Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Не потерять вечное. Наталья Мелёхина о прозе Ольги Пашун. Рецензия на "Печорин.нет"

📙Произведение «Про чудеса, челноков и непотерянное время» Ольги Пашун имеет подзаголовок «Лёлькины рассказы». Однако по объёму текста, насыщенности идейно-тематического слоя и количеству персонажей — это всё-таки даже не цикл рассказов, а маленькая повесть с интересным замыслом. Уже из названия ясно, что автор обращается к эпохе 90-х годов, когда многие люди, чтобы прокормить семью становились «челночниками» — продавцами, часто ездившими за границу за товарами, чтобы затем реализовать их в родной стране. Осмыслить этот период нашей истории писатели пытаются не впервые, и, что показательно, очень часто для этого в произведениях они отказываются от линейного повествования и единого сюжета, используют фрагментарные воспоминания. Думается, что сочетание темы и выбранных художественных приёмов здесь не случайность. Во-первых, по историческим меркам слишком уж мало прошло времени, чтобы увидеть 90-е как эпоху в виде монолита, а не его осколков. Во-вторых, этот период метафорически есть пер


📙Произведение
«Про чудеса, челноков и непотерянное время» Ольги Пашун имеет подзаголовок «Лёлькины рассказы». Однако по объёму текста, насыщенности идейно-тематического слоя и количеству персонажей — это всё-таки даже не цикл рассказов, а маленькая повесть с интересным замыслом.

Уже из названия ясно, что автор обращается к эпохе 90-х годов, когда многие люди, чтобы прокормить семью становились «челночниками» — продавцами, часто ездившими за границу за товарами, чтобы затем реализовать их в родной стране. Осмыслить этот период нашей истории писатели пытаются не впервые, и, что показательно, очень часто для этого в произведениях они отказываются от линейного повествования и единого сюжета, используют фрагментарные воспоминания.

Думается, что сочетание темы и выбранных художественных приёмов здесь не случайность. Во-первых, по историческим меркам слишком уж мало прошло времени, чтобы увидеть 90-е как эпоху в виде монолита, а не его осколков. Во-вторых, этот период метафорически есть период распада, раздробления: рухнуло величайшее государство Советский Союз, разлетелась на куски экономика, общество утратило единство и т.д. В-третьих, воспоминания, особенно о детстве, это нередко собрание фрагментов. И наконец, в-четвертых, «как было» и «как вспомнилось» — не одно и то же.

Восхищает внимательность к слову! Язык в повести Ольги Пашун от первой до последней строчки яркий, живой, метафоричный. Есть фразы, которые прочтёшь — не забудешь. Например: «Нищета расползалась чернильным пятном на промокашке». Часто встречаются пословицы и народные обороты речи такие, как извечное для Севера «дак» вместо «так», «нарьянмарский водохлёб», «вместе тесно, а врозь — хоть брось» и т.д.

Несмотря на то, что вечную тему «смутного времени» (не только 90-х годов, а любого «смутного времени» в истории России) принято считать мрачной и трагической, в повести Ольги Пашун много жизнеутверждающих моментов. Взять хоть описание «чудес» в жизни Лёльки. Все они, в общем-то, имеют будничный характер, но от того не менее прекрасны.

📌 Читайте рецензию Натальи Мелёхиной полностью здесь.