Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Екклесиаст

Слепота Исаака — желание благословить Исава

Двадцать седьмая глава начинается с такой сцены: «Когда Исаак состарился и притупилось зрение глаз его, он призвал старшего сына своего Исава» (Быт. 27:1). Обратите внимание, что Исаак называет Исава не первородным, а старшим. Формально, по возрасту, так и есть. Но первородство уже было продано (Быт. 25:33). И всё же сердце Исаака по-прежнему склонено к Исаву. Исааку уже больше ста лет, зрение естественно ослабевает. Но текст словно подчёркивает и внутреннюю слепоту: он знает пророчество, сказанное Ревекке — «больший будет служить меньшему» (Быт. 25:23), — но словно ждёт: а вдруг Господь передумает? А вдруг всё-таки в Исаве проявится сила, достойная благословения? Он просит: «Пойди в поле, поймай мне дичи… приготовь мне кушанье… чтобы благословила тебя душа моя, прежде нежели я умру» (Быт. 27:3–4). Это личное, почти интимное благословение. Он хочет передать всё своему любимому сыну. Не тому, кого избрал Бог, а тому, кто близок его сердцу. Верность Богу не всегда означает послушание.

Слепота Исаака — желание благословить Исава

Двадцать седьмая глава начинается с такой сцены:

«Когда Исаак состарился и притупилось зрение глаз его, он призвал старшего сына своего Исава» (Быт. 27:1).

Обратите внимание, что Исаак называет Исава не первородным, а старшим. Формально, по возрасту, так и есть. Но первородство уже было продано (Быт. 25:33). И всё же сердце Исаака по-прежнему склонено к Исаву.

Исааку уже больше ста лет, зрение естественно ослабевает. Но текст словно подчёркивает и внутреннюю слепоту: он знает пророчество, сказанное Ревекке — «больший будет служить меньшему» (Быт. 25:23), — но словно ждёт: а вдруг Господь передумает? А вдруг всё-таки в Исаве проявится сила, достойная благословения?

Он просит:

«Пойди в поле, поймай мне дичи… приготовь мне кушанье… чтобы благословила тебя душа моя, прежде нежели я умру» (Быт. 27:3–4).

Это личное, почти интимное благословение. Он хочет передать всё своему любимому сыну. Не тому, кого избрал Бог, а тому, кто близок его сердцу. Верность Богу не всегда означает послушание. Исаак — верующий человек, строящий жертвенники. Но здесь он идёт против Божьего слова.

Автор: Анатолий Терехин

Магистр Библейских наук

Служитель церкви «Свет Миру»

Г. Тбилиси