УДИВИТЕЛЬНАЯ ИСТОРИЯ ЯВЛЕНИЯ ЭТОГО ОБРАЗА БОГОРОДИЦЫ
История этой иконы началась в далеком XIV веке - точнее в 1314 году.
В тот год возглавлявший Ярославскую епархию владыка Прохор отправился инспектировать находившиеся в его ведении монастыри и приходы, большинство из которых были почти полностью разорены вторгнувшимися в Русскую Землю татарами.
Объехав несколько селений и встретившись с удрученными столь тяжкими обстоятельствами священниками и их немногочисленной паствой, владыка, наконец, решил вернуться в родной Ярославль. А чтобы быстрее и сподручнее было туда добираться, он решил вместо долгой тряски в запряженной лошадьми повозке, плыть в город по реке: красавица Волга река судоходная - в летнее время она исстари использовалась нашими предками практически также, как мы используем ныне оживленную транспортную магистраль.
Путешествуя в просторной резной ладье, владыка Прохор с умилением созерцал бесконечную водную гладь, пока сгустившиеся вечерние сумерки не размыли очертания возникавших перед его очами великолепнейших картин Божьего мира, и не пришло время причалить к берегу, чтобы устроиться на ночлег.
Для ночлега выбрали место на невысоком пригорке, расположенном в семи верстах от Ярославля. Причалив судно, епископ и его спутники разбили небольшой лагерь и, наскоро поужинав, легли спать, намереваясь снова тронуться в путь с первыми лучами солнца.
Но не суждено было в ту ночь спать утомленному владыке Прохору.
Как только он сомкнул отяжелевшие от долгого путешествия веки, в лицо ему ударил яркий луч света! И был то не прощающийся с землей луч заходящего солнца и не мягкий свет восходящей на небе луны – а было то дивное непонятное сияние, исходящее откуда-то из-за реки.
Владыка отер глаза и сквозь ускользающую пелену сна заметил, что тот удивительный свет исходил от высоченного Огненного Столпа, возвышавшегося на противоположном берегу реки – как раз в конце переброшенного через Волгу моста – совсем рядом с тем местом, где в нее впадает еще одна русская река – Толга.
Мост тот был чудно великолепен! Такого прочного и искусно украшенного моста владыке Прохору никогда раньше видеть не приходилось. Он сразу понял, что не под силу срубить такое чудо обычным земным мастерам-плотникам - это уж не иначе, как небесные ангелы возвели его перед взором владыки за считанные минуты... Епископ был совершенно уверен, что раньше никакой переправы здесь не было, - ведь перед сном он долго молился на этом месте, и каждый предмет отчетливо запечатлелся в его памяти.
Так для чего же возникла здесь столь внезапно эта величественная постройка? Куда хочет увлечь епископа Прохора этот возведенный Господними ангелами путь?
Призвав Имя Спасителя, епископ решительно взошел на резные мостки.
Преодолев разделяющее берега расстояние, он оказался по другую сторону лагеря, и здесь его ждало еще большее изумление: в воздухе, прямо над верхушками темных деревьев, парил в высоте предивный образ Небесной Владычицы, источая невыразимо прекрасное неземное сияние…
Здесь нужно сказать о том, что существует еще один вариант Церковного Предания о явлении Толгской иконы Божией Матери. Согласно этой второй версии, епископ Прохор переправился через Волгу не по чудесному мосту, возведенному ангелами, а перешел ее прямо по водной глади - по той световой дорожке, что отражалась в воде от света разбудившего владыку Огненного Столпа. Епископ прошел по этой дорожке на противоположный берег «яко по суху», опираясь на свой тяжелый епископский посох.
Увидев парящую в воздухе икону Владычицы, умиленный владыка воздал хвалу Вседержителю, а затем попытался каким-то образом дотянуться до чудесного образа. Но не тут-то было! Икона не далась ему в руки. Как он ни старался, ничего у владыки не вышло: слишком высоко парил лик Богородицы над землей.
Все усилия епископа Прохора оказались бесплодными: ни с чем вернулся он в лагерь и, раздосадованный, лег спать, решив ничего не рассказывать о ночном происшествии своим спутникам.
Однако утром неожиданно выяснилось, что владыка, предпринимая попытки завладеть чудесной иконой, оставил нечаянно на другом берегу реки свой епископский посох.
Его помощники отправились туда в лодке – моста то чудесного к утру уже не было! - и каково же было их удивление, когда на прислоненном к одному из деревьев посохе своего наставника увидели они ту самую дивную икону Божией Матери!
На этот раз Богородица разрешила священнослужителям взять Ее образ в руки, и радостная весть об обретении новой святыни мгновенно разлетелась по всей округе. Люди стали стекаться к этому месту толпами – всем хотелось собственными глазами увидеть такое чудо!
Впоследствии для новообретенной иконы возвели в тех краях знаменитый Толгский монастырь, куда поместили найденную реликвию и каждый день служили перед этим ликом молебны.
Как-то раз в один из погожих дней сентября 1392 года по окружавшим Толгский монастырь деревням разлетелась потрясающая новость: утром, прямо во время Божественной Литургии, чудесно обретенная икона Божией Матери начала мироточить!
Благовонное миро сначала проистекало из десницы Пречистой Девы, а затем потекло и из ножки Спасителя.
Неземной аромат этого чудесного вещества был настолько сладостным и приятным, что уже от одного только вдыхания этого упоительного запаха отступали от страждущих и всякая боль, и всякая мрачная скорбь, тяготящая душу!
Монахи начали собирать драгоценную жидкость. Они обошли с нею все близлежащие селения, помазывая больных, - и всем даровалось чудесное исцеление.
А вскоре произошло еще одно удивительное событие, навсегда оставшееся в народной памяти и сделавшее Толгский образ Небесной Владычицы одной из главных святынь нашей страны.
В том же 1392-м году, прослышав о невероятно щедрых благодатных дарах, посылаемых Господом через Толгскую икону Его Матери, вместе с многочисленными толпами паломников поспешил в Ярославль и некий московский боярин Никита с супругой и трехлетним сыном – болезненным мальчиком, страдания которого не могли облегчить даже самые знаменитые в ту пору врачи. Толгский лик Богородицы был последней надеждой этой семьи, и потому они как можно быстрее отправились к святыне, несмотря на плохую погоду и размывшую уже все дороги распутицу.
В пути случилось с ними большое несчастье.
Как ни укутывали родители своего больного сынишку, как не заботились о единственном своем наследнике, уберечь слабое здоровье мальчика от тяжелой простуды они не смогли – ему стало хуже, и мальчик скончался. В Толгскую обитель довезти его безутешным родителям не удалось - в храм принесли только его бездыханное тело. Положили почившего малыша перед чудотворным ликом Царицы Небесной и стали готовиться к отпеванию.
Через некоторое время пришел священник и приступил к совершению положенного в таких случаях скорбного чина.
Но как только служитель с клиром и рыдающими от горя родственниками обратились к Пречистой Деве с общей молитвой о принятии в Чертоги Небесные безгрешной души лежащего перед иконой ребенка, произошло превеликое чудо: мальчик внезапно зашевелился, а потом приподнялся на своем печальном одре и сел на нем, будто бы в детской кроватке!
Когда малышу помогли спуститься, выяснилось, что недуг совершенно его оставил. И не было в те минуты предела счастью обнимавшим своего воскресшего сына родителям!
И все же, несмотря на то, что по молитвам Толгскому образу врачевались самые разные тяжелейшие недуги, более всего этот образ Божией Матери почитают как святыню, по молитвам перед которой скоро исцеляются болезни ног и позвоночника.
В православных целебниках говорится, что по молитвам этому лику Небесной Владычицы врачуются заболевания опорно-двигательного аппарата.
Впервые об этом было упомянуто еще в средневековой летописи.
Там записан случай чудесного спасения Толгской иконы во время разбушевавшегося пожарища, в котором полностью сгорели все монастырские храмы и постройки. Насельникам мало что удалось спасти.
Все думали, что чудесный образ Божией Матери тоже утрачен, и сильно о том горевали. Но вскоре его увидели люди стоящим на дереве в расположенной рядом роще. Святитель Димитрий Ростовский считал, что это «не иначе, как Божии ангелы вынесли его туда из бушующего пламени, ибо человеку подобное чудо совершить не под силу».
Обрадованная братия, воодушевленная столь явственной Господней Милостью, споро принялась за возведение новых строений.
Им усердно помогали и местные жители. А один весьма набожный человек, которого звали Василием, хоть и хотел помочь инокам в этом деле, но не мог никак того сделать, потому что сильно страдал ногами и не передвигался самостоятельно без чьей-либо помощи.
И тогда Василий, досадуя, что не может послужить Божией Матери в таком богоугодном деле, отдал строителям все свои сбережения – это все, чем он мог помочь людям, старающимся поскорее вернуть обители былую ее красоту.
Богородица приняла эту жертву, и после первого же молебна, совершенного в Ее честь в новой церкви, Василий, которого принесли туда на руках, и который не мог стоять во время службы самостоятельно, полностью исцелился. Он вышел из храма, не опираясь ни на кого из подручных: ноги его окрепли, преисполнились силы, и он стал ходить не хуже здоровых людей!
Почитание Толгского образа как святыни, через которую подаются врачевания ног, еще более усилилось после того, как в 1553 году молодой государь Иоанн Васильевич, за которым в те годы не закрепилось еще прозвище Грозного, возвращаясь из паломничества в Кирилло-Белозерский монастырь, остановился со своей первой супругой Анастасией Романовной в Толгской обители и получил здесь исцеление от мучавшей его долгое время болезни ног.
Государь очень сильно страдал. Он почти не ходил, потому что острая боль делала мучительным каждый его шаг. Царь еле-еле двигался, опираясь на свой увесистый драгоценный посох.
Со стоном и с превеликим страданием, при помощи ближних бояр, царь Иоанн тяжело опустился перед Толгской иконой на больные колени и громко воззвал к Богородице: «Пресвятая Царица Небесная, помоги! Прости мне грехи и укрепи мои нехожалые ноги!»
После совершенного перед святыней молебна мучительный недуг отступил от царя Иоанна: ноги царя исцелились и силы его прибавились. Так свидетельствует монастырская летопись.
А в начале уже нашего XXI-го века среди верующих людей распространилось известие об еще одном невероятном событии, ниспосланном через Толгский образ Божией Матери.
Это история чудесного исцеления маленького мальчика, который в результате несчастного случая получил тяжелые травмы и повредил позвоночник.
Его бабушка каждый день молилась перед Толгской иконой Небесной Владычицы и помазывала своего внучка, у которого начал расти на спине внушительный горб, маслицем из лампады, горящей перед иконой.
По молитвам этой благочестивой женщины болезнь оставила ее внука через неделю, не оставив никаких следов от прежних страданий. Горб у мальчика совершенно исчез.
О многих других случаях чудесных исцелений, подаваемых от этого благодатного образа Богородицы в наши дни, можно прочитать на официальном сайте Свято-Введенского Толгского женского монастыря. На этом сайте есть отдельный раздел, посвященный свидетельствам наших современников о чудесах, которые произошли с ними по молитвам перед чудотворной Толгской иконой Богородицы уже в наше время.