Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Каждый народ входит в большую историю в какой-то определённый момент

Для убыхов таким моментом стал 1787 год, когда на картах и в описаниях немецкого путешественника и естествоиспытателя И.А. Гюльденштедта впервые появилось загадочное имя «убух». Правда, путь в науку у этого народа оказался непростым — его путали с другими племенами, помещали не на те горы, лишали самостоятельности. Эта статья о том, как убыхи постепенно «проявлялись» на страницах научных трудов.* ## И.А. Гюльденштедт: первый, кто упомянул Иоганн Антон Гюльденштедт (1745–1781) — немецкий естествоиспытатель и путешественник на русской службе. В 1768–1775 годах он участвовал в Академической экспедиции, целью которой было всестороннее изучение окраин Российской империи, включая Кавказ. Результатом его путешествий стал фундаментальный труд, опубликованный посмертно в 1787 году под названием «Путешествие по России и Кавказским горам». Именно в этом труде впервые в научной литературе появляется название «убух» (Ubuch). Однако Гюльденштедт не был уверен в том, что это отдельный народ. По ег

Каждый народ входит в большую историю в какой-то определённый момент. Для убыхов таким моментом стал 1787 год, когда на картах и в описаниях немецкого путешественника и естествоиспытателя И.А. Гюльденштедта впервые появилось загадочное имя «убух». Правда, путь в науку у этого народа оказался непростым — его путали с другими племенами, помещали не на те горы, лишали самостоятельности. Эта статья о том, как убыхи постепенно «проявлялись» на страницах научных трудов.*

## И.А. Гюльденштедт: первый, кто упомянул

Иоганн Антон Гюльденштедт (1745–1781) — немецкий естествоиспытатель и путешественник на русской службе. В 1768–1775 годах он участвовал в Академической экспедиции, целью которой было всестороннее изучение окраин Российской империи, включая Кавказ. Результатом его путешествий стал фундаментальный труд, опубликованный посмертно в 1787 году под названием «Путешествие по России и Кавказским горам».

Именно в этом труде впервые в научной литературе появляется название «убух» (Ubuch). Однако Гюльденштедт не был уверен в том, что это отдельный народ. По его сведениям, территория убыхов относилась к черкесской провинции Абазания (Abasania).

Более того, Гюльденштедт поместил убыхов рядом с мифическим племенем Тубы (Tubi). Что это были за Тубы? На самом деле, это было урочище в верховьях реки Пшехи, на северной стороне Главного Кавказского хребта. Предания абдзахов и шапсугов считали Тубы своей прародиной — но не более того.

На карте, приложенной к книге Гюльденштедта, «убух» помещены также рядом с «туби», на запад от них, в горах между верховьями рек Псекупсе и Пчаса. Таким образом, убыхи оказались помещёнными на северный склон Главного хребта, в то время как на самом деле они жили на южном, черноморском.

Ошибка Гюльденштедта — а вслед за ним и других ранних авторов — была связана с тем, что они смешивали убыхов с легендарными Тубами. Эта путаница надолго укоренилась в научной литературе.

## П.С. Паллас: повторение ошибки

Петр Симон Паллас (1741–1811) — ещё один выдающийся немецкий естествоиспытатель на русской службе, участник Академических экспедиций. В 1793–1794 годах он совершил путешествие по южным губерниям России, результаты которого опубликовал в 1799 году.

Паллас повторил ошибку Гюльденштедта. «Туби и убух» отнесены им к Большой Абхазии , причём опять-таки на северном склоне Главного хребта. Он писал: «Живут в горах, в верховьях Шаукеша (черкесское название реки Белой — Шхагуаше) и распространены западнее».

Таким образом, в конце XVIII века убыхи на картах по-прежнему «обитали» на северной стороне Кавказских гор, вдали от реальных мест своего проживания.

## Я. Райнегс: потеря убыхов

Якоб Райнегс (1744–1793) — австрийский путешественник, служивший в России. В 1797 году он опубликовал «Всеобщее историко-топографическое описание Кавказа».

Удивительно, но Райнегс… потерял убыхов. В его труде они вообще не упоминаются. Страна, реально заселённая убыхами, отнесена им к Абхазии (Avas). Это показывает, что в конце XVIII века информация об убыхах была крайне скудной и противоречивой — одни авторы знали о них, другие нет.

## Я. Потоцкий: первый, кто выделил убыхов в особый народ

Ян Потоцкий (1761–1815) — польский писатель, историк и путешественник. В 1797 году он совершил путешествие на Кавказ, результаты которого опубликовал в 1829 году в Париже («Путешествие в степях Астрахани и на Кавказе»).

Потоцкий совершил настоящий прорыв в изучении убыхов. Хотя он ещё более неверно, чем его предшественники, указал местоположение убыхов, он впервые в новой литературе выделил их в особую народность.

Вот что он писал: _«Обыхи (Obykhy) восточнее балкар являются народом отличным от черкесов и абазов; они также язычники»_.

Более того, Потоцкий поставил вопрос, который будет волновать исследователей ещё долгое время: не являются ли убыхи потомками аланов? Эта «аланская теория» происхождения убыхов позже будет поддержана Л. Люлье, П. Усларом и другими.

## К. Роммель: вслед за Гюльденштадтом

К. Роммель в 1808 году опубликовал описание народов Кавказа («Народы Кавказа по