Жёны Исава — показатель его сердца

Жёны Исава — показатель его сердца

И в самом конце главы — короткая, но тревожная деталь:

«И был Исав сорока лет, и взял себе в жёны Иегудифу… и Васемафу… И они были в тягость Исааку и Ревекке» (Быт. 26:34–35).

Он берёт не одну, а две жены. И выбирает их не из рода завета, а из хананейских народов, тем самым игнорируя духовное наследие семьи. Для него важнее страсть и сила, чем верность обетованию, что снова подчёркивает разницу между братьями.

Исаак, несмотря на слабости, строит жертвенники. Иаков ценит первородство. Исав живёт импульсом, не желая приложить усилия, чтобы исполнить наказ Авраама.

Писание говорит о его жёнах коротко, но весомо:

«И они были в тягость Исааку и Ревекке» (Быт. 26:35).

Это не просто бытовое раздражение, а внутренний надлом семьи и постоянная боль. Ревекка это чувствует особенно остро — позже она прямо скажет: «Мне жизнь не в жизнь от дочерей Хеттейских» (ср. Быт. 27:46).

Исаак мог бы поступить иначе, как его отец. Авраам не пустил вопрос брака на самотёк. Он позаботился о том, чтобы жена для сына была из народа, знающего Яхве. Он отправил раба, дал дары, заключил завет, потому что понимал: от этого зависит линия обетования.

Исаак же ничего не предпринимает, хотя знает пророчество, сказанное Ревекке: «Больший будет служить меньшему» (Быт. 25:23). Он знает, что именно в Иакове продолжится завет, но Исав близок его сердцу. Это его любовь, его гордость и надежда на защиту семьи.

В условиях враждебной среды, давления соседей, сильный, воинственный сын кажется более подходящим. Такой мог бы стать полководцем, дать отпор и сделать народ великим в человеческом понимании.

Но Господь выбирает не по внешности и не по силе. Он выбирает Иакова — тихого, домашнего, не столь внушительного, но ценящего обетование. Бог снова идёт против человеческой логики.

Автор: Анатолий Терехин

Магистр Библейских наук

Служитель церкви «Свет Миру»

Г. Тбилиси