Аквинский

Книгу “казахские народные сказки” 1952 года, по редакция В. Сидельникова можно назвать первым полноценным изданием казахских сказок. Именно, в этом сборнике впервые были опубликованы очень многие сказки казахского народа. Например такая всеми известная сказка "Ер-Тостик" впервые вышла, именно, в этом сборнике, также знаменитая сказка “Три сестры” тоже первый раз вышла в этой книге. До этого казахский фольклор публиковали разные исследователи (А. Диваев, В. Бартольд, Ч. Валиханов, Г.Потанин и другие), но до революции так и не вышло ни одного полноценного сборника...

Художник Канафия Тельжанов в соответствии с особенностями своих творческих интересов уделял преимущественное внимание сюжетной картине. В его творчестве тесно сосуществуют камерная форма — бытовой жанр, в котором раскрываются характерные явления народной жизни и более интимные душевные переживания человека, и историческая картина как форма обобщения общественного опыта народа. В основе исторической картины Тельжанова обычно лежит бытовой сюжет, но разрешается он художником в возвышенно-героическом плане...

Прочитав книгу Марата Муканова "Казахские домашние ремесла" выписал интересный материал касательно казахского народного орнамента. Марат Муканов представитель казахстанской этнографической школы второй половины XX в. Автор трудов, ставших классикой отечественной этнографии: "казахская юрта", "казахские домашние ремесла". М. Муканов пишет: "Для казахской орнаментики характерны все три основных ее вида: зооморфный (животный), растительный, геометрический, а также стилизованное изображение бытовых предметов, небесных светил и явлений окружающей природы...

Около священного города Туркестана правил хан и было то время, когда еще жил Котан, родоначальник казахского народа, которые состоял тогда из пятисот родов. У хана не было детей от первой жены, и потому он взял вторую жену - пленницу добытую в войнах; взял он ее для того, чтобы наконец родился у него наследник. И действительно от второй жены родился сын, но только пестрый (ала), т. е. с родильными пятнами. Первая жена хана стала завидовать и злиться. Она стала подговаривать хана, чтобы избавился...

Книга казахский эпос, 1958 года, под редакцией И. Сельвинского, это, можно сказать, первое полное издание известных казахских эпосов (жыр), часть этих эпосов издавалось отдельно, некоторые даже на русском языке, но именно в 1958 году их собрали в одной книге, красиво оформили и выпустили в честь декады  казахской литературы в Москве. До этого  подобный сборник под названием “Батырлар жыры” (перевод: Поэма или Эпос о Батырах - полководец, витязь или богатырь) выходил только на казахском языке, латинской графикой в 1930-х годах...

Как свидетельство равноправия между женщинами и мужчинами  у тюрков среди личных имен Хакасов особой разницы между мужскими и женскими нет, поэтому некоторые имена применяются как для мужчин, так и для женщин. Подобное можно найти и у казанских татар: хотя бы имя Чулпан (каз. Шолпан - Венера), которое могут носить как мужчины, так и женщины. Иногда имена у хакасов давали исходя из внешнего вида: Аппах - очень белый, Ах пас (каз. Ак Бас) - Белая голова, Сарыг пас (каз. Сары бас)- желтая голова, Хара хыс (каз...