Уважаемый читатель, прошу рассматривать мои статьи исключительно как материал для размышлений. Это собрание личных, субъективных точек зрения, а не экспертных заключений или установленных истин.
Темы излагаются через призму моего восприятия, с допустимым упрощением для ясности. Наиболее точной рамкой для этих текстов будет гипотеза или авторское эссе, основанное на ассоциативном мышлении и жизненном опыте.
Полное описание моей концепции и рекомендации по чтению находятся в статьях [ссылка 1], [ссылка 2], [ссылка 3].
Вы читаете четвёртую часть цикла статей «Двери в иные миры». Предыдущие части читайте по ссылкам: [часть 1], [часть 2], [часть 3].
Здравствуйте, дорогой читатель!
Приветствую вас на канале «Семантика абстрактного»!
Мечта, представление желаемого, переживания, перепросмотр жизни – это те инструменты, которые даёт нам визуализация. Даже простое «думание» требует от нас определённой среды или картины. Подобную картину создаёт наш ум, погружая нас в «энергоатмосферу», из которой черпаются силы для последующих мыслей, связанных, например, со словами.
Кто-то может возразить, сказав: «Ничего подобного, когда я думаю, никаких картин не вижу». Действительно, можно так сказать. Но, если присмотреться к внутреннему миру внимательно, то любая воображаемая среда, картина, пространство в воображаемом мире – это и есть визуализация, создающая для нас определённое энергетическое поле. Мы просто иногда привыкаем к этой картине или среде, поэтому не замечаем её.
Все эти миры, которые мы создаём своей мечтой, фантазией, ожиданиями плохого или хорошего – это наши внутренние миры. Двери в них мы открываем в соответствии со своими принципами функционирования сознания и организма. При этом мы используем свой опыт, потребности, возможности; анализируем варианты будущего, перебираем своё прошлое и погружаемся в глубины своего подсознательно желаемого, чтобы осуществить полёт мечты.
Мы можем смело сказать: всё, что мы придумали, о чём мечтали, переживали, – это существует лишь в нашем воображении. Это созданный фантазиями мир, куда мы попадаем по собственному желанию, открывая туда дверь.
Верно ли критически относиться к создаваемой нами внутренней реальности, подвергать её сомнению и указывать на то, что она не имеет отношения к окружающей действительности, – интересный вопрос. Настаивать на его правильности может только тот, кто никакого отношения к этой создаваемой реальности не имеет и не заинтересован в ней. Ему, например, гораздо важнее, чтобы все следовали его соображениям и идеям.
Всему, что мы создали в воображении, можно придать определённый смысл и направление как на преобразование мира вокруг, так и на преобразование себя. Выходит, что создаваемая воображаемая реальность дополняет ту реальность, которую мы воспринимаем, и это необходимо для наших личных интересов.
Каждый человек может преобразовывать воспринимаемую реальность, дополняя её своей, и транслировать свою реальность доступными ему способами, например: словами, тембром голоса, мимикой, движениями, внешностью (причёска, макияж, одежда).
Возникает вопрос: а что, если подобную трансляцию может делать не только человек, но и окружающий нас мир? Что, если у нас есть общий язык с окружающим миром, который помогает нам видеть и понимать друг друга не только по внешним очертаниям, но и по глубине своей формы?
Попробуем сегодня разобраться в том, что нам хочет донести окружающая реальность сверх того, что мы обычно видим, и можем ли мы по желанию открывать в этот мир двери?
Приступим.
Двери в иную реальность мира.
Понятие дверей в иной мир или другую реальность встречается повсюду, например, в цикле романов Стивена Кинга «Тёмная башня». Данное произведение воспринимается неоднозначно. Многим оно не понравится в силу отсутствия в нём прямого, логического и ожидаемого развития сюжета – это признаёт и сам автор. Романы этого цикла Стивен Кинг писал очень долго, и у него к ним особое отношение. Двери на берегу моря – один из ключевых элементов данного произведения: герои перешагивали за их порог и попадали в другой мир.
Образ дверей для меня символизирует некий переход из одного состояния восприятия в другое. Когда мы идём, воспринимаем мир вокруг, и вдруг что-то начинает меняться – всё преображается. При этом мы начинаем погружаться в новые, воспринимаемые нами ощущения, которых минуту назад не было. Такое чувство, что мы попадаем в другой мир, перешагиваем черту, и всё становится иным.
Мир, конечно, остаётся прежним, но внутри нас рождаются новые ощущения, при этом внутреннее восприятие рисует дополнительные образы, ассоциации. Перед нами уже не просто та картина, которую мы воспринимали минуту назад, а более глубокий и красочный мир, отражающийся эхом в нашем сознании. Этот новый мир достраивается с помощью нашего воображения в те формы, которые ум не смог построить с помощью привычного, обыденного способа взгляда на воспринимаемую информационную картину.
Погружения в такие миры мы испытываем повседневно, когда идём на работу или с неё, когда смотрим в окно на восходящее утреннее солнце или ливень, когда просто гуляем в парке, устремляем взгляд в небо вслед за плывущими облаками или, наоборот, на неподвижные звёзды.
При этом обычно происходит переход нашего восприятия. Наша сосредоточенность на себе: своих движениях, мыслях, ощущениях, заботах, желаниях, мечтах, заключённых в кокон нашего внутреннего мира, – растворяется. Возникает ощущение, что изнутри нас вырывается что-то далёкое, неугомонное, восторженное и устремляется навстречу миру. Мы видим будто бы свой взгляд из глубины или, можно сказать, тысячу взглядов частичек нас самих, которые с восторгом смотрят на этот мир и видят множество его оттенков.
Та стена привычного восприятия, отделяющая наш внутренний мир от внешнего, рушится. Мы как бы становимся едины с миром и продолжением друг друга.
Это состояние и есть переход в открытую дверь другого мира. При этом обычная воспринимаемая картина никуда не уходит, просто те краски, образы, звуки, запахи и дуновения, которые её наполняют, раскрывают в нас новые ощущения, рождающие во внутреннем восприятии новые пространства и образы.
Пространство и образы – это то, что уму проще всего моделировать, но некоторые люди могут слышать слова, звуки, музыку. В этом случае, можно подумать, что окружающий мир общается с нами не только с помощью образов, но и разговаривает.
Ключ к двери там, где теряется фокус нашего взгляда.
Так что же является ключом к тем дверям, что окружают нас повседневно и куда мы порой непроизвольно попадаем? Конечно, это рассеивание привычного фокуса внимания, или, можно сказать, сосредоточенности.
Граница сосредоточенности проходит через способность удерживать во внимании одну или несколько картин, создающих энергетическую среду. При сосредоточенной фокусировке на одной картине ум использует освобождённую от визуализации энергию и тратит её на моделирование другой информации, как правило, это внутренний диалог.
Внутренний диалог – очень «прожорливый товарищ», и чтобы прийти к каким-либо умозаключениям, нам приходится удерживать одну и ту же картину, перебирая различные комбинации слов, которые, в свою очередь, рождают множество эмоциональных оттенков и дополнений для удерживаемой картины.
Внутренний диалог сильнее запрашивает у наших структур сознания эмоциональную энергию, чем визуализация. Наш организм непроизвольно запускает процессы подготовки к действиям. Для нас это уже не просто картина, а внутренняя жизнь, которую мы сами создаём и проживаем.
Огромное количество комбинаций слов, логических и эмоциональных оттенков дают уму возможность создавать целые лабиринты, удерживающие наше внимание в ловушке.
Но стоит сосредоточенности упасть, расфокусировать наше внимание, как внутренний диалог теряет свою привычную энергетическую среду, или, по-другому говоря, наш ум лишается энергетических ресурсов моделировать реальность с помощью языка слов.
Самый простой способ убрать сосредоточенность и переключить внимание со своего внутреннего мира на внешний – это подать на органы зрения большое количество информации, из которой очень сложно выделить что-то явное, понятное, привычное, чему мы можем дать объяснение, чего ожидаем.
Конечно же, у этого есть обратная сторона: этим пользуются в интересах «захвата внимания». Например, к этому прибегают животные, насекомые, чтобы поймать добычу или не стать ею. Но здесь, конечно, не захват внимания, а именно его расфокусировка, при которой происходит сбой привычной работы сознания и организма. Но мы пока упустим это направление рассуждений.
В повседневной жизни наибольшую расфокусировку нашему вниманию даёт окружающая нас природа: кроны деревьев, трава, тени, улицы, заполненные солнцем, большое количество зелени, природные ландшафты, туман, дождь. Всё это способно погрузить нас в свой мир.
Особенно это заметно, когда мы устремляем взгляд в листву крон деревьев или на траву вдоль дороги, по которой идём. При этом мы видим такие сочетания форм, теней и красок, что создаётся ощущение, рисующее картины невероятных городов, сооружений, объектов архитектуры, в которых присутствует жизнь и разумные существа.
Можно даже представить маленьких человечков, устремив к ним своё внимание. И вот ты уже среди них, в их прекрасном мире, стране зелёных лесов, больших водопадов, величественных замков и дворцов, располагающихся прямо на кронах деревьев-великанов.
Могут также возникать ощущения, когда мы прогуливаемся по парку или аллее, что нависающие кроны деревьев – это огромные сооружения величественных арок, через которые мы проходим. Или, например, стоящие поодаль деревья покажутся нам величественным замком, творением неземной архитектуры.
Мы можем проходить мимо обычного, неприметного с виду здания, но стоит на него упасть лучам солнца, как оно превращается в глубокий мир, погружаясь в который, мы испытываем чувство полёта своей фантазии.
В жизни существует множество техник расфокусировки взгляда, которые, разумеется, взаимосвязаны с остановкой внутреннего диалога. При применении этих техник некоторые из них погружают нас в восприятие своего, более глубокого внутреннего мира. Мы же продолжим разговор о расфокусировке взгляда и погружении в глубину окружающего нас мира, и для этого тоже есть различные техники.
Инструмент души: набор ключей, который всегда с нами.
Самые доступные техники расфокусировки – это, конечно, самопроизвольные, когда мы имеем дело с постоянно меняющейся, пёстрой картинкой. Любые другие техники потребуют от нас усилий и, возможно, не дадут должного восприятия.
Например, стараться одновременно удерживать внимание за происходящим справа и слева от нас. Так же, следуя книгам Карлоса Кастанеды, использовать смещения взгляда: не меняя положения головы, а именно взгляда, смотреть не прямо, а чуть в сторону. При этом стараться воспринимать не ту картину, в сторону которой смещён взгляд, а ту, от которой мы намеренно его сместили.
Это позволяет видеть глубину, нюансы картины, которые скрыты от нас, и не фокусироваться на том, что нам желают преподнести в первую очередь, чтобы захватить внимание. По моему мнению, эта техника хороша только для расширения восприятия, изучения объекта, но не для тех случаев, когда мы выражаем своё намерение, действуем.
Помимо сказанного, у каждого человека есть свои личные ключи, которые он использует, чтобы побывать в другом мире. Для кого-то это мир музыки, погружаясь в который мы испытываем безмятежность; а для кого-то – стихи или проза, дающие нам новые эмоциональные состояния и погружающие в невероятные, рисуемые миры. Кто-то любит картины, скульптуры, видит в них шёпот прошлого, жизнь, те моменты счастья и восторга, которые испытал художник, передавая это на холст или высекая из камня.
А для некоторых погружение в другие миры стало не просто увлечением, а научной деятельностью. По моему мнению, например, невозможно стать великим математиком, если ты не используешь ключ, погружающий тебя в пространство, где рождаются и живут формулы, символы, уравнения, геометрические фигуры. При этом ответы сами приходят к тебе, ты просто плывёшь в этом пространстве в поисках того, что тебе нужно.
Кто-то со мной не согласится, сказав, что это умственная деятельность, логика, а то, о чём мы говорим, относится к мирам творчества, иррациональности.
Но возражу – мы говорим обо всём сразу.
Чтобы хорошо работать с математическими моделями, уравнениями, необходимо перефокусировать своё внимание на другой язык работы ума. А для этого нужно расфокусировать прежнюю картину, остановить внутренний диалог, расслабить точку сборки и после этого проникнуть в тот мир, на который нацелен. И, разумеется, в математических задачах и уравнениях нужно видеть нечто завораживающее, гармоничное, удивительное, наполненное жизнью, которой стоит уделить своё внимание, впрочем, как и всему другому в окружающем мире, от чего замирает сердце, а душа наполняется радостью.
- Благодарю всех, кто дочитал статью до конца, оставил комментарий и поставил лайк.
- До скорой встречи!