Три сита
Один человек пришел к своему наставнику и спросил:
— Знаешь ли ты, что сказал сегодня о тебе твой друг?
— Подожди, — остановил его учитель, — просей сначала всё, что ты собираешься сказать, через три сита.
— Три сита?
— Прежде чем что-нибудь говорить, нужно это просеять трижды. Во-первых, просеять через сито правды. Ты уверен, что всё, что хочешь сказать мне, — правда?
— Да нет, я просто слышал…
— Очень хорошо. Значит, ты не знаешь, правда это или нет. Тогда просеем это через второе сито — сито доброты. Ты хочешь сказать о моем друге что-то хорошее?
— Нет, напротив…
— Значит, — продолжил учитель, — ты собираешься сказать о нем что-то плохое, но при этом даже не уверен, что это правда. Попробуем третье сито — сито пользы. Так ли уж необходимо услышать мне то, что ты хочешь рассказать?
— Нет, в этом нет никакой необходимости…
— Итак, — заключил наставник, — в том, что ты хочешь сказать мне, нет ни правды, ни доброты, ни необходимости. Зачем тогда это говорить?
Лекарство от прегрешений
Некоторый человек пришел к настоятелю монастыря и спросил, не ведом ли тому рецепт от прегрешений.
— Ведом! — отвечал настоятель. — Нарой в лесах корней послушания. Потом ступай в поля и нарви там цветов душевной чистоты. Иди в рощи и добудь там листья терпения. Собери в садах плоды прямодушия.
— И что мне со всем этим делать? — удивился человек.
— Неси собранное домой, — продолжил настоятель. — Иссуши всё постом воздержания и сложи в сосуд добрых дел. Приправь солью братолюбия и слезами покаяния, прибавь щедрот милостыни, смирения и страха Божиего.
Принимай лекарство каждый день, колени преклонив и в одежды праведности нарядившись. И еще в празднословие не входи, чтобы не простыть и снова грехом не заболеть!