Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Deza

И был вечер, и было утро... эфирные коллизии...

- Вы критикуете теорию ЭФИРА, в том контексте, что ЭФИР, как СРЕДА, НЕ НЕОБХОДИМ. Давайте "наведём тень на плетень" в этом вопросе. - В атомном мире МАТЕРИИ, куда, как в чужой монастырь, лезут со своим классическим Уставом эфирщики, нет никакой СРЕДЫ. Она там НЕ НЕОБХОДИМА. В нашем классическом мире ВЕЩЕСТВА, СРЕДА, как НОСИТЕЛЬ волны НЕОБХОДИМА. Ибо, наш мир НЕПРЕРЫВЕН. В силу НЕПРЕРЫВНОСТИ коего, дабы не было ПРЕРЫВОВ, необходимы и СРЕДА, и НОСИТЕЛИ, и ПЕРЕНОСЧИКИ. Ибо, опять же, наш вещественный мир (он начинается с молекулярного уровня), он АКТУАЛЕН. Атомный мир МАТЕРИИ, он, в пику нашему миру, ПОТЕНЦИАЛЕН. Ввиду чего он КВАНТОВАН (ПРЕРЫВЕН). В прерывном мире никаких НОСИТЕЛЕЙ и ПЕРЕНОСЧИКОВ нет. СРЕДА в прерывном мире НЕ НЕОБХОДИМА. - Какой пример можно привести для обоснования такой позиции? - Согласно Книге Бытия, каждый День Творения оканчивается чётким ограничением - "И был вечер, и было утро, День Един" (или Второй, или Третий...). Эйнштейнианцы, хихикая в кулачок, упрекают Б

- Вы критикуете теорию ЭФИРА, в том контексте, что ЭФИР, как СРЕДА, НЕ НЕОБХОДИМ. Давайте "наведём тень на плетень" в этом вопросе.

- В атомном мире МАТЕРИИ, куда, как в чужой монастырь, лезут со своим классическим Уставом эфирщики, нет никакой СРЕДЫ. Она там НЕ НЕОБХОДИМА. В нашем классическом мире ВЕЩЕСТВА, СРЕДА, как НОСИТЕЛЬ волны НЕОБХОДИМА. Ибо, наш мир НЕПРЕРЫВЕН. В силу НЕПРЕРЫВНОСТИ коего, дабы не было ПРЕРЫВОВ, необходимы и СРЕДА, и НОСИТЕЛИ, и ПЕРЕНОСЧИКИ. Ибо, опять же, наш вещественный мир (он начинается с молекулярного уровня), он АКТУАЛЕН.

Атомный мир МАТЕРИИ, он, в пику нашему миру, ПОТЕНЦИАЛЕН. Ввиду чего он КВАНТОВАН (ПРЕРЫВЕН). В прерывном мире никаких НОСИТЕЛЕЙ и ПЕРЕНОСЧИКОВ нет. СРЕДА в прерывном мире НЕ НЕОБХОДИМА.

- Какой пример можно привести для обоснования такой позиции?

- Согласно Книге Бытия, каждый День Творения оканчивается чётким ограничением - "И был вечер, и было утро, День Един" (или Второй, или Третий...).

Эйнштейнианцы, хихикая в кулачок, упрекают Бытописателя в невежестве. Как, де, может быть вечер и утро в первые три Дня Творения, если Солнце и Луна произошли только на четвёртый День? Посредством ЧЕГО отсчитывались и вечер и утро первых трёх дней? Ни солнечный, ни лунный "механизм часов" ещё не работал.

Для отсчёта Дней Творения ПОСРЕДНИКИ НЕ НЕОБХОДИМЫ. День назначается в силу того, что он - ДЕНЬ, а не в силу орбитального и собственного вращения Земли вокруг Солнца. Солнце и Луна лишь подстраиваются под этот глобальный АЛГОРИТМ ДНЯ, но не определяют его. Они - лакмус.

Поэтому концепция ДНЯ в посредниках НЕ НУЖДАЕТСЯ. Точно так же, НЕ НУЖДАЮТСЯ в ПОСРЕДНИКАХ и НОСИТЕЛЯХ никакие взаимодействия. Фотон НЕ НОСИТЕЛЬ электро-магнитного взаимодействия. Он - лакмус. Никаких гравитонов и глюонов нет (это всё ботва эйнштейнианская).

Эфиродинамика - это языческий (эйнштейнианский) концепт. Ничего нового она не несёт (окромя старой ереси).

Бывают сны без сновидений, но не бывает сновидений, без чего, товарищи...?
Бывают сны без сновидений, но не бывает сновидений, без чего, товарищи...?

Всего Вам доброго.