Почему одни люди спокойно живут, полагаясь на логику и науку, а другие, чуть что, сразу начинают думать о карме или бегут читать псалмы? Ученые задались этим вопросом, и решили выяснить: вера в высшие силы — это результат воспитания или страха перед неизвестностью или зашитая в ДНК программа. Так что за «геном Бога» стоят вполне реальные, хотя и спорные научные изыскания.
В 2004 году один предприимчивый генетик по имени Дин Хамер выпустил книгу «Ген Бога». Хамер — личность в научном мире одиозная (он же в свое время искал «ген гомосексуальности»), работал в Национальном институте рака США, но тут его явно потянуло на хайп и легкие деньги. Хамер заявил, что нашел ген, который отвечает за то, будет ли человек глубоко религиозным или атеистом.
Хамер проанализировал образцы ДНК более тысячи человек и сравнил их с результатами психологического теста на «самотрансцендентность». Правда, это не совсем вера Бога, а скорее склонность терять ощущение времени и границ собственного «Я», чувствуя связь со Вселенной. И Хамер нашел корреляцию и заявил, что люди с высокой оценкой по этой шкале часто имеют специфический вариант гена VMAT2.
Что делает VMAT2? Он кодирует белок, который упаковывает моноамины (дофамин, серотонин, норадреналин) в везикулы для их дальнейшего выброса в синапсы. Грубо говоря, это «грузчик», распределяющий химию счастья и предвкушения в мозге. Хамер предположил, что вариация в этом гене меняет уровень этих веществ, делая человека более восприимчивым к мистическим переживаниям.
Научное сообщество встретило это прохладно. Генетики хором сказали, что Хамер — сказочник, потому что один ген не может отвечать за такую сложную вещь, как вера. Это вам не цвет глаз, это мировоззрение и вклад одного гена в такой сложный конструкт, как вера, статистически ничтожен. Исследование Хамера даже не было опубликовано в рецензируемом журнале перед выходом книги, что в мире науки считается чем-то уровня «гаданий по картам Таро».
Но если «ген Бога» — это миф одного автора, то общая генетическая предрасположенность к религиозности это доказанный факт. Исследования на близнецах (классический метод поведенческой генетики) показывают удивительные вещи. Вера — это не просто выбор, это работа мозга. И эта работа реально наследуется. Близнецовые исследования — это вообще золотая жила для понимания того, насколько мы рабы своей биологии.
Исследование американских ученых Линдана Ивза и Николаса Мартина, охватившее более 30 тысяч пар близнецов, показало, что религиозность имеет высокую наследуемость во взрослом возрасте около 40-50%.
То есть, если ваши предки были упоротыми религиозными фанатиками, есть неиллюзорный шанс, что и вас потянет в секту, даже если вас и воспитывали в семье суровых физиков-ядерщиков. Но тут важно понимать, что религиозная принадлежность (католик вы или пастафарианец) целиком зависит от культуры и воспитания. А вот религиозность как черта темперамента (склонность к ритуалам, потребность в смысле, мистический склад ума) — это биологическое наследство.
Причем, дело тут не в одном «гене Бога», а в целой куче генетических вариаций, которые настраивают дофаминовую систему человека. Если у человека рецепторы работают так, что он склонен видеть паттерны там, то он во всем будет видеть знаки судьбы.
Химия веры
В 2003 году шведские исследователи под руководством Жаклин Борг показали, что плотность серотониновых рецепторов 5-HT1A в мозге напрямую коррелирует с баллами по шкале духовности.
Чем меньше этих рецепторов, тем больше человек склонен к мистицизму. Грубо говоря, если мозг не добирает стандартного кайфа, он начинает генерировать галлюцинации о «высшем смысле», чтобы не выйти в окно от экзистенциального ужаса.
По сути, мозг верующего или просто очень духовного человека может работать в режиме легкого, естественного «трипа». Это объясняет, почему психоделики, воздействующие на те же серотониновые пути, часто вызывают глубокие религиозные инсайты даже у закоренелых атеистов.
Шлем бога
А теперь самое веселое — нейротеология. Есть такой дядька, Майкл Персингер, который изобрел «Шлем Бога». Это шлем с электромагнитами, которые воздействуют на височные доли мозга.
Испытуемые под воздействием магнитного поля начинали чувствовать «присутствие» кого-то невидимого в комнате. У кого-то это был Иисус, у кого-то — инопланетяне, а у кого-то — покойная бабушка с советами по засолке огурцов. Это доказывает, что любой религиозный экстаз — это просто короткое замыкание в височной доле. Мозг просто глючит, а человек считает, что с ним говорит Создатель.
Эволюционная психология: Зачем нам это нужно?
Если вера биологически обусловлена, значит, она давала преимущество в выживании. Эволюционные психологи выдвинули концепцию HADD (Hyperactive Agency Detection Device) — «устройство гиперчувствительного обнаружения агентов».
Представьте древнего предка человека в саванне. Если в кустах что-то зашуршало, ему было выгоднее подумать, что там тигр или дух, и забраться на дерево, чем стоять и рассуждать о силе ветра. Те, кто видел «агента» (врага, хищника, духа) в каждом шорохе, выжили и размножились.
Нам эволюционно выгодно приписывать разум и волю неодушевленным предметам. Мы видим лица в облаках и гнев в раскатах грома. Бог — это просто логическое завершение привычки искать «автора» у любого события.
Так что, существует ли «ген Бога»? Нет, это маркетинговая туфта для продажи сомнительной макулатуры. Но существует ли биологическая предрасположенность к тому, чтобы быть религиозным и верить в магию? Да, еще какая.
Биология дает нам «железо», способное запускать софт под названием «религия». А люди — существа, запрограммированные искать смыслы в хаосе. И если для кого-то этот смысл упакован в вариацию гена VMAT2, то это лишь подтверждает, насколько иронична природа: она создала нас настолько умными, чтобы мы могли изучать свои гены, и настолько суеверными, чтобы мы продолжали приписывать их творение кому-то еще.