В «Махабхарате» Юдхиштхира просит Бхишму рассказать ему, что является корнем и основой греха. Бхишма
отвечает ему:
«Жадность и только жадность - причина порока. Грех и испорченность (адхарма) растут из одного корня, и из него же произрастают страдания, так же как и склонность к обману и лицемерию. Жадность рождает гнев, из жадности же происходят похоть, заблуждение, иллюзии, высокомерие, апатия, мстительность, бесстыдство, утрата собственности, потеря нравственности, ненасытные желания и бесславие. ‹... › Подобно тому как бесчисленные реки никогда не могут переполнить океан, никакое количество приобретений не может утолить человеческую жадность».
«Бог находится в сердце каждого. Но когда человек отворачивается от Него, Богу не остается ничего другого, как уйти из его сердца. А когда Бог уходит, в сердце появляется зияющая дыра.
Люди с пустыми сердцами бродят по миру и алчными глазами озирают его, ища то, что могло бы заполнить эту пустоту. Но как что-то конечное может заполнить бездонную бесконечность?
В итоге сердечная пустота превращается в жадность - главную движущую силу человеческой жизни». В.Тунеев
Сегодня притча как раз об этом 👇
«Кто-то властно стучался в ворота царского дворца. Никто раньше не смел так колотить в эти ворота. Бесчисленные просители, готовые к любому приему, обычно стучались робко.
Впрочем, в те времена странникам редко отказывали в милостыне, да и странники эти не были
лентяями-попрошайками - они искали Бога, а богатые люди знали, что через них Сам Господь посылает нищим кусок хлеба. Они почитали за честь подать им милостыню, надеясь, что Бог, оказавшийся таким образом их должником, исполнит их собственные желания.
Благо нищие странники обычно были скромны в своих просьбах - много им не унести, да и незачем. Но проситель есть проситель, он не вправе требовать, поэтому настойчивый стук своей неуместностью слегка нарушил благодушное настроение царя.
Царь прогуливался по саду после сытного завтрака и думал о том, как будет счастлив, когда осуществятся все планы, которые он вынашивал. Воображение рисовало ему картины одну приятнее другой. Бесцеремонный стук в ворота отвлек его от блаженных мыслей, он хотел было вернуться к ним, но настойчивый стук продолжался. Похоже, нерадивый привратник куда-то отлучился, и некому было открыть ворота и выслушать просьбу сту-чащего.
За царем на некотором отдалении следовал его личный секретарь, готовый исполнить любой его приказ. Царь подал ему знак, и тот отправился открывать ворота. Секретарь знал, что щедрый царь исполняет все просьбы нищих, но сам, имея доступ к казне, не любил этого делать - богатства своего господина он считал своими и рас-ставался с ними с трудом. Недовольно морщась, секретарь пошел к воротам, мысленно проклиная того, кто осмелился побеспокоить его хозяина в такую рань. Стук в ворота, громкий и настойчивый, не прекращался, раздражая его все больше. Намеренно он не стал ускорять шаг, чтобы не терять достоинства. «Шляются тут всякие. Какой настырный попался! И как ему не совестно!» - мелькало у сановного слуги в голове.
Царя тоже заинтересовал необычный стук, и он решил подойти к той части сада, откуда можно было слышать, что происходит на улице. До него донесся раздраженный голос секретаря, спрашивавшего нищего, что ему надо, и неожиданный ответ просящего:
- От тебя, любезный, мне ничего не надо. Зря ты так злишься. О своем желании я могу сказать только самому царю - от слуг я подачек не принимаю.
Царю стало еще интереснее: что это за нищий, который отказывается принимать пожертвования от слуг. Он велел впустить странника. Когда тот оказался перед ним, царь увидел худощавого, олагородной внешности старика с величавой осанкой, длинными волосами и седой бородой.
В руках у него был деревянный посох, больше похожий на царский жезл, а через плечо перекинута сума. Ясные глаза смотрели прямо, и взгляд их проникал в самое сердце.
Царь невольно склонился к стопам гостя и усадил его на почетное место.
-Что привело тебя ко мне, почтенный, - уважительно обратился он к посетителю, - и почему ты не принимаешь милостыню от слуг? Я с удовольствием даю пожертвования всем, кто просит, но мне еще никогда не попадался проситель, который отказался бы принять подаяние из рук моего дворецкого.
-Слуги сами нищие, какой смысл брать что-то у них? - ответил старик. - Хоть моя сума с виду и небольшая, но заполнить ее может только тот, кто по-настоящему богат. Уважь нищего странника, не отпускай меня с пустыми руками. Однако у меня есть одно условие: котомка должна быть наполнена до краев.
Царь посмотрел на маленькую холщовую суму гостя
и не смог сдержать улыбки.
- Только и всего? И ради этого ты хотел встретиться со мной? Заполнить твою суму легко мог бы любой из моих слуг. Ну хорошо. Чтобы наша встреча не прошла для тебя даром, я наполню ее не рисом, а драгоценностями из моей сокровищницы.
Он велел секретарю принести драгоценные камни из казны. Изображая подобострастие, но внутри осуждая царя за расточительность, секретарь принес несколько пригоршней самых дешевых камней.
По его оценкам, этого должно было с лихвой хватить. Но когда он ссыпал их в котомку, камни куда-то таинственным образом исчезли, как будто провалились, сума же осталась пустой.
Недоумевающий слуга посмотрел на царя и, увидев его знак, нехотя пошел за новой порцией. История, однако, повторилась - сума снова осталась пустой.
Честь царя была задета.
- Сума должна быть заполнена во что бы то ни стало!
Сделай все необходимое, даже если для этого придется опустошить казну! - грозным голосом приказал он секретарю и призвал на помощь других слуг.
Расторопные слуги засуетились. Один за другим приносили они огромные, окованные серебром и золотом лар-цы. Секретарь с каменным лицом открывал их и ссыпал содержимое в суму странника, но та по-прежнему оставалась пустой. Нищий странник стоял в стороне, наблюдая за переполохом, и многозначительно улыбался. Казначей несколько раз порывался остановить царя, но, получив нагоняй, прекратил свои попытки. В конце концов казна была опустошена. Покраснев от стыда, царь подошел к нищему. Тот спокойно посмотрел на него и спросил:
- Ты не хочешь попробовать заполнить ее рисом?
Я ведь не просил драгоценных камней - рис тоже подойдет. У тебя еще есть возможность сдержать свое слово.
-О нет, мой господин. Ты же сказал, что не будешь принимать милостыню от нищего, а сегодня я обнищал - казна моя пуста. Рис еще есть в закромах, но не думаю, что даже его хватит, чтобы заполнить твою бездонную суму.
- Обнищал? - пришелец удивленно вскинул брови. -
Ты всегда был нищим. Разве я не говорил тебе вначале, что хозяин может заполнить мою суму, а нищий - никогда.
Нищий - это не тот, у кого ничего нет, а тот, кто думает, что ему чего-то не хватает. Нищета человека измеряется не количеством денег, а числом желаний, роящихся в его уме.
Не ты ли предавался сладким мечтам о счастливом будущем, когда я постучал в ворота? Разве в это время ты не побирался, выпрашивая подачки у Прови-дения? Хотя ты и считал себя царем, ты всегда оставал-ся попрошайкой и потому не смог заполнить мою суму.
Я пришел только для того, чтобы показать тебе это.
Волосы на всем теле царя встали дыбом. «Откуда он знает, о чем я думал?» - пронеслось у него в голове.
-Я все знаю, даже то, что сам ты давно забыл, - услышал он ответ странного нищего.
- Кто ты? - изумленно спросил правитель.
-В прошлой жизни я был твоим гуру, - ответил старик. - Я пришел к тебе, чтобы напомнить о тщетности попыток исполнить все желания. Это тот самый урок, который ты не усвоил тогда, и потому тебе пришлось снова рождаться в мире нищих и попрошаек.
Со слезами благодарности на глазах царь припал к стопам учителя.
-Теперь я все понял, но у меня остался один вопрос: из чего сделана твоя волшебная сума?
-О, неужели ты еще не догадался? - удивился странник. - Все просто: она сделана из того же материала, что и сердца всех нищих в этом мире, - из ненасытного человеческого ума».