Я не знаю, как вам, а мне кажется, что это очень интересный вопрос.
Давайте разберем все подробно, как мы любим.
И лучше всего начать с крыши Зала Высшей гармонии, который находится на территории Запретного города.
Говорили об этом тут:
Почему именно это здание?
Потому что количество фигурок (они называются Цзоушоу) на нем максимальное во всем Китае, а значит, наиболее полно они представлены. Здесь есть одна фигурка, которой больше нигде нет (ниже расскажу).
Этот зал использовался для проведения важных церемоний и приемов, включая церемонии венчания императоров, а также другие крупные государственные мероприятия. В нем императоры встречались с высокопоставленными чиновниками и важными гостями.
Полный набор Цзоушоу состоит из Предводителя и 9-ти мифологических
животных, но в таком виде используется только для самых значимых зданий,
например, зданий императорской резиденции. На дворцовых крышах рангом
пониже применялся "укороченный комплект" - из 7-ми, на крышах храмов или
администраций – из 5-3 фигурок, а для пристроек к ним – и того меньше.
Зал Высшей Гармонии (Зал Золотого Трона) - самый большой зал во дворце и
самое большое дворцовое строение из дерева во всем Китае. Он был возведен в 1406 году во времена династии Мин, но позже сгорел при пожаре
и в 1695 году был восстановлен.
При династии Мин зал несколько раз переименовывался, его называли то
Залом для Семейных Молитв, то Залом Правил Правления. И только в 1645
году он получил свое настоящее имя - Зал Высшей Гармонии.
Во главе процессии на любой крыше всегда находится "бессмертный верхом на фениксе" (в некоторых случаях- на курице)). Есть несколько толкований, что означает эта фигурка и кто стал ее прообразом. Есть версия, что бессмертный действительно бессмертный и олицетворяет владыку загробного мира, помогает найти выход в безвыходной ситуации и превратить неудачу в удачу.
Для императоров самое то, согласитесь)
Но есть и другие версии, более интересные, на мой взгляд.
Возможно, бессмертный- это Минь-ван, живший в III в. до н.э., правитель, прославившийся злодейским характером и тиранией. Спасаясь бегством от врагов, он оказался на берегу реки в безвыходном положении. Выручила его неожиданно и неизвестно откуда прилетевшая огромная птица, которая усадила вана на спину и перенесла на другой берег. В память об этом счастливом происшествии оба они и были увековечены на крыше.
Возможно (китайцы сами до сих пор не пришли к единому мнению, понимаете, в чем отдельный интерес вопроса) фигурка изображает того же самого вана, но в прямо противоположном значении исхода этой истории - за все совершенные злодеяния его свергли и повесили под палящими лучами солнца на угол крыши, где он через несколько дней и умер. Жители стали мастерить фигурку злодея, изображенного верхом на курице, и прикрепляли ее на угол крыши, чтобы отвести всякие беды и заклеймить тирана позором. Согласно верованиям, злой тиран, сидя верхом на курице, не может уйти с крыши,
так как курица не способна слететь, имея седока на спине.
В общем, одним злом всех остальных злых духов отгоняли.
Давайте еще посмотрим на фото крыш и везде найдем бессмертного впереди всей процессии:
Что же символизируют остальные фигурки?
Дракон символизирует императорскую власть (Сын Неба).
Феникс — счастье, богатство и благородство, символ императрицы.
Лев изгоняет злых духов, ограждает от нечистой силы, считается защитником закона. Интересно, что символ Льва не является китайским изначально, а был "импортирован" в культуру Поднебесной вместе с буддийским учением, в котором ему была отведена роль защитника Будды и его Закона. Поэтому традиционно львы ставились перед входом именно буддийских храмов (тогда как конфуцианские и административные заведения охранялись парой Цилиней или Седжи). Однако в течение времени лев стал символом охраны закона и порядка в более широком смысле и в отряде Цзоушоу выполняет именно эту роль.
Небесный конь и морской конек защищают императорский престиж и мораль.
Небесный конь- крылатый конь из китайской мифологии, способный за один день преодолеть тысячу ли по земле или воздуху. В древности, во времена династии Хань (II в.до н.э. - II в.) "небесными лошадями" называли ферганских скакунов, позволить владеть которым мог только очень состоятельный человек. Возможно, с тех пор небесный конь и стал некоторым символом высокого статуса своего хозяина, а фигурка на крыше - символом богатства его владельца.
Морской конь олицетворяет верность и храбрость. Согласно легендам, именно морская лошадь явилась легендарному императору Фу-си и подарила ему триграммы багуа, от которых и произошла вся китайская письменность.
Несмотря на то, что отдельно нахождение морского коня в составе
хранителей не очень понятно, зато, если рассматривать его в паре с небесным конем, образуется "символ величия императорской власти, которая простирается высоко в небе и глубоко в море".
Легенды говорят, что морской бык доуню и рыба яюй - эти странные бестии в океане могут нагнать облака и дождь и предотвратить пожары.
Яюй- сторожевая рыба, легендарное водяное мифическое чудовище из "Книги гор и морей". Как и все морские животные, призванные на крыши зданий, оказывает помощь в тушении и предотвращении пожаров. У этой фигурки всегда будет рыбий хвост, хотя изображаться она может по-разному (как и остальные цзоушоу).
Доуню умеет глотать облака и выплевывать их обратно в виде росы, поэтому также может оказаться весьма полезен в случае пожара.
Суаньни - мифический зверь, похожий на льва, один из девяти сыновей дракона. Он символизирует единство страны и все бестии должны следовать ему.
Сечжи - олень-единорог, отвечает за справедливость и правосудие, отличает истину от лжи. Считается символом безупречности и справедливости императорской семьи. Он следит за соблюдением закона и порядка. В IV–III
вв. до н. э. это животное изображали на шапках судей и цензоров, а в
период Хань - на сиденьях судей.
Как отличить? Присмотритесь. У Сечжи есть явный рог на голове.
Синши (в другом чтении первого иероглифа Ханши)- символ славы и покровительства, престижа и мудрости, а также означает покорение духа зла и освобождения от бедствий. Это уникальная для этого здания фигурка. Напоминает бога грома, символизирует также защиту от молний и абсолютную, богоподобную власть.
Ханши (行什) в прямом переводе означает «десятый в ряду» и имеет вид
крылатой обезьяны. В руках обезьяна держит «ваджру» - волшебный жезл из
двух корон, символизирующий силу Закона Учения в Буддизме и защиту от
сил зла в народных поверьях. Исследователи не исключают того, что
Ханши также может изображать короля обезьян Сунь Укуна или божество грома Лэй-гуна.
Таким образом, фигурки на китайских крышах - это не просто декоративный элемент, а сложный символический комплекс, отражающий власть императора, его добродетели и способность защищать империю. Мы видим, что из 9 основных цзоушоу на скатах ребер крыши, минимум 4 заведуют
водой (еще не считая существ, расположенных на коньках и других частях
строений). Это не случайно – постройки в старом Китае и Корее были, в основном, деревянными и пожар представлял для них основную опасность.
Описанный выше набор украшения крыш разрешалось устанавливать только на административные здания, дворцы и храмы.
Для украшения жилых построек использовали "неофициальные охранные символы", например набор из шести животных (лев, лошадь, корова, баран утка и рыба).
Еще несколько своих фотографий покажу вам и попробуем понять, кто там есть кто.
Вот такая сегодня статья. Как вам?
Все статьи о путешествии в Китай 2026 тут:
Завтра о корейских и российских трудоголиках поговорим))