Откуда на Русскую равнину пришли скифы?

Михаил Леонидович Томилин г. Клин

Читатель под ником Павел Философ по материалам нашей статьи «Арта, рота, артель, Артания.» О возможном местонахождении Артании задает вопрос: «Разве скифы не пришли с территории Красноярского края? Или это какие - то другие конкретно скифы, скиты - скитальцы.?»

Аргументируя свой вопрос, он приводит археологические данные Красноярского края, где археологами: «Обнаружены два значимых скифских могильника, относящихся к эпохе раннего железного века. Один из них - захоронение воина VI века до н. э. на берегу реки Кемь, другой — курганное поле Куваршино в Емельяновском районе, связанное с тагарской культурой (её иногда называют сибирскими скифами). vz.ru +2.

Курганное поле Куваршино — самая большая группа древних захоронений, сохранившихся под Красноярском. Оно расположено на левом берегу Енисея, вблизи посёлка Куваршино в Емельяновском районе. Могильник состоит из семи курганов, возраст которых около 2 тысяч лет (VII–I века до н. э.). krsk.aif.ru +1

Курганы возвели древние тагарцы — народ, которого иногда называют сибирскими скифами. Их культура зародилась, вероятно, в районе Минусинска. В одном из курганов, по оценкам археологов, захоронены не менее 200 человек.»

Ответим на вопрос откуда на Русскую равнину пришли скифы

В Большой Российской энциклопедии (БРЭ), в которой дается официальная точка зрения современной российской исторической науки написано: «СКИФЫ, ско­ло­ты [греч. Σϰύθαι, Σϰόλοτοι – разновременные ог­ла­сов­ки са­мо­на­зва­ния, вос­хо­дя­ще­го к др.-иран. skuda- > skuδa- («стре­лок», «луч­ник», есть др. воз­мож­ные зна­че­ния); лат. Scythai; ак­кад­ское Iškuzāia], древ­ний гл. обр. ко­че­вой на­род, но­си­тель скиф­ско­го язы­ка… С. и близ­ки­ми им на­ро­да­ми со­от­но­сят скиф­скую ар­хео­ло­ги­че­скую куль­ту­ру; в ши­ро­ком зна­че­нии – «ски­фо-си­бир­ский мир» или его часть.

По наи­бо­лее рас­про­стра­нён­ной вер­сии, С. поя­ви­лись на Сев. Кав­ка­зе и в Сев. При­чер­но­мо­рье в кон. 8–7 вв. до н. э. в ре­зуль­та­те ми­гра­ции из Азии под дав­ле­ни­ем со­се­дей (в ан­тич­ной тра­ди­ции – ис­се­до­нов или мас­са­ге­тов), вы­тес­нив ким­ме­рий­цев.»

Арии субклада R1a-Z645-Z93 около 4000 лет назад покинули Русскую равнину в результате единая общность древнеарийских племен разделилась на ариев проираноязычных и индоариев, а также древних русов, «русы остались на Русской равнине».

В Большой Российской энциклопедии сказано: «АРИИ, груп­па древ­них на­ро­дов, го­во­рив­ших на ин­дои­ран­ских язы­ках. Пра­ро­ди­на А. пред­по­ло­жи­тель­но ло­ка­ли­зу­ет­ся в рай­о­не ме­ж­ду ре­ка­ми Днестр и Урал (на Русской равнине) … В про­цес­се рас­па­да ин­дои­ран­ской общ­но­сти. … Первая группа арийских племен (проираноязычных ариев) - во 2-м тыс. до н. э. на тер­ри­то­рию Ирана на­ча­ли про­ни­кать ко­че­вые ин­до­ев­ро­пей­ские (арий­ские) пле­ме­на (индоевропейцы), поль­зо­вав­шие­ся различными иранскими диа­лек­та­ми. Пред­по­ло­жи­тель­но, что они дви­га­лись с се­ве­ра дву­мя пу­тя­ми – вдоль восточного и западного по­бе­ре­жий Кас­пий­ско­го моря. От са­мо­на­зва­ния этих пле­мён (арья) тер­ри­то­рия, за­се­лён­ная ими, по­лу­чи­ла назв. «Стра­на ари­ев» (Ариана). … Во 2-й пол. 2-го тыс. до н. э. на тер­ри­то­рии к югу от Кас­пий­ско­го м., ме­ж­ду Ме­со­по­та­ми­ей и Ин­дом, рас­про­стра­ня­лись индоиранские языки Но­си­те­лей этих язы­ков при­ня­то на­зы­вать ариями ...

Дру­гая груп­па арийских племен (т. н. ин­доа­рии) в посл. тре­ти 2-го тыс. до н. э. за­ня­ла Пенд­жаб. Рас­се­ле­ние А. шло вол­на­ми…. Ин­до­арии яви­лись соз­да­те­ля­ми Вед (по­это­му их на­зы­ва­ют так­же «ве­дий­ски­ми А.»). В ре­лиг. гим­нах Ригведы А., как но­си­те­ли свет­ло­го на­ча­ла, по­кло­няю­щие­ся сво­им бо­гам, про­ти­во­пос­тав­ля­ют­ся без­бож­ным «да­сью» (под по­след­ни­ми име­ют­ся в ви­ду как ре­аль­ные, так и ми­фич. про­тив­ни­ки А. и их бо­гов). В позд­не­ведий­ский пе­ри­од (1-я пол. 1-го тыс. до н. э.) язык и куль­ту­ра А. рас­про­стра­нились на всей тер­ри­то­рии Сев. Ин­дии, осн. часть ко­то­рой по­лу­чи­ла назв. Арь­я­вар­та. В про­цес­се ас­си­ми­ля­ции ме­ст­но­го на­се­ле­ния сло­жи­лась др.-инд. ци­ви­ли­за­ция, язы­ка­ми ко­то­рой бы­ли ин­доа­рий­ский сан­ск­рит и ме­ст­ные разг. диа­лек­ты – прак­ри­ты»

Часть арийских племен могли стать родоначальниками скифов смешавшись с местным населением Центральной Азии.

Третья часть арийских племен пошла на восток, которые дошли до территории будущего Красноярского края.

Четвертая часть – праславяне ушли с Русской равнины в Центральную, Южную и Балтийскую часть Европы.

Близкие родственники арийских племен древние русы сформировались на Русской равнине в археологических культурах Шнуровой керамики (КШК), Фатьяновской и Волосовской, но с Русской равнины они никуда не уходили.

Итак, примерно 4500 лет назад (то есть около 2500 года до н. э.) часть арийских племён начала уходить с Русской равнины двумя путями на юг. Другая часть арийских племён ушла в Центральную, Южную и Балтийскую часть Европы, третья часть пошла на Восток. Племена русов никуда не уходили - остались на Русской равнине. Т.е. ариии ушли, а русы остались.

Необходимо сказать о труде Василия Флоринского «Первобытные славяне по памятникам их доисторической жизни», изданном в Томске в 1894 году. Учёный нашёл ответ на вопрос, каким народам и какой расе принадлежат тысячи древних курганов, разбросанных на просторах Сибири. Его ответ - древнейшее население Сибири принадлежало к арийской расе, племенам, ставшим позднее известными истории как славяне.

«Русский учёный доказал, изучая черепа в сибирских курганах и захоронениях адриатических и прибалтийских венетов (венедов), что они принадлежат к одной славяно-арийской расе. Сходство найденных предметов быта, орнаментов, посуды из венедских — точнее, славянских — земель с сибирскими курганными предметами было настолько убедительно, что не оставалось сомнений: речь идёт об историческом бытии разных ветвей единого могучего арийского народа — протославян. Кстати, только Флоринский приводит свидетельства Птолемея, который ещё в 140 году от Рождества Христова называл славян славянами. Многие советские и современные учёные относят появление исторического понятия «славяне» только к V-VI векам н. э. Будучи лингвистом, Флоринский владел санскритом, латынью, знал многие европейские языки, что помогло ему, вслед за тоже подвергнутым ныне забвению русским историком, учёным-славистом А. Ф. Гильфердин-гом, приблизиться к разгадке проблемы арийской прародины. Мир ведийских и авестических арийцев он осмысливал как часть исторического бытия протославянских племён — праотцов великорусского племени.» (из статьи «Открытие Флоринского – Арийская раса в Сибири»

Скорее всего на территорию будущего Красноярского края арийские племена пришли раньше, а скифские артефакты обнаружены с датировкой VII– VI веков до н.э. «захоронение воина VI века до н. э. на берегу реки Кемь, другой — курганное поле Куваршино .. и Курганное поле Куваршино захоронения VII–I века до н. э.», скифы пришли по одной из гипотез из Центральной Азии

На территорию современного Причерноморья, юга Русской равнины скифы пришли по одной гипотезе из Центральной Азии, где арийские племена частично смешались с местным населением

По другой гипотезе скифы потомки выходцев из срубной культуры, которые смешались - прошли метисацию с местным населением. («Метисация (от франц. métis — «помесь», «смесь») — в антропологии процесс физического смешения человеческих рас, этносов или популяций с последующим появлением генетически смешанного потомства.)

БРЭ сообщает: «Срубная, куль­тур­но-ис­то­рич. общ­ность позд­не­го брон­зо­во­го ве­ка (19/18–14/13 вв. до н. э.) в степи, ле­со­сте­пи, по­лу­пус­ты­нях Вост. Ев­ро­пы, Юж. За­ура­лья, Зап. Ка­зах­ста­на. … Но­си­те­ли С. к. – ев­ро­пео­и­ды (ред­ко с чер­та­ми ура­ло­ид­ной ра­сы), ото­жде­ст­в­ля­ют­ся с груп­пой ин­дои­ран­цев (ариев).»