Продолжение части 10
https://dzen.ru/a/akQVxgW1K2dsWaZL
Есть вопрос, который мне задают чаще других.
Почему после одинаковых событий один человек становится сильнее, а другой годами рассказывает одну и ту же историю?
Представьте двух заключённых, которые в один день вышли из замка Иф.
Один начинает строить новую жизнь.
Второй двадцать лет каждому встречному объясняет, как с ним несправедливо поступили.
Что между ними общего?
Прошлое.
Что между ними разного?
Настоящее.
Есть одна неудобная мысль.
Роль жертвы только на первый взгляд кажется мучительной.
На самом деле она очень комфортна.
Не обижайтесь.
Сейчас объясню.
Если я жертва, то виноват кто-то другой.
Начальник.
Бывший муж.
Бывшая жена.
Родители.
Правительство.
Погода.
Ретроградный Меркурий.
В крайнем случае — Александр Дюма, который вообще всё это придумал.
У жертвы всегда есть ответ.
И этот ответ невероятно успокаивает.
Потому что снимает самый тяжёлый груз — ответственность за следующий шаг.
Пока виноват кто-то другой, мне не нужно ничего менять.
Можно только страдать.
Страдание вообще удивительно выгодная инвестиция.
Оно почти всегда приносит дивиденды.
Тебя жалеют.
Тебя понимают.
Тебе уступают.
От тебя меньше требуют.
Можно ничего не менять, потому что «после всего, что со мной произошло...».
Психологи называют это вторичной выгодой.
Не потому, что человек специально страдает.
А потому, что психика очень быстро замечает: эта стратегия помогает выжить.
Но есть одна проблема.
Цена этой выгоды — собственная жизнь.
Потому что невозможно одновременно быть автором романа и вечной жертвой первой главы.
Однажды приходится выбирать.
Мне кажется, именно это произошло с Дантесом.
В какой-то момент он перестал говорить себе:
«Со мной это сделали.»
И начал спрашивать:
«Что я теперь могу сделать с тем, что со мной сделали?»
Чувствуете разницу?
Во втором вопросе впервые появляется сам Эдмон.
Не Данглар.
Не Фернан.
Не Вильфор.
Он.
Именно с этого момента начинается взросление.
Экзистенциальные психологи говорят, что свобода — это не отсутствие ограничений.
Свобода — это способность выбирать своё отношение и следующий шаг даже тогда, когда прошлое уже невозможно изменить.
Звучит красиво.
Но на практике это очень дорого.
Потому что выйти из роли жертвы — значит потерять все её привилегии.
Никто больше не обязан вас спасать.
Никто не должен угадывать ваши чувства.
Никто не отвечает за ваше настроение.
И вот здесь многие тихонько разворачиваются обратно.
Потому что взрослая жизнь — это вообще история не про справедливость.
Она про ответственность.
Есть одна метафора, которую я очень люблю.
Представьте, что вам подарили чемодан.
Тяжёлый.
Старый.
Пыльный.
Вы его не выбирали.
Более того, кто-то буквально бросил его вам под ноги.
Несправедливо?
Безусловно.
Но проходит десять лет.
И возникает вопрос.
Кто сейчас несёт этот чемодан?
Тот, кто его бросил?
Или всё-таки вы?
Вот здесь обычно становится очень тихо.
Потому что именно в этот момент заканчивается история жертвы и начинается история личности.
В моей психологической работе мы не учимся забывать прошлое.
Мы учимся однажды поставить чемодан на землю.
Не потому, что его никогда не было.
А потому, что невозможно обнять будущее, если обе руки заняты прошлым.
И, пожалуй, именно этим Эдмон Дантес отличается от графа Монте-Кристо.
Эдмон ждал, что мир будет справедлив.
Монте-Кристо понял, что мир не обещал этого никогда.
Но он всё равно решил жить.
И вот теперь вопрос, который я хочу оставить вам.
Если бы сегодня исчезла возможность рассказывать свою самую болезненную историю... кем бы вы стали завтра?
Возможно, именно ответ на этот вопрос и отделяет человека, который однажды пережил трагедию, от человека, который навсегда поселился внутри неё.
П.С. обо мне: https://dzen.ru/a/aihUNQe9HTkGxGt7
Связаться со мной и записаться на первичную консультавию можно через:
https://vk.ru/id817522605