Амрита

Его звали Суреш. Он был беден, но полон надежд. Он стоял на коленях перед Мадхаванандой и говорил: — Учитель, я хочу быть счастливым. Я хочу иметь дом, жену, достаток. Я хочу, чтобы мои родители гордились мной. Благословите меня. Мадхавананда посмотрел на него долго, без улыбки. — Я благословлю тебя, — сказал он. — Но запомни: то, что ты просишь не приносит счастья. Это опора. Ты ищешь, за что ухватиться в этом мире, и ты это получишь. Но потом, когда всё разрушится, ты вспомнишь этот день. Суреш не понял...

В Ашрам лунного лотоса пришёл человек. Он не был похож на брахмана. Не было на нём священного шнура, не было чёток, не было священного пепла на лбу. Он был одет в простую одежду — такую, как носят бедные паломники. Но в его глазах было нечто, что заставило Мадхавананду посмотреть на него пристальнее. Человек сел на землю перед верандой. Не на циновку, не на камень — прямо на землю. Как садятся только те, кто больше не ищет удобства. — Учитель, — сказал он, — я пришёл не за знанием. Я пришёл сказать вам спасибо...

В Ашрам лунного лотоса пришёл брахман. Его звали Видьяратна. Он знал наизусть все Веды. Он мог цитировать Упанишады во сне. Он спорил с пандитами в Каши, и никто не мог его победить. Но внутри у него было пусто. Он сел перед хижиной Мадхавананды и сказал: — Учитель, я прошёл все ступени. Я родился человеком — это редкость. Я родился мужчиной — ещё реже. Я родился брахманом — это почти невозможно. Я изучил Веды. Я знаю разницу между Атманом и не-Атманом. Я даже пережил несколько мгновений, когда казалось, что я ощутил единство с Бесконечным...

Старый санньясин по имени Мадхавананда сидел на веранде своего ашрама, глядя, как луна поднимается над озером. К нему подошёл ученик, чей ум был подобен комку грязи, брошенному в прозрачную воду, — он мутил всё вокруг себя вопросами. — Учитель, — начал ученик, нервно теребя чётки, — я перечитал все Упанишады. Я знаю наизусть Бхагавад-гиту. Но я не могу понять эту шлоку. «Сарваведанта-сиддханта-гочарам — тот, кто является конечной целью всех учений Веданты». Я дошёл до вывода, что «Брахман есть Истина, мир есть иллюзия»...

Международный день йоги отмечается 21 июня. В 2014 году премьер-министр Индии Нарендра Моди обратился к ООН с предложением учредить Международный день йоги: «Йога является бесценным даром древних традиций Индии. Она воплощает в себе единство души и тела, мысли и действия, сдержанности и реализации своих возможностей, гармонию между человеком и природой, целостный подход к здоровью и благополучию. Речь идёт не о физических упражнениях, а об обретении чувства единства с самим собой, со всем миром и природой...