Как часто порой идем мы по жизни, совершенно ее не замечая.
Мы будто бы и находимся рядом с людьми, а на самом деле людей этих мы совершенно не знаем. В мирской суете не видим мы нужд наших ближних, бывает, что обижаем их невниманием или недобрым словом, а бывает, что и завидуем, а то и злословим…
Все знают, как тяжело вылечить рану, нанесенную человеку лезвием острого ножа или огнестрельным оружием, но почему-то мало кто задумывается о том, что и душевные раны, нанесенные человеку недобрым словом или дурным поступком, изменой, предательством, тоже необходимо лечить.
А кто нам их вылечит? К кому обращаться? Если рядом такого целителя нет, то наши душевные раны будут мучать нас долгие годы, не давая покоя. А вместе с ними будет болеть и стонать наша измученная страданиями душа.
Однако есть в нашей Церкви Великая Целительница человеческих душ. Врачевательница душевных ран, причиняемых нам злыми словами и поступками окружающих. Такое чудесное врачевание Небесная Утешительница подает нам особенно скоро через Свою икону «Семистрельную».
ИСТОРИЯ ЭТОГО УДИВИТЕЛЬНОГО ОБРАЗА
Имя художника, создавшего этот удивительный образ, скрыто во тьме веков. Мы знаем лишь, что создал его он в глубокой древности, а вот чья конкретно рука вывела на доске с любовью и трепетом этот чудесный лик Небесной Владычицы, знает только Всеведущий Господь.
Образ весьма полюбился нашим предкам. Веками приходили они к Семистрельной иконе Пречистой Девы, и бесчисленное количество чудес подавалось им Богородицей через этот чудесный лик.
А самое первое чудо, запечатленное в летописи, произошло в городе Вологде.
Крестьянин Кадниковского уезда, имя которого летопись, к сожалению, не сохранила, долгие годы мучался от невыносимой боли в ногах. Три раза приползал он к местному Иоанно-Богословскому храму, слезно прося настоятеля пустить его на колокольню. Крестьянин уверял, что Сама Пречистая Дева, сжалившись над страдальцем, посетила его во сне и велела помолиться перед Ее иконой, которую он найдет на колокольне Иоанно-Богословского храма.
Крестьянина не пускали, потому что не было на колокольне храма никакой старинной иконы – служители все проверили. Его принимали за умалишенного, а он все причитал и просил жалобно: «Пустите меня!»
И вот однажды из дверей церкви вышел все же священник и, не говоря ни слова, жестом указал крестьянину на колокольню – дескать, ступай, сердешный, делай, что тебе, бедолаге, надобно, - и больной, как мог, стал ползком взбираться по высоким деревянным ступеням колокольни наверх.
Каждую ступеньку, на которую он взбирался с великим трудом, крестьянин усердно осматривал. Он отодвигал и переворачивал все пыльные доски и всякие другие вещи, лежавшие на ступенях уже много-много лет. Он полз и полз, цепляясь за эти доски, срываясь и снова карабкаясь наверх. И вдруг лицо его осветилось счастливой улыбкой, и тотчас же в храме раздался его громогласный радостный крик: «Я нашел! Нашел! Радуйтесь, люди!»
Икона, о которой больному крестьянину поведала Богородица, отыскалась на самой верхней ступеньке ведущей на колокольню лестницы. Звонари проходили по ней каждый день, наступая на перевернутый лик Божией Матери, как на все прочие лежавшие там старые доски.
Найденную святыню отмыли, очистили ее от внушительного слоя грязи и отслужили перед нею молебен.
В тот день через Семистрельную икону Пресвятой Богородицы подано было людям первое чудо – немощный крестьянин из Кадниковского уезда Вологодской губернии встал на ноги и самостоятельно вышел из церкви!
С того дня страждущие стали получать через этот образ Небесной Царицы помощь в делах и исцеления. А особенно значимым чудом, явленным Богородицей через эту икону, считается избавление жителей Вологды от эпидемии холеры в 1830 году.
НЕСКОЛЬКО СЛОВ ОБ ИКОНОГРАФИИ ЭТОГО ОБРАЗА И О ТОМ, В КАКИХ ДУХОВНЫХ НУЖДАХ ОБРАЩАЮТСЯ К НЕМУ ЛЮДИ
Иконография этого лика Небесной Владычицы очень запоминаема.
Семь мечей (или стрел), пронзающих грудь Богородицы, символизируют всю полноту страданий и боли, выпавших на долю Матери Искупителя, собственными глазами видевшей Муки и Крестную Смерть Ее Сына.
Скорбный и ласковый взгляд Божией Матери будто бы спрашивает стоящего перед ней человека: «Ты страдаешь? Тебе больно? Я тоже страдала и Мне было больно тоже! Так, к кому же и идти тебе в горести, измученному невзгодами чаду Божиему, как не ко Мне?»
Помимо многочисленных случаев чудесных исцелений, подаваемым людям через Семистрельный образ Богородицы, эта икона почитается верующими как святыня, через которую Небесная Утешительница подает духовную помощь тем, кто несправедливо обижен, кто подвергся гонению, кто оклеветан напрасно, и кто отчаялся примириться с ближними, испробовав все возможные способы примирения.
По усердным молитвам перед этим образом утихают враждебные чувства, сменяясь облегчающим душевную боль милосердием.
Издревле христиане приходили к этому лику Пречистой Девы, когда в стране начинались войны и вспыхивали кровавые мятежи.
К нему обращались, когда в судьбе человека происходил разлад, когда неустройство лишало его спокойствия.
Если в семье начинались конфликты и ссоры, с соседями происходили тяжбы, супруги переставали понимать друг друга, а родители не понимали поступков своих детей – то тоже шли к Богородице «Семистрельной», веруя в чудесную помощь Небесной Заступницы, способной устранить все препятствия и вернуть мир и спокойствие в души преданных Ей людей.
К этой иконе притекают и во многих других случаях, поскольку этот образ Божией Матери обладает удивительнейшим свойством: все, кто когда-либо с искренней молитвой обращался перед этой иконой к Богородице, получал ощутимое облегчение своих душевных страданий. Верующие свидетельствуют, что после этого в их жизни утихала вражда, а разлады и ссоры сменялись добросердечием и покоем.
Следует сказать также и о том, что в наших церквях очень часто можно увидеть еще один образ Небесной Владычицы, очень похожий на Семистрельную икону.
Это образ, который называется «Умягчение злых сердец».
Удивительно утешительное название у этого образа. Уже одним только своим именем смягчает он раны нашего сердца и пробуждает в нашей душе надежду на то дивное время, когда в мире не будет уже злых и коварных людей, а все без исключения люди станут внимательными и милосердными, и искренне, согласно Божиим Заповедям, возлюбят друг друга.
Два этих образа, действительно, очень похожи. Однако иконография их все же различна, не говоря о том, что у этих двух икон совершенно разная история, и празднование этих образов совершается в разные даты: Семистрельную икону Пресвятой Богородицы Церковь чествует 26 августа, а празднование иконы «Умягчение злых сердец» совершается в Неделю Всех Святых, которая чаще всего приходится на июнь (точнее на период с конца мая до начала июля).
Так чем же отличаются эти две очень похожие иконы?
На «Семистрельной» иконе мечи (или стрелы), пронзающие грудь Пресвятой Богородицы, расположены по обе стороны: три по одну сторону, и четыре по другую.
А на лике Владычицы «Умягчение злых сердец» мечи (или стрелы) расположены по три с каждой стороны и еще один пронзающий меч (или стрела) изображается снизу.
Чудотворная Семистрельная икона Божией Матери, обретенная много лет назад в Вологодской губернии, пребывает ныне в Свято-Лазоревском храме города Вологды. Многочисленные дорогие украшения, принесенные ей в дар прихожанами, зримо свидетельствует о множестве случаев чудесной помощи, подаваемых через нее людям.
В 30-е годы прошлого века, когда в Вологде и ее окрестностях хозяйничали богоборцы, чудотворную святыню укрыла у себя в доме одна благочестивая женщина. После войны, когда гонения первой волны на Церковь прекратились, она возвратила икону в храм.
А в Новой Москве, в деревне Бачурино, находится одна из известнейших в наши дни икон Богородицы «Умягчение злых сердец».
Эта икона проявила себя в 90-е годы прошлого века.
Она представляет собой обычное полиграфическое творение, выполненное на Церковном заводе «Софрино» и затем поступившее для продажи в обычную церковную лавку.
Икону приобрела одна добрая женщина. Звали ее Маргарита Воробьева. Она принесла икону к себе домой.
3 мая 1998 года икона вдруг стала благоухать и обильно мироточить, потому Маргарита решила передать этот образ в храм.
Для чудесного образа в деревне Бачурино построили часовню, и как только образ туда поместили, сразу же стали появляться свидетельства дивных случаев помощи страждущим, подаваемых людям через эту святыню.
В 1999 году, перед взрывами домов в Москве и Волгодонске, образ Богородицы внезапно потемнел и вокруг глаз Божией Матери появились темные круги, а окружающее пространство наполнилось запахом церковного ладана.
Перед трагическими событиями этот удивительный образ всегда кровоточит. Причем исследования крови, появляющейся в такие дни на иконе, показали, что это кровь человеческая, первой группы.
Впервые образ стал кровоточить 12 августа 2000 года – перед страшной трагедией, случившейся с подводной лодкой «Курск».
Прибывающих паломников эта икона встречает по-разному: кому-то помогает, а кто-то даже не может к ней подойти – не подпускает к Своей святыне Богородица людей, пришедших сюда без должного благоговения.
Икону часто перевозят в разные епархии. Она уже побывала во многих городах и странах. Причем далеко не в каждое место Божия Матерь позволяет доставить эту икону. Бывали случаи, когда образ, в прямом смысле слова, не удавалось привезти в какое-то место – он, в буквальном смысле слова, не двигался. Не двигался точно так же, как много веков назад Владимирский образ Пречистой Девы не позволил везти его дальше Владимирского княжества.
В присутствии этой иконы проходило избрание нашего нынешнего патриарха.
ЕЩЕ ОДНО НАЗВАНИЕ СЕМИСТРЕЛЬНОГО ОБРАЗА БОГОРОДИЦЫ
Есть у Семистрельной иконы Небесной Владычицы и еще одно название – «Симеоново Прорицание».
Оно связано с тем знаменитым прорицанием, которое изрек Божией Матери в Иерусалимском Храме встретивший Ее там на 40-й день после рождения Божественного Младенца праведный Симеон.
Когда Пречистая Дева Мария и Иосиф-Обручник принесли маленького Иисуса в Храм, как полагалось это делать по древнему Моисееву закону, старец Симеон, которому было предсказано Ангелом, что он не покинет мир, пока собственными глазами не увидит рожденного от Девы Спасителя, сказал Марии, что Сын Ее станет центром великого раздора среди жителей Израиля, что в народе из-за Него начнутся волнения, и что «Ей Самой оружие пройдет душу». Как же невыносимо тяжело было Юной Матери услышать от святого старца такие пророческие слова!
Смысл Симеонова прорицания был прост и страшен. Ведь, по сути, он сказал Богородице следующие слова: «В тело Сына Твоего вонзят Копие и Гвозди, а в Твое собственное сердце вонзят Оружие Муки и Боли! Чья боль будет страшнее? Чья мука будет мучительнее? Сына ли Твоего, терзаемого за грехи человеческие, или Твоя, когда Ты с плачем будешь смотреть на Его Распятие?»
Вот потому-то и помогает Божия Матерь через этот Свой образ всем, кто приходит к Ней с израненной, истерзанной земными страданиями душой – потому что Ей ведь Самой известна самая страшная и мучительная скорбь человеческая.