Когда человек сталкивается со смертью близкого, богословские рассуждения вдруг перестают быть отвлеченными, и вопрос «почему Бог допустил это?» звучит особенно горько. Кажется, ведь если Бог благ и всемогущ, почему Он не остановил смерть? Почему не вмешался?..
Церковь не говорит, что смерть сама по себе является добром или что человеку нельзя скорбеть, напротив, смерть не входила в первоначальный замысел Божий о человеке. Господь создал человека для жизни и общения с Собой. «Бог не сотворил смерти и не радуется погибели живущих» (Прем. 1:13). Смерть вошла в человеческое бытие вследствие отпадения человека от Бога и повреждения природы грехом.
Но здесь возникает самое трудное: если Бог не является источником смерти, почему Он ее допускает? Христианство не учит, что каждую смерть следует понимать как прямое наказание за конкретный грех, и Евангелие прямо предостерегает нас от такого упрощения.
Когда ученики спросили Христа о человеке, родившемся слепым, Господь отверг мысль, будто его страдание обязательно является следствием личной вины: «Не согрешил ни он, ни родители его» (Ин. 9:3). Человеческая жизнь гораздо сложнее наших попыток объяснить все происходящее простой схемой «сделал добро — получил добро, сделал зло — получил наказание».
Более того, смерть не является последним словом о человеке. В этом заключается принципиальная разница между христианским отношением к смерти и отчаянием. Христос не просто обещал бессмертие — Он Сам вошел в смерть, принял Крест и воскрес. Апостол Павел говорит: «Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших» (1 Кор. 15:20).
Поэтому смерть для христианина все еще остается трагедией, болью и разлукой, но уже не абсолютной бездной, за которой больше ничего нет. Христос разрушил ее окончательную власть и открыл людям надежду на всеобщее воскресение.
Дорогие братья и сестры! Священник Евгений Подвысоцкий, настоятель храма в честь Казанской иконы Божией Матери ст. Ясенской Краснодарского края, ежедневно совершает молебны. По праздникам совершаются Богослужения. Если у вас есть молитвенные нужды, то пишите записки о здравии и об упокоении ваших близких на WhatsApp или Max по номеру: + 7 (952) 86-112-44. МЫ в мессенджере MAX: 🔔 Сельский батюшка 📔Молитвослов МЫ в TELEGRAM: 🔔 Сельский батюшка 📔Молитвослов
Именно поэтому вера не требует говорить у гроба: «Все хорошо, я не скорблю, потому что так захотел Бог». Нет, смерть — это боль и горе, она противоестественна изначальному замыслу о человеке! Вспомним, что Сам Христос, стоя у гроба Лазаря, прослезился: Тот, Кто знал, что через несколько минут воскресит Лазаря, все равно плакал и скорбел перед лицом человеческой смерти.
- В этих слезах есть удивительное утешение: Бог не равнодушен к нашей боли. Он не смотрит на человеческое страдание как холодный и отстраненный наблюдатель.
Мы часто хотим получить от Бога объяснение: почему именно этот человек, именно сейчас, именно таким образом? Но ответа на многие подобные вопросы мы не получим в этой жизни. Мы не можем знать причины каждого события, но мы должны постараться научиться доверять Тому, Кто знает больше нас. «Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицом к лицу» (1 Кор. 13:12).
Особенно трудно принять смерть потому, что мы воспринимаем земную жизнь как высшую ценность. И это естественно: жизнь действительно является Божиим даром. Церковь не призывает человека равнодушно относиться к своему существованию или искать смерти, но христианин знает, что земная жизнь — не вся жизнь человека.
При этом нельзя превращать надежду на воскресение в повод обесценивать скорбь живых. «Не скорбите, как прочие, не имеющие надежды» (1 Фес. 4:13), — говорит апостол Павел. Обратите внимание: он не говорит «не скорбите вообще».Мы плачем о тех, кого потеряли, молимся об упокоении их душ, поминаем их в храме, делаем дела милосердия в их память и доверяем их судьбу Богу.
Иногда человек спрашивает: «Если Бог мог предотвратить смерть, почему не сделал этого?» Мы не знаем ответа применительно к конкретной судьбе, но знаем другое: Бог не остался в стороне от человеческой смерти, от скорби и боли. Христос прошел через смерть и воскрес, открыв человеку путь из смерти в жизнь, и речь идет о победе над смертью.
Благость Божия не означает, что в нашей земной жизни никогда не будет трагедий, если бы это было так, вера превращалась бы в обещание безбедного существования. Но Христос никогда такого обещания не давал. Он сказал: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Ин. 16:33).
Помоги Господь!