишь что-то уникальное и ценное, хочется прикоснуться к нему рукой, сделать памятный снимок. Здесь я рядом с реконструированной одеждой скифов.
1 год назад
РАСЦВЕТ И ЗАКАТ ВИНДЛАНДА (58.1) В то время, когда варяжская Русь только начала формировать на востоке новое государство, наследники балтийской Славии создали в районе Венедского залива целую систему городов и культовых центров, известных в эпоху средневековья как Вендланд или Виндланд. В эту систему городов-полисов, подобную адриатической Венеции и восточно-европейской Гардарике, входили: Старград (Ольденбург) в земле вагров; Любич (Любек), Ратибор (Ратцебург), Зверин (Шверин) и Родсток (Росток) в нынешнем Мекленбурге; Аркона, на острове Руян (Рюген); Ретра в Мекленбурге, Щецин (Штеттин), Демин и Волгаст в Померании; торговый центр Волин (Юлин, Винетта), расположенный в устье Одры и другие «грады и веси», менее отдаленные от моря. Как возникло это созвездие славянских городов и как сложилась их судьба? Свидетельства историков и современников дают нам возможность получить весьма полное представление о Виндланде. Свернуть По сведениям Яна Длугоша, польского историка XVI века, которые он сам почерпнул из более ранних источников, славянской колонизацией Поморья руководил князь Лешек III. «Он поделил между двадцатью своими сыновьями все приморские края, земли славов, ругян, полабов, ободритов, варазов и кашубов, простиравшиеся до Миснии, Вестфалии и вод Океана, а также все Польские или Славянские державы, расположенные между реками Лаба (Альбис) и Гавел (Хабела) и каждому дал особую вотчину. Они долго правили этими землями, основали много городов и замков и дали им названия; и хотя тевтоны позже захватили их и до сих пор удерживают, они сохранили первоначальные названия, а другие были переделаны на немецкий лад: Буков (Буков), Добин, Брема, Микельбург, Люнембург, Альдембург, Рацебург (Рачесбург) Зигебург, Плюнен, Слезвик, Илов, Зверин, Малехов, Ростек, Кучин, Верлем и т.п. Бывшие славянские земли вместе с городами перешли во владение саксов, вестфальцев, голландцев, фризов и других народов, говорящих на немецком языке; а князья этих земель и шляхта уступили со временем немцам или были ими уничтожены. Последним уступил мощи князя Сакенского Генриха Льва славянский вождь Никлот со своими сыновьями Прибыславом и Вартиславом. Однако в сельских местностях до сих пор живут славяне-земледельцы, говорящие не только на польском языке, но и на наречиях, испорченных и сильно измененных вследствие смешения с соседними и прочими языками». Немцы называли вендов windish, а их страну Склавонией (Славией), которую считали частью Великой Германии (Germania Magna). Адам Бременский в «Деяниях гамбургских архиепископов» (XI век) даёт описание «Склавонии (Sclavania), пространнейшей области Германии, населенной винулами (Winuli), которые некогда звались вандалами (Wandali)». «Она, – пишет хронист, – вдесятеро больше нашей Саксонии, в особенности если к ней причислить Чехию (Boemia) и живущих за Одером (Oddara) поляков (Polani), так как ни образом жизни, ни языком они не отличаются. Эта страна, обильная оружием, мужами и плодами [земли], со всех сторон замыкается прочными границами лесов и рек. В ширину, с юга на север, она [простирается] от реки Эльбы (Albia) до Скифского моря (mare Scythicum). В длину же она, начинаясь от нашей Гамбургской епархии, тянется на восток, включая бесчисленные земли, до Баварии, Венгрии (Ungria) и Греции (Grecia)». ЭТО БЫЛ РАЗДЕЛ «РАСЦВЕТ И ЗАКАТ ВИНДЛАНДА» ИЗ КНИГИ ТУЛАЕВА П.В. «РУСЬ, СЛАВЯНЕ И ИХ СОСЕДИ В ДРЕВНОСТИ» (МОСКВА, «ВЕЧЕ», 2019, С.217-222). ПРОСЬБА СОХРАНЯТЬ ССЫЛКУ НА ИСТОЧНИК ПРИ РЕПОСТАХ. ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ
1 год назад