В обыденной речи слово «смерть» вызывает один-единственный ассоциативный ряд: конец, утрата, ужас, абсолютное завершение, о котором лучше вообще не думать. И именно поэтому большинство людей старательно вытесняет эту тему из повседневности, оставляя её для разговоров с самим собой в три часа ночи или для редких философских разговоров с близкими. Между тем существует целое направление в психотерапии, в котором смерть рассматривается совсем иначе — как переход, как естественная часть пульсации жизни, которую мы проживаем ежедневно, даже не замечая этого.
Ольга Семёнова, психолог, семейный психотерапевт и преподаватель Института психотерапии онлайн, более двадцати пяти лет работает с авторским методом российского психолога Владимира Юрьевича Баскакова — танатотерапией. И первое, что важно понять про этот метод: за пугающим названием стоит вовсе не работа со страхом конца, а работа с переходами между состояниями сознания, без которых полноценная жизнь в принципе невозможна.
Почему вообще «смерть» в контексте психологии — это не то, о чём вы подумали
Танатотерапия — направление, которое интегрируется со всеми современными подходами психотерапии. Любой специалист, в каком бы методе он ни работал — гештальт, КПТ, психоанализ, системная семейная терапия — может использовать оптику танатотерапии, чтобы расширить собственное профессиональное восприятие и научиться работать с теми темами, которые принято называть «смертельными»: страх конца, утрата, расставание, экзистенциальная тревога.
Ключевая концепция метода, ради которой и стоит начать с этого разговора, — это идея шести видов символической смерти. Это не страшилка и не философская спекуляция. Это шесть конкретных состояний, которые мы переживаем регулярно — некоторые ежедневно, некоторые еженедельно, — и каждое из которых, по сути, является переходом из одного режима сознания в другой. Если знать о них и уметь с ними работать, жизнь буквально начинает иначе складываться. Разберём каждое по отдельности.
Смерть первая: сон
В древнегреческой мифологии бог сна Гипнос — родной брат-близнец бога смерти Танатоса. И это не случайное родство. Каждый вечер каждый из нас совершает маленький, но абсолютно настоящий переход: из состояния бодрствования в принципиально другое состояние сознания, в котором отключаются почти все привычные функции — критическое мышление, телесный контроль, ощущение времени. Мы засыпаем — и в этот момент условно умираем для дневной реальности.
Никто этого не боится. Все стремятся к этому переходу как к необходимости. И именно этот ежедневный опыт, который мы переживаем естественно и спокойно, — первая иллюстрация того, что «смерть» в широком смысле не равна катастрофе. Это просто переход.
Смерть вторая: расслабление
Любое глубокое расслабление — после массажа, в горячей ванне, в момент, когда мы наконец выдыхаем после долгого напряжённого дня, — это тоже маленькая символическая смерть. Здесь полезно вспомнить механизм дыхания. Вдох — это активность, расширение, набор энергии. Выдох — это отпускание, расслабление, отдых. И между ними обязательно есть пауза. Если бы мы дышали одними вдохами, мы бы не прожили и десяти минут.
Так же устроена и психика. Постоянное напряжение без фаз расслабления приводит человека к коллапсу — психическому, физическому, эмоциональному. А каждое глубокое расслабление — это микроумирание для предыдущего напряжения, после которого открывается возможность для нового вдоха.
Смерть третья: оргазм
В буддистской традиции, во французской культуре и во многих других традициях оргазм исторически назывался «маленькой смертью». Это не метафора и не поэтическая вольность. Если разобрать механизм оргазма, становится понятно, почему: в момент пика сила чувств такова, что обычный сознательный контроль временно отключается, и человек попадает в особое состояние сознания, принципиально отличающееся от привычного.
И снова — мы стремимся к этому переходу. Мы воспринимаем его как опыт глубокой жизни, а не катастрофы. Хотя по своей структуре это абсолютно то же самое явление, что и все остальные «маленькие смерти»: временное отключение привычного «я» и проход через границу состояний.
Смерть четвёртая: окончание и расставание
«Расставание — маленькая смерть» — фраза, которую все когда-то слышали. И в логике танатотерапии она получает точное психологическое объяснение. Любое окончание чего-то — отношений, проекта, этапа жизни, рабочей встречи, разговора — это символическая смерть тому, что было. Каждый прожитый момент уходит навсегда и никогда больше не повторится.
Мы это знаем рационально. Но соглашаться с этим, отпускать пережитое и совершать честные внутренние переходы — одна из самых трудных задач, с которой человек сталкивается всю жизнь. Невыполненные расставания накапливаются и в какой-то момент начинают тяжело давить — отсюда непрожитые горевания, застрявшие отношения с давно ушедшими людьми, ощущение, что «жизнь идёт мимо».
Пятая и шестая: другие переходы между состояниями
К шести видам символической смерти Ольга относит также все другие глубокие изменения состояния сознания — например, медитативные состояния, моменты творческого транса, переходы в особые трансовые состояния, в которые мы попадаем в моменты глубокого переживания искусства, природы или встреч с важными другими. Любой опыт, в котором обычное «я» временно отступает, а на его место приходит что-то более широкое, — это тоже малая смерть, после которой человек возвращается обратно уже немного другим.
Почему этот язык вообще нужен — особенно специалисту
У нашего тела и психики есть простая логика: всё, что мы не умеем называть, мы не умеем и осознавать. Если у человека нет слов для опыта расслабления, оргазма, расставания, перехода — он переживает их вслепую, не получая от них полноты. И часто застревает в одном из состояний, не умея сделать переход в дуальное другое.
В работе с клиентом танатотерапия даёт специалисту дополнительную оптику, через которую можно посмотреть на самые разные жалобы. Тревожность часто оказывается неспособностью перейти из активности в расслабление. Депрессия — застревание в фазе «выдоха» без последующего «вдоха». Невозможность построить отношения — нехватка опыта здорового расставания с предыдущими этапами жизни. И когда специалист видит эти переходы, открывается совершенно другой уровень работы.
Метод хорош ещё и тем, что работает на всех уровнях одновременно — от телесного до экзистенциального. Танатотерапия рассматривает человека целостно, через несколько символических моделей: пять тел, в которые мы включены (индивидуальное, семейное, групповое, страновое, общечеловеческое), три сферы повседневной жизни (мысли, чувства, ощущения тела), четыре базовые проблемы (опор, сильных чувств и сексуальности, контактов, контроля). Каждая из этих моделей даёт свой ракурс — а вместе они складываются в очень объёмное профессиональное видение клиента.
Главное, что стоит запомнить
Смерть в широком смысле — это не катастрофа в финале жизни, а постоянная пульсация переходов, без которой жизнь невозможна. Мы умираем и оживаем каждый вечер, каждый раз, когда расслабляемся, каждый раз, когда переживаем по-настоящему сильное чувство, каждый раз, когда прощаемся с чем-то ушедшим. Танатотерапия даёт язык для этих переходов — и через этот язык человек начинает видеть собственную жизнь как непрерывный, живой, движущийся процесс, а не как линейное движение к финальной точке.
🎓 В рамках Института психотерапии онлайн Ольга Семёнова проводит супервизорскую танатотерапевтическую онлайн-группу для специалистов разных направлений. Туда приходят не только танатотерапевты и люди, хорошо знакомые с этим методом, но и психологи, работающие в других подходах — чтобы расширить собственное восприятие и научиться работать с самыми сложными темами клиентской практики.
🎓 Также у Института психотерапии онлайн есть годовая программа подготовки практикующих специалистов. Обучение полностью дистанционное, по итогу — лицензированный диплом и возможность работать как онлайн, так и очно. 👉 Подробности и заявка — по ссылке: https://vk.cc/cT9NF5
▶️ Наш Telegram-канал: https://t.me/+mNnuwti3yzJkNDAy
▶️ Клуб психологов-практиков: https://t.me/+POe3yVvzeZ5hZjQy