Е.С. Шрила Бхакти Ратнакара Амбариша Свами

Со временем, проходя через жизненные трудности, преданный укрепляет связь с духовным учителем и Господом. Существует известная притча. Преданный жаловался Господу, говоря: “Обычно на своем жизненном пути я всегда видел твои следы. Они шли рядом с моими следами. Но в какой-то момент осталась только одна пара следов. Ты, похоже, меня оставил?!” И Господь сказал Своему преданному: “На самом деле, в этот момент я нес тебя на руках. Поэтому ты видел только одну пару следов”. Иногда, в сложных жизненных ситуациях наша вера проверяется...

Приход Шрилы Прабхупады был предсказан в священных писаниях. Господь Чайтанья также говорил об этом: «Через пятьсот лет придет генерал среди преданных, и он распространит Святое Имя по всему миру». Это событие описано и в «Брахма-вайварта-пуране», в беседе Ганга-деви с Кришной. Незадолго до Своего ухода Господь Кришна утешал священную реку Гангу. Она обратилась к Нему со словами: — Ты сейчас уходишь, а я остаюсь здесь в материальном мире, и все грешники будут приходить на мои берега, чтобы омываться...

Во время воспевания происходит определенная битва в уме. Пока ум не очистился, вся эта грязь выходит. На первом этапе повторения больше с этим приходится сталкиваться, потому что выходит грязь. Но нужно всё равно продолжать повторять, а иначе она так и не выйдет. Она выходит, если мы продолжаем повторять, продолжаем служить. В какой-то момент эта грязь заканчивается, и уже мы можем думать о Кришне, о Его качествах, развлечениях. Уже нас не беспокоят проблемы материального мира: кто что сказал, кто с кем воюет, кто с кем ругается...

Господь Чайтанья сказал, что нет строгих или трудно выполнимых правил для воспевания Святых Имен, но в то же время для тех, кто хочет обрести высший, конечный результат воспевания, для них есть какие-то правила, предписания. К примеру, есть оскорбления Святого Имени, которых нужно избегать при воспевании. Корнем всех оскорблений, как объясняет Харидас Тхакур в «Харинама-Чинтамани», является невнимательность или пренебрежение Святым Именем. Невнимательность и пренебрежение – это синонимы. Такое пренебрежительное...

Человек может иметь греховное прошлое, но, встав под защиту Господа и найдя прибежище в Его Святом Имени, он должен полностью прекратить грешить и не рассчитывать на искупительную силу Святого Имени. Нужно тщательно избегать любой греховной деятельности тому, кто встал на этот путь. Поэтому мы даём обет воздерживаться от четырёх главных видов греха, которые являются серьезными препятствиями на пути к духовному совершенствованию. 1. Первый принцип – отказ от насилия. Мы отказываемся от убийства других живых существ...