Сегодня встретил в сети совет от псевдопсихолога. Чтобы вылезти из депрессии - нужно стать мразью. Мол, выпустить агрессию как некий защитный механизм. Словно цитата дьявола. Если человек станет мразью - он окончательно потеряет себя. Как минимум - никогда не сможет быть по-настоящему счастливым, как максимум - залезет в петлю...
На праздник Вознесения Креста Господня мне вдруг со всею ясностью открылся смысл жизненного креста, который Христос предлагает нам взять и следовать за Ним. Но прежде советует отвергнуться самих себя. То есть отречься от своей самости, то бишь гордыни. Потерпеть немного ближнего, смириться, где нужно, не держать долго обиду. Из-за воспалённого самолюбия мы реагируем болезненно: ропот, недовольство, возмущение, раздражение, обиды - заводимся с пол оборота. На праздничной службе был инцидент, который я ощутил как удар в поддых, когда даже дыхание сбивается. В первые секунды ситуация мне казалась незаслуженной и вопиющей несправедливостью, в груди раздувалась жаба обиды...
В отечественном кинематографе православный герой - это зачастую неадекват. И это не только в кино. Ну, конечно, адекватных православных образов днём с огнём не сыщешь. Это из той же истории про жирных попов на джипах или о продажных полицейских. Когда в фокус общества попадает какой-то мощный эмоциональный паттерн - он сразу автоматом масштабируется. Что делать? Снимать хорошие фильмы с позитивными примерами из церковной реальности и их поддерживать...
"... По горячим следам хочу написать искренний отзыв на фильм Сергея Охотина "Мистерии озера Бросно", который посмотрел вчера в Благовещенске в рамках кинофестиваля "Амурская осень". Признаюсь, изначально в названии меня смущали "мистерии", а потом до меня дошло, что это, по сути - обозначение жанра. В Средневековой Европе так называли театрализованные действа, в которых актёры в лицах пересказывали библейские истории. Для меня это намёк на миссионерский характер кино. В современном жанровом разнообразии это соответствует фэнтези...
