⬇️ В поездке на ПМЭФ, где старший сын побывал волонтёром, он записал видеокружочек с другом, который воспроизвёл на камеру телефона один

⬇️ В поездке на ПМЭФ, где старший сын побывал волонтёром, он записал видеокружочек с другом, который воспроизвёл на камеру телефона один характерный для современной молодёжи смешной жест.

Тогда заметил сыну, что, похоже, у зумеров одинаковые приколы. На что Сёма выдал мне целый спич на тему:

Думаю, что вся одинаковость появляется как внешний маркер, то есть когда зумеры малознакомы - им важно дать понять остальным, что они тоже в теме.

Чтобы как-то начать диалог или представить себя незнакомому человеку - используют популярные и смешные жесты, или фразы которые знают все, но это только внешняя оболочка.

Я не думаю, что клиповое потребление способно менять личность человека, оно меняет методы социального взаимодействия.

Конечно, с некоторыми тезисами можно поспорить (например, про влияние клиповости на личность), но в целом - согласен. Воспроизводство мемов в массовой культуре началось задолго до появления рилсов и ТикТока. Поэтому зумеры тут ни при чём. Например, наше поколение опозновало "своих" по анекдотам, которые вирусились сарафанным радио похлеще мемов.

Эпоха тиражирования произведений человеческого искусства началась с развитием технологий - появления типографии, фотографии, кинематографа и пр. Об этом хорошо рассказал немецкий философ Вальтер Беньямин в сборнике эссе "Общество копирования" ещё в 1936-м.

Автор предлагает взглянуть на копию не как на второстепенное повторение, а как на самостоятельный элемент, который может породить собственный смысл. То есть оригинал может быть тусклее копии, которая может быть усилена актуальным контекстом. К примеру, незамеченная старая песня в новой аранжировке может выстрелить для другого поколения. На этом построена вся культура постмодерна.

Однако есть сферы искусства, которые с массовым тиражированием теряют часть своей нематериальной ценности. Например, иконопись. С одной стороны, типографская штамповка икон сделала их доступными для всех слоёв населения. С другой, где-то вне храмового пространства - икона девальвировалась до амулета. Или взять классическую литературу или музыку, которые в новом прочтении могут стать сущей пошлостью. Поэтому аккуратнее с копированием 😎.

✅ Ваш @pravfut