Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Устаёт не тело — устаёт бег ума

Расскажу историю про себя. Совсем молодым я попал в поездку по тогдашней ГДР — наградили меня, начальника комсомольского оперотряда, такой вот путёвкой. Едем мы на автобусе по Берлину, кругом экскурсия, а меня вдруг разморило — и я взял да и заснул прямо в кресле. Просыпаюсь, а попутчик мне с воодушевлением: «Бранденбургские ворота видел?» А я их проспал. Сидел в том же самом автобусе, был ровно там же, где и все, проехал мимо тех же ворот — и не увидел ничего. Меня там как будто и не было: тело ехало по Берлину, а ум был во сне. И вот что я заметил потом, спустя годы: так мы живём не только в автобусе. С одной стороны, мы вроде бы всё время чем-то заняты, куда-то едем, что-то делаем. А с другой — очень часто нас в этом «сейчас» как раз и нет. Тело здесь, а ум — где-то в своём автобусе, спит на ходу. И именно отсюда, как ни странно, растёт та самая усталость, от которой не спасает ни выходной, ни отпуск. Вы наверняка ловили себя на этом. Можно проваляться весь выходной на диване — и вс
Оглавление

Расскажу историю про себя. Совсем молодым я попал в поездку по тогдашней ГДР — наградили меня, начальника комсомольского оперотряда, такой вот путёвкой. Едем мы на автобусе по Берлину, кругом экскурсия, а меня вдруг разморило — и я взял да и заснул прямо в кресле. Просыпаюсь, а попутчик мне с воодушевлением: «Бранденбургские ворота видел?» А я их проспал. Сидел в том же самом автобусе, был ровно там же, где и все, проехал мимо тех же ворот — и не увидел ничего. Меня там как будто и не было: тело ехало по Берлину, а ум был во сне.

И вот что я заметил потом, спустя годы: так мы живём не только в автобусе. С одной стороны, мы вроде бы всё время чем-то заняты, куда-то едем, что-то делаем. А с другой — очень часто нас в этом «сейчас» как раз и нет. Тело здесь, а ум — где-то в своём автобусе, спит на ходу. И именно отсюда, как ни странно, растёт та самая усталость, от которой не спасает ни выходной, ни отпуск.

Почему выходной больше не восстанавливает

Вы наверняка ловили себя на этом. Можно проваляться весь выходной на диване — и встать таким же выжатым, каким лёг. Спал вроде достаточно, никуда не бегал, а сил нет. И первая мысль обычно такая: значит, мало отдохнул, надо ещё полежать. А оно не помогает.

Потому что устал не мускул. Мускул как раз отлежался. Устал, если хотите, сам ток — то есть то внимание, та нервная энергия, которой мы оперируем целый день. А она у большинства из нас утекает совсем не туда, куда мы думаем.

Смотрите, как устроен наш ум. Он почти никогда не бывает здесь. Он всё время бегает: то в прошлое, никак не может что-то там отпустить, то в будущее, всё время чего-то ждёт. То я в прошлом, то я в будущем, то я снова в прошлом, то опять в будущем — туда-сюда, туда-сюда, как маятник. И вот на этом маятнике, на этом беге мы и теряем огромное количество энергии. Не на работе теряем, не на детях, не на спортзале — а вот на этой невидимой беготне ума между тем, чего уже нет, и тем, чего ещё нет.

Поэтому диван и не спасает. Тело лежит, а ум продолжает свой марафон.

«Вот тогда я заживу»

У этого бега есть любимая приманка. Она звучит примерно так: «вот тогда я наконец заживу».

Вот выйду на пенсию — и заживу. А человек вышел на пенсию, полгода потолкался — и всё, не успел зажить. Вот куплю машину — тогда заживу. Вот будет новый телефон — тогда я буду счастлив, а пока хожу и дуюсь на весь свет, что мне его никак не купят. Купил. Два дня радости. А потом ловишь себя на мысли: господи, да всё то же самое. И снова: вот квартира будет — вот тогда уж точно.

Это и называется красивым словом — колесо сансары. То есть этот самый вечный бег между прошлым и будущим, в котором настоящее всё время проскальзывает у нас между пальцев. Мы будто пробегаем собственную жизнь насквозь — шмык, шмык, шмык, шмык — и не успеваем в ней побыть. Как я в том автобусе: ехал-ехал, а Берлина не видел.

И вот здесь важно увидеть честную механику. Дело не в том, что планировать будущее или вспоминать прошлое — плохо. Дело в том, что мы там поселяемся. Мы там живём, а сюда, в настоящее, только забегаем. И за это «проживание не здесь» мы платим самой дорогой валютой — энергией.

Где на самом деле утекает ток

Есть такой внутренний разговор, который у нас почти не выключается. Его ещё называют внутренним диалогом. И если присмотреться, этот диалог всегда идёт между прошлым и будущим: то мы мысленно с кем-то доругиваемся за вчерашнее, то репетируем завтрашнее, то прокручиваем по третьему кругу одно и то же. Кажется, что это мелочь, фон. А на деле это и есть главная труба, через которую утекает наш «ток».

И вот что тут самое интересное. Как только ты этот внутренний диалог притормозил, остановил — у тебя сразу высвобождается огромное количество энергии. Гигатонны, я бы сказал. Той самой энергии, которая до этого незаметно тратилась на пустую беготню ума. Она ведь никуда не девалась — она просто всё это время крутила маятник. Останови маятник — и она твоя.

Вот почему практически все медитативные традиции, какую ни возьми, в основе своей делают одно и то же: так или иначе притормаживают, успокаивают этот бег мысли. Не потому, что мысль — враг. А потому, что пока она бежит, у вас нет сил ни на что другое. То есть усталость, с которой вы пришли, — это очень часто не усталость тела. Это измочаленное бегом внимание.

Настоящее — это розетка

Тогда возникает законный вопрос: и что, перестать думать о будущем? Не вспоминать прошлое? Нет, конечно. Мастера говорят иначе, и говорят красиво: живи счастливым настоящим, прорабатывай напряжение прошлого и периодически закладывай нужное намерение в будущее — но живи счастливым настоящим. То есть точка опоры всегда здесь, в сейчас. Мы фиксируемся в настоящем. Иногда сходили в прошлое — что-то там подлатали, отпустили — и вернулись. Иногда заглянули в будущее — наметили — и снова вернулись. Дом — здесь. Туда мы только в командировки.

И вот вам не моя выдумка, а живой пример, который мы с вами в клубе разбирали. Виктор Франкл, психолог, прошедший концлагерь. Он наблюдал, кто там ломался первым. Первыми сломались те, кто жил прошлым: «вот скоро это закончится, и я вернусь к своей прежней, довоенной жизни». Вторыми сломались те, кто жил будущим: «ну не может же это так долго длиться, вот-вот всё кончится, вот-вот!». А выжили — те, кто погрузился в реалии настоящего. Кто решал задачи, которые прямо сейчас, перед ним. Сам Франкл сказал себе: я нахожусь в мощнейшем социальном эксперименте, я учёный, я хочу понять, что происходит с человеком в предельном стрессе, и я напишу об этом книгу.

Видите, что он сделал? В будущее он заложил намерение — книгу, смысл. А жить остался в настоящем, в тех конкретных задачах, что были прямо здесь. И вот за счёт этой фиксации на «сейчас» его ум успокоился и стал стабильным. В аду — стабильным.

Вот то же самое работает и у нас с вами, только, слава богу, на куда более мягком материале. Когда вы фиксируетесь в настоящем, вы стабилизируете свой ум, стабилизируете свою энергетику, стабилизируете свою нервную систему. И тогда вы всё меньше и меньше подвержены стрессам и напряжению — то есть, говоря проще, становитесь стрессоустойчивее. Не потому, что стресса вокруг стало меньше. А потому, что вас перестало размазывать по прошлому и будущему.

А ведь посмотрите, что сейчас творится с людьми. Невероятная тревожность, просто невероятная. Все будто в ожидании какого-то апокалипсиса, страх за будущее висит в воздухе. И на этом фоне умение вернуться в простое, тихое «сейчас» — это уже не духовная роскошь. Это, по сути, гигиена нервной системы.

Ключ, который можно сделать сегодня

Это не требует ни коврика, ни позы, ни свободного часа. Несколько минут — и можно прямо за рабочим столом.

  1. Сядьте или лягте так, чтобы тело не приходилось держать. Пусть опора держит вас, а не вы себя.
  2. Поймайте, где сейчас ваш ум. Честно спросите себя: я сейчас где — в прошлом или в будущем? И просто назовите это про себя: «убежал в завтра», «застрял во вчера». Уже одно это слегка тормозит маятник.
  3. Верните внимание в одну простую точку настоящего. Самое надёжное — дыхание или тяжесть тела в кресле. Не «делайте упражнение», а буквально поставьте внимание сюда, в эту секунду.
  4. Ум снова убежит — это нормально, он так устроен. Возвращайте его обратно спокойно, без раздражения. Как щенка на коврик: убежал — вернул, убежал — вернул. И так несколько минут.
Типичная ошибка тут одна, но почти у всех. Это попытка заставить ум замолчать силой: «так, всё, тихо, не думать!». От этого приказа он только сильнее разгоняется — ровно как с приказом «расслабься!» или «усни немедленно!». Мы не выключаем мысли рубильником. Мы просто перестаём бежать за ними и раз за разом возвращаемся в настоящее. Это разные вещи.

И честная оговорка — это та версия, к которой ближе я сам, и я никого не тороплю. Не ждите, что с первого раза наступит блаженная тишина. Не наступит. Но даже пять минут такого возвращения уже немножко перекрывают ту трубу, в которую утекал ваш ток. А завтра — ещё пять. Нервная система учится не от подвига, а от повторения.

Напоследок

Есть у Хайяма строки, которые описывают всё это лучше любой методички: «Кто понял жизнь, тот больше не спешит, смакует каждый миг и наблюдает, как спит ребёнок, молится старик…». Вот это «смакует каждый миг» — оно и есть. Человек просто впустил жизнь в себя, перестал её пробегать.

И заметьте, я ведь не зову вас добавить в свой и без того перегруженный список ещё одно дело — «помедитировать». Скорее наоборот. Я зову на минуту перестать бежать. Усталость, с которой вы живёте, чаще всего не от того, что вы мало отдыхали. Она от того, что вы давно нигде толком не были — всё ехали мимо, как я мимо тех ворот.

Так что начнём с малого и честного. Не «успеть восстановиться», а просто на пять минут вернуться домой — в настоящее.

Устал не человек. Устал бег.

Если захотите попробовать не марафон и не «успей всё», а спокойную регулярную практику под себя — у меня есть мягкий вход, с которого удобно начать.

Сурья Дас @suriadas