школа квалифицированного зрителя

Мы знаем, что ныне лежит на весах И что совершается ныне. Час мужества пробил на наших часах, И мужество нас не покинет. Не страшно под пулями мертвыми лечь, Не горько остаться без крова, И мы сохраним тебя, русская речь, Великое русское слово...

Колокольчики мои, Цветики степные! Что глядите на меня, Темно-голубые?

«…Надо серьезно подумать, кто и что у нас сегодня внушает при помощи литературы и искусства, положить конец идеологическим диверсиям в этой области, до конца пора, по-моему, понять и усвоить, что культура, являясь важной составной частью господствующей в обществе идеологии, всегда классовая и используется для защиты интересов господствующего класса, у нас для защиты интересов трудящихся – государства диктатуры пролетариата. Нет искусства ради искусства, нет и не может быть каких-то “свободных”,...

У нас имеется теперь немало ответственных работников, которые приходят в телячий восторг от похвал со стороны Черчиллей, Трумэнов, Бирнсов¹ и, наоборот, впадают в уныние от неблагоприятных отзывов со стороны этих господ. Такие настроения я считаю опасными, так как они развивают у нас угодничество перед иностранными фигурами. С угодничеством перед иностранцами нужно вести жестокую борьбу. Но если мы будем и впредь публиковать подобные речи, мы будем этим насаждать угодничество и низкопоклонство...

B 1895 г. в газете «Иверия», издававшейся в Тифлисе Ильей Чавчавадзе, которого в современной Грузии называли одним из «отцов Отечества», были опубликованы пять стихотворений 16-летнего поэта Сосело. Псевдоним Сосело принадлежал юному Иосифу Джугашвили (Сталину). Ходил он от дома к дому, Стучась у чужих дверей, Со старым дубовым пандури, С нехитрой песней своей. А в песне его, а в песне Как солнечный блеск чиста, Звучала великая правда, Возвышенная мечта...