Я решил возродить проект «Старости» - это новости, которые были ровно 100 лет назад, а мы их вспоминаем. Но теперь я возьму на анализ журнал «Новый мир»: посмотрим, чем дышала и о чем спорила литературная Россия в июне 1926 года.
Представьте себе душную, предгрозовую страну конца июня 1926 года. В городах еще громыхают трамваи, но извозчики уже недовольно косятся на редкие государственные автомобили. В заграничных новостях сенсация: в Париже застрелен Симон Петлюра. В газетах вовсю гремит лозунг «Лицом к деревне!», НЭП на пике своего излета, а нэпманы в шелковых чулках еще штурмуют рестораны, не подозревая, что жить их сословию осталось от силы пару лет.
Но у мыслящей, читающей страны своя лихорадка. В киоски Центропечати и библиотеки завезли свежую, шестую книгу журнала «Новый мир» за июнь 1926 года.
Журналу всего второй год от роду. Им руководят критик Вячеслав Полонский и нарком Анатолий Луначарский. Партийная цензура еще не стала монолитной гранитной плитой, она пока лишь прощупывает почву, поэтому под одной обложкой здесь кипит такая яростная, живая и парадоксальная литературная жизнь, какую через десять лет представить себе будет уже невозможно.
Давайте смахнем пыль веков и заглянем в оглавление этого толстого журнала ровно столетней давности.
Кто на обложке?
Июньский номер 1926 года - это фантастический срез эпохи, где модернизм, революционный плакат, деревенский сказ и мемуарная боль сошлись на одних страницах.
Главный бестселлер номера: Лидия Сейфуллина публикует финал повести «Каин-кабак». В 1926 года Сейфуллина суперзвезда первой величины, ее гонорары огромны, ее прозу о суровом быте сибирской глуши взахлеб хвалил Ленин. Сегодня это имя помнят разве что филологи, а сто лет назад без нее невозможно было представить русскую литературу.
Голос расстрелянного серебряного века: Сергей Клычков печатает продолжение своего сложнейшего, густого, мифологического романа «Чертухинский Балакирь». Этот «новокрестьянский» поэт пишет таким завораживающим сказовым языком, что дух захватывает. Читатель июня 1926 года наслаждается этим текстом, еще не зная, что в 1937-м Клычкова расстреляют по сфабрикованному делу.
Залп Лефа: Владимир Маяковский бьет наотмашь своим хлестким, плакатным антирелигиозным стихотворением «Богомольное». «Новый мир» виртуозно балансирует: рядом со сложной, почти интеллигентской прозой «попутчиков» он дает жесткую партийную агитацию.
Свежая рана: В разделе критики Борис Анибал публикует очерк «Около Есенина». Прошло всего полгода с трагической ночи в «Англетере». В прессе уже начинается официальная кампания по борьбе с «есенинщиной» и упадничеством, но на страницах «Нового мира» воспоминания о поэте еще живые, теплые, не зацензурированные до глянцевого блеска.
Литературный сериал на неделю
Этот номер - настоящая драма в лицах. Приготовьтесь: до конца июня провожу мини-марафон, подробно, строчка за строчкой, разберу этот уникальный номер.
Поговорим о том, почему люди плакали над воспоминаниями о Есенине, как Сейфуллина покорила советского читателя, за что критиковали Клычкова и как Маяковский рифмовал идеологию.
Завтра - наша первая остановка. Мы отправимся по горячим следам Сергея Есенина и заглянем в кулуары литературной России середины двадцатых. Не переключайте канал, сто лет пролетели незаметно!
А какой из текстов этого номера интригует вас больше всего? Что разберем подробнее в следующих выпусках : антирелигиозный залп Маяковского в стихотворении «Богомольное», густой сказовый роман Клычкова «Чертухинский Балакирь» или сибирский бестселлер Сейфуллиной «Каин-кабак»? Пишите в комментариях, к чему лежит душа!