Сегодня полки магазинов заставлены бесчисленными флаконами с гелями и шампунями, а уход за собой превратился в комфортную ежедневную рутину. Но если заглянуть в прошлое наших предков, выяснится, что чистота требовала от них огромной изобретательности. В ход шло все, что давала природа: от ржаной муки до древесного угля. Жизнь в согласии с окружающим миром заставляла людей досконально изучать свойства растений и находить неожиданные бытовые решения.
Мучной шампунь и секреты густой косы
В прежние времена мыть шевелюру ежедневно никто и не думал, ведь этот процесс отнимал много времени и сил. Обычно банный день устраивали раз в неделю. Однако редкое мытье компенсировалось качеством ухода, поскольку к волосам относились с огромным почтением.
Основным аналогом шампуня в стародавние времена была обыкновенная мука. В ход шел помол из овса, ржи, кукурузы или гороха. Самый ленивый вариант — использовать ее в качестве сухого сорбента. Надо было просто присыпать прикорневую зону, хорошенько помассировать и начисто вычесать. Если же время позволяло, сухую основу разводили теплой водой до консистенции жидкого теста и оставляли на пару часов. Затем эту массу распределяли по всей длине и оставляли на 30 минут. Такая маска на ура убирала сальный блеск и приподнимала пряди у корней.
В качестве альтернативы наши прабабушки вовсю применяли то, что давали домашние коровы. Это скисшее молоко, простоквашу или оставшуюся после творога сыворотку. После них волосы становились шелковистыми и не путались.
.Для особых случаев держали люксовый рецепт — взбивали сырое яйцо с ложечкой жидкого меда, получая одновременно и очищение, и глубокое питание. Завершали процедуру фитотерапией. Светлые косы ополаскивали ромашковым настоем, темные — заваренной крапивой или дубовой корой, а если кожа головы начинала шелушиться, заваривали смесь из корней лопуха и травы мать-и-мачехи.
Зола и глина вместо мыла
Для тела и стирки белья использовали более мощное средство — щёлок. Готовили его из обычной древесной золы, которую заливали крутым кипятком и настаивали. Получалась едкая сероватая жидкость со специфическим запахом, которая идеально растворяла грязь и жир. Ей мыли полы, стирали одежду и терли кожу в бане. Правда, из-за высокой щелочности раствор сильно сушил тело, поэтому после водных процедур крестьянам приходилось смазывать кожу жиром.
Существовали и более мягкие природные альтернативы. Например, мыльный корень, который растирали в воде до образования пены. Также в ход шла особая белая глина. При взаимодействии с водой она становилась вязкой и отлично справлялась с очищением.
Черный порошок для белизны зубов
За гигиеной рта в деревнях тоже следили, пускай вместо стоматологов зубы в то время рвали местные кузнецы. Главным средством для белизны эмали выступал березовый или липовый уголь. Его растирали в мелкую пыль, смачивали водой и получившейся темной пастой полировали зубы. Уголь отлично дезинфицировал ротовую полость, но после процедуры приходилось долго вымывать черный налет.
Инструменты для чистки тоже были своеобразными. Еще при Иване Грозном люди пользовались зубными метлами — палочками с пучками конской щетины. Позже, благодаря указам Петра Первого, распространилась мода на толченый мел, который наносили на влажную тряпочку. А в качестве зубочисток использовали хвойные веточки, чтобы дополнительно освежить дыхание эфирными маслами.
Луковый дезодорант и целебный пар
Русская баня была главным санитарным и лечебным центром. В черных банях, где дым шел прямо в помещение, парились с дубовыми, березовыми и хвойными вениками. На раскаленные камни плескали квас и травяные настои, чтобы воздух наполнялся полезными веществами, а после парения пили горячий чай.
С неприятными ароматами тела боролись весьма сурово. Самым радикальным дезодорантом были разрезанные дольки лука и чеснока, которыми натирали подмышки. Их резкий запах полностью перебивал человеческий пот. Этим же методом пользовались охотники перед походом в лес, чтобы дикие звери не могли почуять присутствие человека. Позднее на смену луку пришло дегтярное мыло со своим специфическим резким запахом, которое отлично заживляло кожу.
Что вы думаете о таких экстремальных методах ухода за собой? Рискнули бы заменить привычный шампунь ржаной мукой, а зубную пасту — березовым углем ради натуральности? Поделитесь своим мнением. Поставьте лайк и подпишитесь на канал. Дальше мы расскажем вам еще больше историй о повседневной жизни наших предков.