Angelus Novus

Буржуазно-мещанская действительность двадцать первого века, где одновременно рулём и мотором является постепенное, хоть и хаотичное отчуждение личности от её созидательной силы и доведённый до хищнического состояния неосознанности культ потребления, породила собой любопытное явление. Правда, не настолько оно любопытно, насколько удручающе. Что изначально представляет из себя книга как объект и субъект человеческой деятельности? Не будем слишком глубоко сейчас нырять в семиологический водоворот, как поступил бы, например, Барт, и сразу подчеркнём, что книга – это текст...

Во имя любви к истине и стремления разъяснить её, нижеследующее я предлагаю на обсуждение тем, кому небезразлично будущее не одной какой-либо страны, а целого, нераздробленного мира, в котором мы пока имеем возможность хотя бы просто существовать, время от времени делая - сначала - шаг вперёд и - затем - два шага назад. 1. Призыв в армию сам по себе является актом насилия, так как он может проходить против воли человека. 2. Призыв не даёт человеку возможности отказаться от несения воинской службы,...

Всё нижеперечисленное является переводом интервью Убмерто Эко журналисту Крису Уоллесу, которое было опубликованно в "Interview Magazine" 2 ноября 2015 года. УОЛЛЕС: Когда я был в Милане в прошлом месяце, я бегал, как персонажи « Маятника Фуко», пытаясь найти издательство, в котором они работают. Но увы… [ оба смеются ] ЭКО: Его не существует. Я выдумал улицу. УОЛЛЕС: В «Нулевом номере» есть строчка: «Чем больше человек знает, тем больше вещей пошло не так». И у Колонны, кажется, есть своего рода тревога по поводу слишком изученной жизни...

Всё нижеперечисленное является переводом небольшой части интервью, проведённого историком Майклом Бессом 3 ноября 1980 года и опубликованного им же 10 ноября 1980 года в Daily Californian, студенческой газете Калифорнийского Университета в Беркли. Бесс: Вы только что сказали, что вы моралист. . . . Фуко: В каком-то смысле я моралист, поскольку считаю, что одна из задач, один из смыслов человеческого существования — источник человеческой свободы — никогда не принимать что-либо как окончательное, неприкосновенное, очевидное или неподвижное...