Что животные умеют понимать, как они принимают решения и каким образом общаются друг с другом? Можно ли говорить о морали у приматов, насколько человеческий язык отличается от других коммуникативных систем и что изучение поведения животных может рассказать о происхождении человеческого мышления и культуры? В этой подборке антрополог Александр Козинцев рекомендует пять книг, которые помогают разобраться в поведении, мышлении и коммуникации животных — от исследований приматов Франса де Вааля и биологических механизмов человеческого поведения у Роберта Сапольски до работ о происхождении языка и человеческого общения. Франс де Вааль. «Истоки морали. В поисках человеческого у приматов» В этой книге Франс де Вааль рассматривает мораль не как исключительную способность человека, возникшую вместе с культурой и абстрактным мышлением, а как явление, имеющее более глубокие биологические предпосылки. Наблюдая за приматами, исследователь показывает, что сотрудничество, примирение, взаимопомощь, забота о других и чувствительность к социальным отношениям могут возникать задолго до появления человеческих моральных систем. Такое поведение не означает, что животные обладают моралью в человеческом смысле, но заставляет иначе взглянуть на вопрос о том, из каких компонентов могло сложиться человеческое нравственное поведение. Особенно интересно здесь сопоставление двух уровней объяснения: с одной стороны, поведения конкретных животных в группе, а с другой — эволюционной истории социальных механизмов. Де Вааль показывает, что многие черты, которые принято считать исключительно человеческими, могут иметь более древние корни. Поэтому книга оказывается не только исследованием поведения приматов, но и попыткой проследить границу между человеческим и животным. Франс де Вааль. «Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?» Вторая книга де Вааля обращается уже непосредственно к проблеме животного интеллекта. Исследователь показывает, насколько легко оценивать способности других видов через человеческие представления о том, каким должно быть «умное» поведение. Если животное не решает задачу так, как решил бы её человек, это ещё не означает, что оно не способно решить её вообще: возможно, предложенный эксперимент просто не соответствует его восприятию мира, способам коммуникации или естественному поведению. На этом примере де Вааль разбирает различные когнитивные способности животных — от использования орудий и решения задач до памяти, эмпатии и самопознания. Книга побуждает внимательнее отнестись к самому понятию интеллекта: вместо единой шкалы, на которой виды можно расположить от «простых» к «умным», возникает представление о множестве когнитивных стратегий, сформированных разными условиями жизни. Такой подход особенно важен для сравнительной психологии и этологии, где исследователю приходится постоянно искать способы изучать чужой разум, не подменяя его человеческим. «Разумное поведение и язык. Коммуникативные системы животных и язык человека» Эта книга посвящена одной из самых сложных проблем сравнительного изучения животных и человека — вопросу о том, насколько коммуникативные системы животных сопоставимы с человеческим языком. В сборнике рассматриваются разные формы коммуникации животных и механизмы, благодаря которым они передают информацию друг другу, а также свойства человеческого языка, которые делают его особой системой общения. Такой сравнительный взгляд позволяет отделить действительно уникальные особенности языка от тех его компонентов, которые имеют более древние эволюционные предпосылки. Животные способны подавать сигналы, учитывать поведение сородичей, изменять свои действия в зависимости от ситуации и использовать сложные коммуникативные системы. Но человеческий язык позволяет не только сообщать о непосредственно происходящем: с его помощью можно говорить об отсутствующих объектах, прошлом и будущем, выстраивать абстрактные понятия и создавать практически неограниченное число новых сообщений. Поэтому исследование коммуникации животных становится способом точнее определить, где именно проходит граница между человеческим языком и другими системами передачи информации. Роберт Сапольски. «Биология добра и зла. Как наука объясняет наши поступки» Роберт Сапольски рассматривает человеческое поведение как результат взаимодействия множества факторов, которые действуют на разных временных масштабах. На наши поступки влияют не только непосредственные обстоятельства, но и гормоны, работа нервной системы, индивидуальный опыт, развитие организма, социальная среда и эволюционная история. Такой подход позволяет отказаться от простого противопоставления «биологического» и «социального»: поведение возникает из их сложного взаимодействия. Хотя книга посвящена прежде всего человеку, она важна для понимания поведения животных именно благодаря сравнительной перспективе. Многие механизмы агрессии, сотрудничества, конкуренции и социального взаимодействия имеют биологические предпосылки, которые можно исследовать у разных видов. При этом Сапольски показывает, почему знание этих предпосылок не означает, что человеческое поведение заранее предопределено биологией. Напротив, чем больше факторов мы учитываем, тем сложнее оказывается объяснить поступок одной причиной — и тем осторожнее приходится говорить о границах человеческой свободы и ответственности. Майкл Томаселло. «Истоки человеческого общения» Майкл Томаселло обращается к вопросу, который напрямую связывает исследования животных с происхождением человеческой культуры: почему именно человек научился так сложно сотрудничать и общаться с другими? Томаселло рассматривает коммуникацию не изолированно, а в связи с совместной деятельностью. По его мнению, важную роль в становлении человеческого общения сыграла способность понимать намерения других людей, действовать ради общей цели и направлять внимание друг друга на один и тот же объект. Сравнение человека с другими приматами позволяет увидеть, что многие предпосылки человеческого мышления гораздо древнее языка. Но при этом человеческая способность кооперации приобретает особый масштаб: люди не просто конкурируют и обмениваются сигналами, а создают общие цели, нормы и культурные практики, которые передаются между поколениями. Поэтому происхождение языка в этой перспективе оказывается частью более широкого перехода — от индивидуального поведения к совместной деятельности и накоплению культуры.
Что животные умеют понимать, как они принимают решения и каким образом общаются друг с другом? Можно ли говорить о морали у приматов, насколько человеческий язык отличается от других коммуникативных систем и что изучение поведения животных может рассказать о происхождении человеческого мышления и культуры? В этой подборке антрополог Александр Козинцев рекомендует пять книг, которые помогают разобраться в поведении, мышлении и коммуникации животных — от исследований приматов Франса де Вааля и биологических механизмов человеческого поведения у Роберта Сапольски до работ о происхождении языка и человеческого общения. Франс де Вааль. «Истоки морали. В поисках человеческого у приматов» В этой книге Франс де Вааль рассматривает мораль не как исключительную способность человека, возникшую вместе с культурой и абстрактным мышлением, а как явление, имеющее более глубокие биологические предпосылки. Наблюдая за приматами, исследователь показывает, что сотрудничество, примирение, взаимопомощь, заб