Открытое наступление
Для большинства, если не для всех языческих народов, всякого рода половые извращения означали гораздо больше, чем просто прихоти: это была особая форма служения своим богам, т.е. идолам.
Поэтому настолько яростна в настоящее время атака на союз мужчины и женщины, который пытаются подменить союзом двух (или даже более) мужчин или женщин. Это ещё одна попытка разрушить Церковь, введя в неё обычаи и нравы язычества. Но если до сих пор эти усилия были как бы в тайне, прикрывались разговорами об испорченности природы человека, то теперь это наступление ведётся открыто, объявляя нормой любые формы грехов в сфере совместной жизни людей в целом, их социальных отношений, и, в частности, их половых отношений.
Поэтому столь строг Закон к грехам такого рода: это опять же нарушение верности Богу, к тому же очень заразное. Единственный способ остановить распространение этой заразы – полностью истребить его из среды народа Божьего. Совершая такого рода грех человек, становясь неверным, не может войти в сообщество верных, приносить жертву Всевышнему, приступать к святыне.
Что значит "открыть наготу"
Выражение «открыть наготу», которое нередко встречается в Писании, имеет как минимум два значения. Одно – прямое значение, относящееся, например, к первосвященнику, когда он восходил к жертвеннику, который стоял на возвышении: подниматься к нему по лестнице было нельзя – чтобы не открылась нагота его, так как он должен был служить без нижней одежды. Восходили же не по лестнице, а по пандусу, своего рода наклонной плоскости.
И другое значение – переносное, это эвфемизм, означающий прелюбодеяние. Отметим удивительную деликатность языка Закона, предпочитающего эвфемизмы, и никогда не описывающего совершение греха в подробностях.
Отметим также, что половые отношения между однополыми людьми считались не просто смертным грехом, но грехом непростительным, противоестественным, который не просто уводит человека от Бога Живого, но непременно ведёт его к поклонению идолам. В конце концов, таким идолом может стать (и становится реально) сама страсть к соединению с лицами своего пола.
Эта страсть, называемая в современном мире «особенностью природы определённого человека», становится объектом поклонения. Более того, многие современные «ревнители природы человека», вину за такую страсть возлагают на Самого Творца, ибо Он якобы именно таким и сотворил этого человека. Действительно, разные люди имеют совершенно различные склонности. Но не в том дело, какие у кого склонности, а в том, что человек делает со своими особенностями. Становится ли он зависим от них, или старается ими управлять, не становясь их рабом. Поэтому ссылки на «природу» совершенно несостоятельны. Важно не то, какова у тебя природа, а то, что ты с ней делаешь.
Источники духовной инфекции
Обратите внимание на выражение «мерзость» или чаще «мерзость пред Господом», которое используется для оценки однополых связей. Это не просто резкая этическая оценка подобного поведения. Это особая библейская формула, которая обозначает поведение людей, точно знающих, что Бог есть и что Он – Творец и Господин всего. Но при этом эти люди живут так, как будто Его нет.
Это – крайняя степень духовного падения человека. Ярким образом такого падения в Ветхом Завете является Содом и Гоморра и суд Божий над ними. То же можно сказать и о педофилии, только в гораздо более резких выражениях. Отметим, что для Закона Божьего этот грех настолько невыносим и даже непредставим, что в книгах Торы нигде о нём даже не упоминается.
Совокупление с животными также представляло в языческом мире не просто крайнюю степень развращенности человека, но особую форму служения языческим богам. Напомним, что многие языческие боги были зооморфны, т. е. представлялись и изображались для поклонения в виде животных, птиц и земноводных. Такие культы были достаточно широко распространены в Древнем Египте. Такого рода истории сохранились в мифах Древней Греции.
Соединяясь с животными, человек оскверняет образ Божий, падая с высоты своего призвания. Можно сказать, что грехи такого рода превращают человека в животное, оскотинивают его. Поэтому так строг Закон к таким грехам, а также к людям, их совершающим: "Всякий скотоложник да будет предан смерти" (Исх. 22:19). Такие люди становятся источником очень опасной духовной инфекции в народе Божьем, которая может превратить его в настоящих язычников самого худшего вида, и более того, в настоящее стадо животных.
