Россию и Индию связывают долгие годы дружбы. Ещё в XV веке тверской купец Афанасий Никитин ходил за три моря и открывал предкам эту загадочную страну. Но при всей симпатии удивляться в Индии есть чему! Русский менталитет традиционно опирается на здравый смысл, бытовую логику и понятные устои. На берегах же Ганга сформировалась иная картина мира. Некоторые древнейшие традиции Бхарата благополучно дожили до XXI века и сохранили нормы, абсолютно непостижимые для нашего человека.
Необычные союзы в деревнях
В высокогорном округе Киннаур быт подчинён жёстким правилам выживания. Плодородной земли в Гималаях прямо-таки мало, и по этой причине родные братья берут в жёны… одну женщину на всех! За непонятной нам полиандрией стоит расчёт. Семья сохраняет свой надел и не дробит имущество между наследниками. Норма ещё и подкреплена сакральным эпосом.
Древняя принцесса Драупади тоже состояла в браке сразу с пятью братьями! В современном гималайском клане у мужей равные права, а вопрос отцовства никого не волнует. Все рождённые дети считаются общими.
Испытания праздником
Фестиваль «Тайпусам» посвящён богу Муругану, и в этот день верующие индийцы доказывают преданность небесам через аскезы. Паломники совершают ритуалы с использованием спиц на лице, а самые мотивированные тянут за собой повозки с помощью креплений на коже. Удивительно, но в большинстве случаев без видимого урона и травм.
Индийцы уверены, что многодневный пост снижает дискомфорт и предотвращают осложнения. Тем не менее, для русского человека, привычного бережно относиться к дарованному ему телу, такое зрелище кажется… экзотикой.
Брак с деревом или кувшином
Астрологический вердикт перед свадьбой в Индии звучит как приговор. Если в гороскопе девушки усматривают неблагоприятный Марс, то ей ставят клеймо «Манглик Дош», предвещающее жениху преждевременный уход в мир иной. Выход из ситуации индийцы нашли. «Проклятую» девушку выдают замуж за дерево баньян или глиняный кувшин.
Церемония проходит по всем правилам, но сразу после обряда неодушевлённого «мужа» разбивают. Космическое предписание считается исполненным, и девушка получает статус благополучной вдовы, готовой к нормальному браку.
Священные грызуны
Санитарные нормы в храме Карни Мата уступают место религиозному почтению, ведь там на полном пансионе живут больше 20 тысяч крыс. По местным верованиям, в них переродились души сказителей! Верующие преодолевают тысячи километров ради опыта — пьют молоко из одной посуды с грызунами, а надкушенная ими еда считается благословением.
Случайному туристу здесь стоит смотреть под ноги. Если он ненароком наступит на зверька, то придётся платить. Виновник обязан подарить храму фигурку крысы из чистого серебра.
Полёт на удачу
В штатах Махараштра и Карнатака веками сохраняется ритуал «Окали», во время которого индийцы отправляют детей в свободный полёт с крыши храма. Внизу мальцов ловят на растянутую простыню родственники и толпа зевак. У «отечественных» родителей при виде такого ритуала сердце стало бы отбивать морзянку. В Индии же считается, что опасный трюк приносит ребёнку здоровье и небесное покровительство, хотя здравый смысл указывает на совсем иной исход. Впрочем, риски и запреты останавливают не всех.
Навоз вместо снежков
Русская зима располагает к снежным битвам, а вот в южноиндийской деревне Гуматапура снега нет, хотя метательные традиции там не менее азартные. На празднике «Горехабба» жители устраивают грандиозное побоище коровьим навозом. Корова считается священной, поэтому все её жизненные отходы признаются духовно чистыми. К фестивалю готовятся серьёзно!
Навоз свозят тракторами на центральную площадь, после чего начинается безудержная баталия. Местные жители искренне убеждены, что подобные мероприятия укрепляютздоровье надёжнее любых лекарств.
Купание в чужих объедках
Процедура под названием «Маде Снана» веками существовала на юге Индии. Бедняков и представителей низших каст собирали во дворе храма сразу после обеда высшего сословия — брахманов. Люди ложились на пол и катались по банановым листьям с чужими объедками. Верили, что слюна священнослужителей избавит их от недугов!
С точки зрения гигиены (да и человеческого достоинства) ситуация выглядела дико. Маде Снану пытались отменить, но верующие каждый раз выходили на улицы с требованием вернуть им право на традиционное очищение.
Очищение дарами коровы
Самый специфический способ очищения души в индуизме называется «Панчагавья». Ортодоксальные верующие готовят снадобье из пяти ингредиентов, полученных от священной коровы: молока, простокваши, топлёного масла, навоза и жидких выделений. Полученную смесь выпивают во время ритуалов и верят, что напиток смывает грехи и оздоравливает организм. Со временем появился даже рынок этих продуктов, и сегодня в индийских лавках свободно продают тоники на основе коровьих выделений.
Последний долг вдов
Обычай «Сати» остался в истории как символ чего-то уму непостижимого. Овдовевшая супруга должна была разделить участь почившего мужа. Суть обряда сводилась к тому, что женщина совершала добровольный акт высшей преданности во время прощальной церемонии. Вдовы шли на этот шаг под давлением общества — без супруга женщина автоматически становилась изгоем и лишалась средств к существованию.
Общество преподносило подобный выбор женщины как подвиг во имя очищения рода. Индийские управленцы были против, но обычаи сати фиксировали даже в конце XX века.
Храмовые танцовщицы Девадаси
История «Девадаси» — тёмная страница в индийской культуре. Когда-то эти женщины были уважаемыми храмовыми танцовщицами, но со временем статус институции деградировал. Девушек из бедных семей отдавали в храмы ещё в детстве, навсегда запрещая им выходить замуж за обычных людей.
Под видом служения богам их принуждали к оказанию особых услуг жрецам и покровителям. Высокая духовно-культурная идея превратилась в эксплуатацию. И хотя на законодательном уровне практику запретили, в отдалённых сельских районах Девадаси продолжается.