О сакральности русской политической культуры
Лукавое превращение Святой Руси Света с Востока в наследие бездушной государственной тирании империи Рима произошло при правлении Ивана III трудами жидовствующих в православии.
В вероучительной практике библейско-средиземноморской цивилизации ментальные основания политики, отражающие всеобщий принцип троичности Мироздания, оформились во II в. до н.э. при обретении евреями суверенитета в царстве Маккавейском.
Это были: Фарисеи – Ессеи – Саддукеи
В пределе обобщения, символами этих религиозно-политических течений небополитика различает, соответственно:
точки индивидов – горизонталь сети – вертикаль иерархии
Подобием троичности иудеев Второго Храма у православных христиан на Руси в XVвеке стали, соответственно:
жидовствующие – нестяжатели – иосифляне
Фракталом этих взглядов у российских коммунистов в ХХ в. были:
троцкисты – ленинцы – сталинисты
Для понимания процесса смены главенствующей концепции власти на Руси в XVвеке от Орды Чингисхана к Империи Рима обратим внимание на роль Ватикана в произошедших переменах.
Заглавную роль здесь сыграл первоиерарх русской церкви в 1490 – 1494 гг. митрополит Московский и Всея Руси Зосима, который в предисловии к «Изложению Пасхалии на восьмую тысячу лет» сформулировал основы доктрины «Москва – Третий Рим».
Зосима был в близких отношениях с Иваном III, врагом иосифлян и у историков церкви имел репутацию тайного жидовствующего (концептуальным ядром ереси жидовствующих была каббала).
В политической географии дело было так:
После смерти в 1403 г. в Каракоруме (Шанду – столица Северной Юань) последнего Великого хана формально сохраняющегося Единого государства Чингисхана (Yeke Mongghul Ulus) наследие, включая выгоды контроля над Великим шелковым путем принял Тимур – правитель народов Центральной Азии (бывший улус Чаготая). Ранее Тимур покорил Иран и Закавказье. В 1395 г. Тимур, разбив армию законного хана Золотой Орды Тохтамыша, взял под свою руку и наследие Улуса Джучи.
Однако в феврале 1405 г. Тимур умер. Поход на Китай с целью восстановления верховенства «татаро-монголов» над китайцами династии Мин не состоялся. Держава Тимура распалась в XV в.
Тогда же в XV в. распалась и Золотая Орда, при этом наследие улуса Джучи в 1480 г. после «стояния на реке Угре», победив хана Большой Орды Ахмата, принял Великий князь Московский Иван III. С титулом государя (суверена), а затем и «Царя всея Руси».
«Божиею милостью великий осподарь Русския земли велики князь Иван Васильевич, царь всеа Русии, Володимерськи и Московски и Новгородски и Псковски и Югорски и Вятски и Пермськи и иных».
Ордынские ханы на Руси именовались царями, а их дети золотого рода Чингисхана – царевичами. Происхождение титула «царь» имеет шумеро-аккадское основание от sar– «глава», «правитель» в просьбе евреев (880 г. до н.э.) к Всевышнему дать им царя.
Эволюцию sar в царь, а затем в цезарь – диктатор Древнего Рима Гай рода Юлия по прозвищу Цезарь («Caesar», 100 г. до н. э.) – Ватикан развернул в обратную сторону: заявив, что восточный титул царь якобы происходит от римского цезарь (кесарь).
Чтобы оторвать Русь от Орды и притянуть Московию к Риму папа Павел II в 1462 г. организовал брак овдовевшего 27-летнего Ивана III с 14-летней племянницей последнего византийского императора Софьей Палеолог. Породнившись с Римом, Иван III принял и византийский герб – двуглавого орла.
Тогда-то митрополит Зосима провозгласил: «Бог поставил Ивана III, как и «новаго царя Константина новому граду Констянтину, — Москве и всей Русской земли и иным многим землям государя».
Так Святая Русь Света с Востока, наследница Орды, усилиями Ватикана и руками жидовствующих через концепцию Москва – Третий Рим исподволь была вписана в историческое русло библейских сказаний, по-фарисейски, в изводе апостола Павла.
По преданию Русь исконно принимала благую весть учения Иисуса с прозвищем Христос (смысл имени – помазанник на царство) в ессейском «все люди братья» варианте древа израилева в I веке от «просветителя Русской земли» апостола Андрея Первозванного.
Апостольским уделом Андрея была Скифия – земли вверх по Днепру и далее на северо-восток – отсюда причастность Руси к апостольскому наследию чистой христианской веры, задолго до летописного выбора веры и крещения Руси от «лукавых греков».
Принятие веры от Византии «каганом нашим» Владимиром в 988 г. означало сдвиг устоев вероучения Христа от благовествования в текстах евангелистов в их толкование от апостола Павла в 14-ти его посланиях, ставших основой цитатного богословия, как духовного оправдания власти государственной тирании империи Рима.
Сугубо павлианское синодальное православие Российской империи Петра Iревнителями древлего благочестия (старообрядцами) было названо сатанизмом, а сам Петр I Великий – антихристом.
Европейский выбор Ивана III нашел отражение на памятнике 1000-летия России (1862), где фактического наследника Орды, первого избранного по восточному обряду, помазанного и венчаного на царство царя Всея Руси Ивана IV Грозного – нет.
Попытка исправить павлианский крен русской политической культуры был предпринят в 1922-1940-х гг. полностью лояльной власти большевиков «Обновленческой Живой Православной церкви СССР», куда по началу перешло 2/3 епископата и приходов РПЦ. Однако попытка «возвращения к первохристианскому демократическому укладу церковной жизни и коммунизации её по принципам равенства, братства и свободы» с организацией прихода как «трудовой религиозно-нравственной коммуны» не удалась.
В 1941 г. последним «Святейшим и Блаженнейшим Первоиерархом Московским и всех Православных Церквей в СССР» был поэт и музыкант, оратор, религиозный философ Александр Введенский.
В 1943 г. Сталин сделал ставку на «староцерковников», как носителей русской традиции. С обновленчеством было покончено.
Таким образом красная линия продолжающая концептуальность ессеев в иудаизме и нестяжателей в православии оказалась вне «церковной ограды» у наследников ленинизма в идеологии коммунистов.
То есть: незамутненное павлианским византийством исконное благовествование Иисуса Христа – помазанника на Царство Божие на земле, как на небе – образ Рая на земле – это и есть ментальное наследство, принятое большевиками-ленинцами наших дней.
Где сакральным местом приложения силы грядущего Царства Правды является энергетическая машина мавзолея Ленина.
Коммунизм эпохи Водолея
Словно рыба пойманная в сети
Бились человеческие души
Но пришла эпоха Водолея
Смыла в море эти сети с суши.
Разорвала путы без остатка
Разметала души не жалея,
Ты плыви, пускай не будет сладко
Надо жить в эпоху Водолея.
Море информации повсюду
Черпай без эмоций, не пьянея,
Созидай разумно, делай гладко,
За любовь и коллектив болея.
И не бойся лично быть в ответе,
Храбрость духа эго одолеет.
Коллектив из личностей окрепнет-
Коммунизм эпохи Водолея.
Вспомни, что учиться и учиться
Призывал когда-то ленинизм,
В диктатуру разума над силой
Смело с головою окунись!
Светлана Даурская 26.06.26
Что касается сакральности, то адекватной картины мира видимого же и невидимого в технологиях, включая трансгуманизм, — нет.
Благодать Духа — жизни подателя — которая течет во времени, имеет не квантовую, а волновую природу гравитационных волн. Однако, что такое гравитация современная наука не знает.
Исполнил Андрей Девятов No1125 от 26.06.26