Сампсон Странноприимец
27 июня (10 июля) Православная Церковь чтит память основателя самого известного ксенона (странноприимного дома) Константинополя, врача, покровителя бедных, преподобного Сампсона Странноприимца (V-VI вв.).
Согласно агиографической традиции, Сампсон родился в Риме, в богатой и знатной семье. В кратком сказании, изложенном в Синаксаре Константинопольской церкви (сер. X в.), сообщается, что Сампсон был выходцем из рода императора Константина I Великого. Он получил хорошее образование, особое внимание уделял изучению медицины. После смерти родителей Cампсон раздал свое наследство, отпустил рабов и продолжил заниматься искусством врачевания. На некоторое время удалился в пустыню для поста и молитвы.
Позже он прибыл в Константинополь, поселился в небольшом доме, где не только лечил больных, но и делил с ними пищу и предоставлял им ночлег. Будучи наслышан о его богоугодных делах, Константинопольский патриарх Мина (536-552) рукоположил Сампсона во пресвитера.
Согласно агиографической традиции, Сампсон являлся современником императора Юстиниана I (527-565), который был исцелен преподобным. В знак благодарности Юстиниан предложил Сампсону большую сумму денег, однако святой попросил построить ксенон - комплекс зданий, куда входили бы странноприимный дом и бесплатная больница. Главой ксенона стал сам преподобный, на этом посту он пребывал в течение долгих лет вплоть до своей кончины, не оставляя личного служения больным и бедным.
Ксенон Сампсона Странноприимца был одним из самых прославленных благотворительных учреждений Константинополя, просуществовавшим свыше тысячи лет. Больница находилась между храмами Св. Софии и Св. Ирины. Она была уничтожена во время восстания Ника в 532 г. Император Юстиниан I отстроил ксенон заново и расширил его, а также определил ему ежегодное содержание для возможности принятия большего числа пациентов. Больница, вероятно, была многопрофильной и хорошо организованной. Известно, что среди отделений были хирургическое и офтальмологическое. Об этом говорится в Житии великомученика Артемия Антиохийского, написанном около 650 г. Ксенон упоминается в нескольких других агиографических источниках, где также есть сведения о многочисленных посмертных чудесах преподобного и об организации больницы, например, о том, что ее женское отделение располагалось на 1-м этаже, а мужское - на 2-м.
В России почитание Сампсона Cтранноприимца получило широкое распространение и приобрело особый смысл после победы в Полтавской битве, в день памяти святого, 27 июня 1709 г., в ознаменование которой построены Сампсониевский собор в С.-Петербурге и Сампсониевская церковь на месте Полтавской битвы. Также святой почитался как патрон странноприимных домов и больниц. Имя Сампсона как целителя и чудотворца воспоминается при таинстве Елеосвящения. #христианство
