Вопрос духовнику обители
Добрый день! Мне 20 лет, мучает вопрос: наш мир — тюрьма строгого режима или мир, где Бог снисходит к немощам? Такие посылы, что надо трудиться Богу так, как трудятся на каторгах, что в этом мире счастья ждать не стоит и оно будет только в будущей жизни (если сеять будем прилежно и не ослабеем в полунощный час), меня вводят в уныние. Пробовал жить именно так: отказаться от всех радостей в жизни (фильмов, игр, не смеяться со знакомыми, молчать в основном, не читать книг, кроме святоотеческих), но долго не получается. Недавно перестал отказывать себе в мелких, но дорогих сердцу радостях: снова стал читать фантастику, не молчу с друзьями и позволяю себе быть с ними самим собой, причащаться стал не каждое воскресенье, реже — и как будто вздохнул полной грудью. Но слова «кто крест свой не берет и не идет за Мной — не достоин Меня», «не можете служить двум господам» и «кто душу свою не возненавидит, тот душу свою погубит…» — приводят в двойственное чувство, так как толкую я это не в пользу людей, которые не трудятся на каторге своего спасения. Помогите, пожалуйста, разобраться.
Михаил
Ответ: Мишенька, дорогой, ну зачем такие крайности? Кто говорил, что жизнь — это каторга? Жизнь — это испытание, и в ней надо найти свою меру.
Мы должны бороться с грехом, но есть какие-то человеческие радости, которые человек получает в утешение. Когда эти радости становятся смыслом жизни, тогда это уже плохо. Потому что есть душа и есть тело. Тело тоже нуждается в сытости, во сне. Есть фильмы, есть музыка, есть встречи с людьми… Но есть хорошее, а есть плохое. Вот от плохого, от того, что несет грех, надо отказываться. Нужно бороться за чистоту ума, за мир в сердце. Понимаешь? А то у тебя жизнь действительно превратится в каторгу, а потом ты надорвешься и вообще потеряешь веру в Бога. Хотелось бы, чтобы не было таких крайностей. Хотелось бы, чтобы ты рассуждал, чтобы у тебя появился священник, духовник, который бы тебе помогал, подсказывал, которому бы ты доверял.
Можно что-то прочитать. Но одно дело, когда пишет пустынник, который где-то в горах, в лесах ведет строгую подвижническую жизнь, а другое дело — ты, молодой человек, двадцатилетний парень, который, слава Богу, пришел к вере. И надо рассуждать. Всё должно быть с рассуждением, и ни в коем случае не надо надрываться.
Конечно же, когда у нас пост, надо соблюдать его. Если есть болезни, немощи, тогда может быть послабление поста. Но обязательно нужно причащаться, исповедоваться, потому что это дает нам силы духовно бороться и побеждать грех. А грех живет внутри каждого из нас. И Церковь — это больница, где мы лечимся от греха, лечим свою бессмертную душу.
Так что не надо крайностей, не надо такого, что вот я должен умереть, я должен страдать. Да, в мире будете иметь скорбь (Ин. 16: 33). И нет человека, который живет безболезненно, без испытаний, у которого всё прекрасно. Такого не бывает в жизни. Просто надо достойно переносить испытания и почаще благодарить Бога. И тогда у тебя будет правильное, нормальное устроение.