Антон Кабков | Across the Universe

От многих современных психологов слишком часто можно услышать рекомендацию о том, что необходимо доверять своим чувствам, но если мы попытаемся посмотреть внимательнее на данный совет, но можно будет легко усомниться в том, действительно ли имеет смысл следовать ему в жизни. Если мы имеем в виду проблемы, которые есть у большинства людей в нашем обществе, то можно обобщенно сказать, что все дело по большей части в их бессознательном, поскольку оно слишком сильно влияет на их поведение и эмоциональные реакции. В подавляющем большинстве случаев люди и обращаются за помощью к психологам и психоаналитикам для того, чтобы, условно говоря, снизить влияние бессознательного на свою жизнь и по возможности как можно больше бессознательного со временем сделать сознательным. Агрессивный человек никогда не считает себя агрессивным  -  он всегда думает, что просто защищает свои личные границы. Сначала в одном случае кто-то был неправ по отношению к нему и поэтому он должен проявить агрессию, потом снова кто-то нарушил его границы и он вынужден сделать то же самое. Рекомендацию о доверии к своим чувствам можно озвучивать некоторым невротикам, которых в нашем обществе меньшинство, но даже в данном случае я не готов сказать, что для большинства невротических личностей данная проблема является актуальной. Когда мы говорим о большинстве людей, то они будут относиться к пограничному уровню функционирования, а одной из отличительных их особенностей является достаточно невысокий уровень самокритики и то, что они испытывают слишком большое доверие к своим чувствам и аффектам. Поэтому в большинстве случаев имеет смысл озвучить рекомендацию с точностью противоположную: все свои эмоциональные реакции лучше подвергать анализу, стараться критично относиться к своему поведению и не поддаваться первичным бессознательным импульсам.

Можно говорить о том, что одной из отличительных особенностей людей с антисоциальной акцентуацией характера также является наивысшая форма неблагодарности, и даже в случае если социопат очень многое получил от другого человека, он абсолютно не будет склонен испытывать благодарности за это. Он будет полагать, что до этого окружающий мир был к нему несправедлив и удача была неблагосклонна, а когда другой человек предоставил ему нечто необходимое, то просто произошло фундаментальное восстановление справедливости, и не более того. Сколько бы социопат не получал от других людей ему всегда будет мало, и он совершенно не будет благодарен им за то, что они когда-то были добры к нему.

Когда мы смотрим на современное западное общество, то можно удивляться тому насколько завуалированное навязывание чувства вины вошло там в общественную жизнь и тому, что в общественной повестке у них постоянно присутствуют темы защиты прав различных меньшинств, женщин, представителей других национальностей. С одной стороны мы можем наблюдать, что на данный момент западное общество переживает сильное чувство вины за дискриминацию и причиненные угнетения в прошлом, и c другой стороны также не будет преувеличением сказать, что на этом фундаменте постепенно появляется даже новый формат современной этики. Наше российское общество в данном случае является абсолютной противоположностью и здесь люди не склонны испытывать какую-либо вину за действия своего государства в прошлом, и даже тема сталинских репрессий для многих все еще является отчасти сомнительной и неоднозначной. Можно говорить о том, что регулярное навязывание чувства вины даже в таком виде способствует невротизации общества и так или иначе повышает средний уровень эмпатии, в то время как нежелание критично относиться к своей истории приводит к повышению уровня бессознательного и способствует снижению эмоционального интеллекта в обществе.

Возможно, не будет преувеличением сказать, что сейчас в обществе накопилось слишком много мифов о самооценке и многое из того, что считают признаками низкой самооценки в действительности таковыми не являются. Настоящая низкая самооценка проявляется в принятии почти любой критики в свой адрес и в том, что у человека будут размыты границы того, что является дозволенным по отношению к нему. Он не станет тщательно защищать свои личные границы, поскольку, скорее всего, сам не будет полностью понимать, где они находятся, и поэтому другой человек не получит точной обратной связи в каких случаях его действия являются корректными, а в каких становятся совершенно неприемлемыми. Люди с низкой самооценкой склонны в любых взаимоотношениях держаться за другого человека, очень часто пытаются ко всему приспосабливаться, адаптироваться, на многое закрывают глаза и иногда может сложиться впечатление, что они даже и сами не совсем понимают, что в поведении другого человека им на самом деле нравится по отношению к себе, а что нет. Объективно говоря, недовольство собой далеко не всегда является признаком низкой самооценки, поскольку каждый из нас в разное время так или иначе сталкивается с этим чувством. Прежде всего оно всегда является необходимым условием для дальнейшего саморазвития и если человек по каким-то причинам почти никогда не переживает данное состояние, то он будет развиваться менее интенсивно и у него просто не будет стимула всегда двигаться вперед.

Можно говорить о том, что одной из отличительных особенностей людей с пограничным уровнем развития психики в отличии от невротиков является их способность испытывать устойчивую и интенсивную ненависть. Пограничным уровнем функционирования обладают все люди с антисоциальной и нарциссической акцентуацией характера. Социопаты являются самыми низко функциональными пограничными личностями; у нарциссов уровень развития немного выше и некоторые из них на первый взгляд могут даже казаться невротиками и быть на них вполне похожими, но при более внимательном рассмотрении они все равно в любом случае будут относиться к пограничному уровню. В подавляющем большинстве ситуаций невротик не будет длительное время испытывать злость и импульс агрессии у него всегда очень быстро будет сходить на нет. Допустим, если невротик стал объектом хамства со стороны другого человека, то непродолжительное время он, конечно, будет ощущать злость, но подобная эмоциональная заряженность достаточно быстро пройдет. И совсем другое дело с человеком пограничного уровня, который особенно в случае наличия зависти к другому индивиду, будет только на постоянной основе действовать ему во вред и каждый раз будет пытаться его разрушить и уничтожить.

Если затрагивать тему наглости, то в первую очередь в данном контексте очень хочется вспомнить акции бесплатной раздачи хлеба, которые проводились по инициативе частных предпринимателей и проходили в разных городах России около десяти лет назад. На первый взгляд крайне достойная и полезная инициатива обернулась для всех весьма неожиданным итогом. Поначалу все начиналось мирно и спокойно, но потом почти все акции пришлось прекратить, поскольку многие люди, которые приходили за бесплатным хлебом, начинали вести себя некорректно: устраивали скандалы, оскорбляли продавцов, постоянно хамили и регулярно доводили их до слез. Некоторые люди, стоящие в очередях, даже грозились обращаться в прокуратуру, поскольку по каким-то причинам они посчитали, что акция является государственной и хлеба им выдают слишком мало, а организаторов они даже стали обвинять в воровстве и что они вместе с продавцами скрывают запасы хлеба. Резюмируя все происходящее можно добавить, что чем ниже человек по уровню развития, тем, более агрессивно будет действовать его бессознательное, и если в психике человека присутствуют много запросов на проявления агрессии, то он будет склонен даже доброту воспринимать в качестве слабости только для того, чтобы была возможность проявить агрессию по отношению к кому-либо.

В последнее время можно можно заметить, что данная тема стала определенным трендом в популярной психологии и, возможно, не будет преувеличением сказать, что вокруг темы абьюза сейчас сложилась даже определенная околопсихологическая субкультура. При ближайшем рассмотрении мы можем увидеть, что в ней очень часто транслируются достаточно сомнительные и неоднозначные установки. В подавляющем большинстве гендерных отношений крайне редко кто-то бывает склонен к долготерпению и как правило люди просто соответствуют друг другу: если в паре один человек является агрессивным, то с высокой долей вероятности и другой в этом плане будет мало от него отличаться, и если у одного присутствуют ярко выраженные абьюзивные наклонности, то и у другого, скорее всего, они также будут заметно проявляться. Также в первую очередь, необходимо помнить, что российское общество является, мягко говоря, не самым толерантным, и здесь прежде всего повышен уровень агрессивности, а не терпеливости, а поведенческую стратегию направленную на постоянное избегание конфликтов и долготерпение можно встретить все-таки достаточно редко.

Иногда можно встретить подобный вид гиперопеки, когда у человека присутствует психологическая травмированность, которая связана с его неблагополучным детством и тем, что родители когда-то не смогли обеспечить его всем необходимым. И поэтому в воспитании ребенка он будет бессознательно придавать решающее значение именно материальной стороне заботы, почти игнорируя проявления эмпатии и эмоциональной близости.

Достоевский стал популярным писателем в переломный для нашей истории период, и когда Российской Империи были необходимы своевременные и решительные реформы, он преподносил людям совершенно иные идеи, которые только укрепляли самодержавие и, возможно, отчасти даже приближали неизбежность революции. Одно дело распространять монархические идеи в современном демократическом обществе и совсем другое распространять их в то время, когда государство переживает серьезный кризис, который по большей части именно вызван и обусловлен монархической формой правления. В молодости писатель придерживался западных социалистических идей, но потом стал убежденным консерватором  и утверждал, что для русских людей самодержавие является наиболее оптимальной формой правления и что они должны жить только в гармонии и единении с монархом. Пропаганда покорности, культивирование мученичества, воспевание страданий, понимание христианства только в его мазохистическом ключе - мы можем наблюдать, что все это оказало не самый положительный эффект на российской общество в дальнейшем повлекло за собой совсем неоднозначные последствия. В то время как террористы-революционеры устроили настоящую охоту на русских царей, совершали постоянные покушения, стреляли в них и пытались взрывать бомбами, многие люди приближенные к власти все еще отказывались понимать актуальные настроения общества и вместе с писателем продолжали цепляться за консерватизм, монархию и православие. К сожалению, шанс на адекватные реформы, видимо, был тогда, и как мы знаем два последних правителя Российской Империи по определенным причинам были просто неспособны проводить какие-либо конструктивные изменения в государстве. Далее после этого последовали октябрьская революция, попытка построения нового общества и трагичные первые несколько десятилетий советской власти.

Некоторые люди, которым сложно справляться с минимальной фрустрацией и даже самыми простыми негативными эмоциями, могут быть склонны к накоплению долгов и оформлению кредитов на многие вещи, которые не являются предметами первой необходимости: это может быть новая модель смартфона, частые покупки новой одежды, покупка автомобиля при потребности доезжать только до работы и обратно. Можно говорить о том, что такие люди попадают в своеобразную ловушку своего нарциссизма, поскольку вместо того, чтобы распоряжаться своим временем более рационально, они вынуждены тратить значительную часть своей жизни на зарабатывание денег с целью приобретения вещей, которые в глазах других людей постоянно подтверждали бы их высокий социальный статус.

В некоторых случаях одной из причин нерациональной тревоги за ребенка может являться внутренний конфликт, когда родитель пытается справиться со своими агрессивными импульсами по отношению к нему, и поэтому будет ожидать агрессию к ребенку также и со стороны других людей. И вследствие этого подобный родитель может постоянно пытаться обезопасить ребенка от гипотетической враждебности окружающего мира.

В зависимости от акцентуации характера психика может прибегать к различным формам обесценивания и, допустим, нарциссические личности будут более склонны к обесцениванию нарциссическому, а социопаты к обесцениванию антисоциальному, но тем не менее почти все виды обесценивания в разное время можно встретить почти у каждого человека. Разновидности обесценивания: 1) Обесценивание шизоидно-параноидное. Убеждение во враждебности, агрессивности другого человека и в том, что он представляет опасность. 2) Обесценивание мазохистическое. Уверенность в его порочности, безнравственности и отсутствии у него моральных принципов. 3) Обесценивание нарциссическое. Убеждение в низком социальном статусе объекта, его несостоятельности и дисфункциональности. 4) Обесценивание антисоциальное. Уверенность в слабости другого человека, его виктимности и в том, что он легко может оказаться в позиции жертвы. Если человек испытал зависть или поймал себя на мысли, что его личность не является полноценной, то с высокой долей вероятности его психика прибегнет к нарциссическому обесцениванию. В случае если объект не смог защитить свои личные границы, проявить агрессию и он посчитал, что оказался в позиции жертвы, то, скорее всего, следует ожидать обесценивание мазохистическое. Если же другой человек обладает более высоким уровнем духовного развития и более развитым эмоциональным интеллектом, то произойдет обесценивание именно антисоциальное.