Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Торжество православия

Когда ты видишь то, чего в тебе нет. Протоиерей Андрей Ткачёв

Мы живем в уникальную эпоху. Раньше такого не было. Грамотность была не всеобщей - книг много, а читать умели не все. Потом наступил советский период: грамотными стали все, но исчезли самые важные книги. Библию нельзя было купить. Люди вырезали цитаты из атеистических брошюр и вклеивали их в тетрадки, чтобы хоть так прикоснуться к Слову. Американцы, узнав об этом, отправляли контейнеры с Библиями в русское посольство. Сегодня у нас всё есть. Библия продается в каждом церковном магазине. Книг - море. Но человек превращается в унылое, обиженное на весь мир существо. Он сыт, красиво одет, может путешествовать, учиться чему угодно через интернет. Но внутри - пустота. Ему ничего не интересно. Он не знает, чего хочет. Как пел Виктор Цой: «Вроде жив и здоров, так откуда взялась печаль?» В Сретенском монастыре - такое изобилие книг, что глаза разбегаются. Труды святых отцов, жития, дневники, фундаментальные исследования. Но что толку в этой роскоши, если человек не способен ей воспользоваться?
Оглавление

Мы живем в уникальную эпоху. Раньше такого не было. Грамотность была не всеобщей - книг много, а читать умели не все. Потом наступил советский период: грамотными стали все, но исчезли самые важные книги. Библию нельзя было купить. Люди вырезали цитаты из атеистических брошюр и вклеивали их в тетрадки, чтобы хоть так прикоснуться к Слову. Американцы, узнав об этом, отправляли контейнеры с Библиями в русское посольство.

Сегодня у нас всё есть. Библия продается в каждом церковном магазине. Книг - море. Но человек превращается в унылое, обиженное на весь мир существо. Он сыт, красиво одет, может путешествовать, учиться чему угодно через интернет. Но внутри - пустота. Ему ничего не интересно. Он не знает, чего хочет. Как пел Виктор Цой: «Вроде жив и здоров, так откуда взялась печаль?»

В Сретенском монастыре - такое изобилие книг, что глаза разбегаются. Труды святых отцов, жития, дневники, фундаментальные исследования. Но что толку в этой роскоши, если человек не способен ей воспользоваться? Как больному желудку - ресторан с изысканными блюдами. Он видит, нюхает, но съесть не может.

Когда человеку трудно молиться, мысли разбегаются, нет внимания. В такие минуты читают особые молитвы, чтобы собраться и вернуться к Богу сердцем.

Молитвы при рассеянии, невнимании на молитве
Молитвы о даровании молитвы
О внимании в молитве
Молитва мытаря

Есть два способа жить

Мышление торгаша и мышление земледельца. Торгаш действует быстро. Купил дешево - продал дорого. Разницу положил в карман и исчез. Ему нужно всё сразу.

Земледелец - иначе. Он сеет сегодня, а есть будет через полгода. Он знает: один летний день кормит всю зиму. У него стратегическое мышление. Он понимает, что результат не приходит мгновенно.

То же самое с воспитанием. Особенно - с преподаванием. Когда ты сеешь в ученика, нельзя ждать плода завтра. Он вырастет через десять, пятнадцать лет. И тогда, может быть, кто-то придет и скажет: «Помните меня? Я у вас училась. Теперь я нейрохирург. Ваши уроки мне пригодились».

Обычный вор украдет мешок картошки. Образованный вор украдет целую железную дорогу. И это страшно. Мы образовываем людей, но кого именно? Если мы даем знания тому, у кого нет морали, мы создаем монстра. Поэтому преподавательство - это стратегическая деятельность. Ты не можешь требовать от сегодняшних подростков, которые живут в тиктоке и считает себя артистами погорелого театра, чтобы они всё поняли сразу. Ты сеешь. А что взойдет - зависит не только от тебя.

Когда человек не знает, как правильно поступить, внутри нет ясности. Голова гудит от вариантов, страх ошибиться парализует. В такие минуты помогают короткие молитвы. Они не дают готового ответа, но внутри становится тише.

Молитвы в недоумении, как правильно поступить
В недоумении как поступить
Призывание помощи Духа Святаго на всякое доброе дело
Молитвы перед началом и по окончании всякого дела

Есть одна литовская сказка

Отощавший волк не мог уже гоняться за добычей. Он подошел к пастуху и попросил еды. Пастух дал ему хлеба. Волк съел и говорит: «У вас, людей, вкусная еда. Если бы мы, волки, так ели, мы бы не трогали ваших овец. Как добыть такую еду?»

Пастух отвечает: «Сначала надо вспахать землю». - «И можно есть?» - «Нет, потом засеять». - «И можно есть?» - «Нет, надо ждать дождя, солнца, чтобы взошло. Это уже Бог делает. Потом убрать урожай, смолоть, замесить, испечь. И даже тогда нельзя есть - горячо. Остынет - тогда можно».

Волк подумал и сказал: «Ваша еда вкусная, но слишком трудная. Буду делать, как раньше». Там понятнее.

Люди не знают цены тому, что имеют. Дети не знают, что всё, чем они пользуются, сделано чужими руками. Паркет, стекло, краска на стенах, одежда - всё это чей-то труд. Они потребляют, но не производят. И не благодарят. Благодарность - это первое, чему надо учить. Если ты не понимаешь, что разбитое стекло кто-то будет вставлять, а плюнутый пол - вытирать, о какой морали можно с тобой говорить?

Когда человеку нужна защита от зла, читают особые молитвы. Они помогают обрести покой и уверенность в Божьем покрове.

Молитва при нападении грабителей
Святому праведному Иосифу, Обручнику Пресвятой Богородицы
Молитва в страхованиях от диавола
Молитвы о Божественном покрове

Советская нравственность

Советская нравственность пыталась построить всё на второй заповеди: возлюби ближнего. Первую - возлюби Бога - отбросили. Бога нет, сказали они. Но без первой заповеди вторая не работает. Получился красивый концлагерь. Потому что без Бога хотеть быть добрым - лицемерие. Без Бога хотеть быть смелым - наглость. Без Бога хотеть быть счастливым - не получится. Сядешь у разбитого корыта и поймёшь, что Бог сломал твою Вавилонскую башню.

Наши дети не трудятся. Родители ограждают их от всякого труда. Лишь бы хорошо учился. Лишь бы стал кем-то, кем не стали родители. «Я не стал премьер-министром - ты станешь». «Я не вышла замуж за миллионера - ты выйдешь». Так родители издеваются над детьми, перекладывая на них свои несбывшиеся мечты.

А дети привыкли, что всё делают за них. Рубашку выстирают, разбудят, бутерброд дадут, в школу выгонят. И с таким человеком невозможно говорить о морали. Потому что мораль - это самоограничение. Когда я трачу своё время, силы, деньги - и делаю добро. Если добро не требует труда, оно ничего не стоит. Как в эксперименте с мартышками: им сделали кесарево сечение, они понюхали детей и отвернулись. Не испытав боли рождения, они не признали их своими.

Когда человек получает помощь и хочет поблагодарить Бога, читают благодарственные молитвы. Они помогают не забывать благодарить за всё.

Молитва ко Пресвятой Богородице благодарственная
Молитва благодарственная по исцелении от болезни
Благодарственные молитвы по Святом Причащении
Молитва после обеда и ужина

Вера от души к душе

От книжек трудно поверить. Можно, но трудно. Легче всего верить, когда ты видишь перед собой верующего человека. У него всё то же самое: две руки, две ноги, одна голова. Но что-то в нём есть, чего у тебя нет. Ты это нюхом чувствуешь. И тебя тянет к нему. Ты хочешь узнать его тайну.

Вера транслируется от души к душе. Не от книжки к человеку, а от человека к человеку. Вся православная литература - это вспомогательная вещь, которая даётся в руки уже верующему человеку. Сначала должно произойти движение, встряска, встреча. А потом уже - книга.

Бывает, человек едет в монастырь непонятно зачем. И там, мимо мозгов, душа считывает что-то важное. Воздух кажется другим. Он приезжает домой и не может понять: что это было? Почему мне там понравилось? И едет ещё раз. И ещё. И потом - переворот. Он понимает, что есть другая жизнь, другой мир. Вот тогда ему можно дать книжку. Письма святых, жития, Евангелие.

Даже если человек увидит чудо, он может сказать, что это оптическое явление. Если миллион людей увидит чудо, неверующий скажет: «Массовый психоз». Об этом говорил Христос. В притче о богаче и Лазаре Он сказал: если бы мёртвый воскрес, они не поверили бы. Даже если бетонная плита отвалится, а из могилы поднимется человек, скажет «покайся» и снова ляжет - найдётся оправдание. Пойдёт к психологу, выпьет таблетки и скажет, что это было странное сновидение.

А если движение началось внутри - дайте книгу. И процесс пойдёт.

-2

Слово должно быть живым

Дети прочитывают взрослых. Они чувствуют, кто верит в то, что говорит, а кто просто отчитывает часы. Если вы говорите о Боге, но в глазах нет огня, вас не услышат. Если вы говорите о любви, а сами раздражены, вас прочитают как лжеца.

Когда мы говорим о духовно-нравственном воспитании и ни разу не произносим имя Господа Иисуса Христа - это не работает. Не потому что некрасиво, не потому что не камильфо, не потому что отличники так не поступают. А потому что Он сказал. Не кради, потому что Он сказал. Не развратничай, потому что Он сказал. Всё держится на имени Иисуса Христа.

Истина не бывает скучной. Если ты излагаешь истину скучно - я имею право тебе не верить. Потому что истина живая. Она горит. Она заражает. Она передаётся от сердца к сердцу.

-3

А всё остальное

Священники - мужики. А всё остальное - на женщинах. Школы - женщины, больницы - женщины, милиция - женщины, прокуратура - женщины. Где мужики? На стадионе, на футболе. Вот где они. Всё на ваши плечи легло, дорогие женщины. А вы - истеричнее, слабее психологически. Вы должны любить и делать свою работу, семью свою создавать. А на вас повесили ещё и спасение следующих поколений.

Некрасовская крестьянка - коня на скаку остановит, в горящую избу войдёт. Это про вас. Бедные женщины. Но вам никто не поможет, кроме Господа Иисуса Христа. Любите Его. Не потому, что вы работаете в этой сфере. Просто любите. Потому что больше любить некого, никто больше не поможет. Молитесь за этих детей, потому что им хуже, чем нам. У нас хоть какая-то дисциплина была. А у них - пустота.

Слово имеет долгосрочную перспективу

Сегодня сказал - завтра всё сделают. Так не будет. Сегодня сказал - через десять лет что-то сделается. Слово имеет долгосрочную перспективу. Сказанное правильное слово - это уже начатое правильное дело.

Мы, которые учим, которые воспитываем, - мы сеем. Часть семени склюют птицы. Часть засохнет. Часть вымокнет. Даже когда урожай собран, он сыплется по дороге из грузовика. Потери на каждом шагу. Но если не сеять - не будет ничего.

Мы должны зажигать в людях желание быть нормальными. Чтобы они понимали, что такое стыдно, что такое нельзя, что такое хорошо, что такое мама, что такое старший человек. Это тяжелое дело. На это вас позвали.

И помоги вам Бог.

Интересно знать:

-4

Страшное проклятие родителей!!!

Знайте, что проклятие, даже (просто) негодование родителей действуют очень сильно. И даже, если родители не проклинали своих детей, а просто пришли из-за них в возмущение, то у детей нет потом ни одного светлого дня в их жизни: вся их жизнь одно сплошное мучение. Потом такие дети очень страдают всю земную жизнь.

К родительскому проклятию относятся... читать продолжение...

Преподобный Паисий Святогорец