Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Кицунэ моногатари

Историческое общество Айдзувакамацу рассказывает о своих героях. Сайго Таномо

"Я думал, что если говорить правильные вещи - это будет вознаграждено"
Главный советник Айдзу-хана - Сайго Таномо.
Конец эпохи Эдо...
Он выступал против того, чтобы Айдзу-хан принимал на себя обязанности защитника Киото.
"Если так продолжится, Айдзу окажется под угрозой", - предупреждал он.
Но время не остановить. Айдзу был втянут в водоворот потрясений и в конце концов оказался втянут в войну Бошин.
В итоге его опасения сбылись.
Но Сайго Таномо не сказал: "А я ведь говорил!" Он не стал винить тех, кто был против него, и до самого конца продолжал действовать ради блага Айдзу.
Возможно, и в наше время всё так же. Даже если говоришь правильные вещи, тебя не слышат. Даже если стараешься, тебя не ценят. Более того, иногда тебя даже начинают ненавидеть.
Но даже тогда по-настоящему важно не "был ли я прав", а "ради кого я действовал".
В Айдзу был человек, который выбрал ответственность, а не собственную правоту.
Поэтому его образ жизни до сих пор передаётся из уст в уста.
А вы - ради кого и

"Я думал, что если говорить правильные вещи - это будет вознаграждено"
Главный советник Айдзу-хана - Сайго Таномо.
Конец эпохи Эдо...
Он выступал против того, чтобы Айдзу-хан принимал на себя обязанности защитника Киото.
"Если так продолжится, Айдзу окажется под угрозой", - предупреждал он.
Но время не остановить. Айдзу был втянут в водоворот потрясений и в конце концов оказался втянут в войну Бошин.
В итоге его опасения сбылись.
Но Сайго Таномо не сказал: "А я ведь говорил!" Он не стал винить тех, кто был против него, и до самого конца продолжал действовать ради блага Айдзу.
Возможно, и в наше время всё так же. Даже если говоришь правильные вещи, тебя не слышат. Даже если стараешься, тебя не ценят. Более того, иногда тебя даже начинают ненавидеть.
Но даже тогда по-настоящему важно не "был ли я прав", а "ради кого я действовал".
В Айдзу был человек, который выбрал ответственность, а не собственную правоту.
Поэтому его образ жизни до сих пор передаётся из уст в уста.
А вы - ради кого и ради чего действуете?

О  Сайго Таномо подробнее

Сайго Таномо  西郷 頼母, родился 16 мая 1830 , умер 28 апреля 1903. Главный старший советник 筆頭家老 хитто:гаро: Айдзу-хана, он прославился благодаря своим выдающимся действиям в войне Бошин. Он принял имя Хошина Чиканори 保科 近野里. Пережив войну, он стал шинтоистским священником и прославился как мастер боевых искусств. Он считается одним из учителей знаменитого Такэды Сокаку  
В 1860 году он унаследовал главу семьи и должность главного старшего советника, служа даймё Айдзу 9-го поколения, Мацудайре Катамори. Однако после избрания Катамори на пост главы княжества Киото в 1862 году его взгляды резко разошлись с взглядами господина. Желая предупредить Катамори об опасностях более глубокого политического вмешательства Айдзу в проблемный режим Токугава, он и его товарищ, каро Танака Тоса, без остановок проехали из Айдзу в Эдо и обратились непосредственно к Катамори. Господин, понимая взгляды Таномо, а также финансовое положение княжества, тем не менее, не мог ослушаться прямого приказа сёгуна, который был частью более масштабного плана, разработанного  Хитоцубаши Ёшинобу и Мацудайрой Ёшинагой, и поэтому он уволил Таномо. Таким образом, Таномо провел следующие шесть лет в Айдзу, будучи неофициально уволен со своей должности.
В 1868 году, после поражения в битве при Тоба-Фушими и возвращения Катамори в Айдзу впервые за много лет, снова потребовались услуги Таномо. Хотя в начале 1868 года он рекомендовал Катамори подчиниться Императорской армии, прибытие в Айдзу бывших солдат сёгуната вынудило город продолжить военные действия. И снова голос Таномо был заглушен. Во время битвы при Айдзу Таномо сражался в обороне города-крепости Айдзу-Вакамацу; женщины из семьи Таномо до сих пор известны в тем, что совершили массовое самоубийство.
Незадолго до капитуляции Таномо бежал из Айдзу и направился в Сэндай. Там он вместе с Эномото Такэаки и Хиджикатой Тошизо продолжил путь на Хоккайдо, где присоединился к военным действиям Республики Эдзо, но в 1869 году потерпел поражение вместе с её войсками.
После нескольких лет тюремного заключения Таномо был освобожден в 1872 году и впоследствии открыл частную академию в регионе Идзу . В 1889 году он был избран одним из главных священников святилища Тощё-гу в Никко, где служил вместе со своим бывшим господином Мацудайрой Катамори и братом Катамори, Мацудайрой Садааки. В последние годы жизни Таномо также обучал Такэду Сокаку, учителя Уэшибы Морихэя. Уйдя на пенсию в 1899 году, Таномо вернулся в Айдзу, где и умер в 1903 году в возрасте 72 лет.


В книге "Сэйун-ки" 栖雲記, Записи о паутинных облаках, написанной незадолго до смерти Таномо, записаны его воспоминания.Сайго Таномо родился 16 мая 1830 года, умер 28 апреля 1903 года, главный советник (каро) Айдзу-хана. Его настоящее имя - Чиканори, детское имя - Рютаро, взрослое прозвище (адзана) - Джёгёку. После реставрации Мэйджи сменил имя на Хошина Чиканори. Его псевдонимы (го): Сэйун, Суйгэцукэн, а в последние годы - Яцукадзэно.

Род Сайго изначально носил фамилию Хошина и происходит от младшей ветви рода Хошина - от Хошины Микава-но-ками Масакацу, младшего брата Хошины Масанао, правителя замка Такато в провинции Шинано (ныне район Такато, город Ина, префектура Нагано), который позже стал правителем Айдзу-хана. Род Хошина был правителями замка Такато и принадлежал к линии Ёрицугу из Сэйва Гэнджи-хана, затем они служили клану Такэда, а начиная с Масанао перешли на службу к роду Токугава.

Род Сайго был известным родом в провинции Микава, который в период Муромачи служил заместителем губернатора (щюгодай) рода Ники, но позже подчинился усиливающемуся роду Мацудайра. Затем, при правительстве Токугава, он продолжал существовать как вассал трёх основных ветвей Токугава (госанкэ) или влиятельных фудай-даймё. Род Сайго в клане Айдзу считался одной из его боковых ветвей и на протяжении более 200 лет, начиная с первого Сайго Чикафусы, наследственно занимал должность главного старейшины (каро) у Мацудайра в Айдзу; Таномо был девятым главой рода.  Родовой герб - орлиное перо, а также ему было разрешено использовать девятизвёздный герб (намицу-мон) рода Хошина.

Его отец, Сайго Таномо Чикаши, занимал должность старшего старейшины (тайро) при дворе в Эдо. Детство Чиканори прошло рядом с отцом, и он видел, как тот, будучи наследником главного старейшины Айдзу-хана, мужественно встречал серьезные трудности. В 10 лет он поступил в школу Нишшинкан при хантэе Айдзу-хана в Эдо (в районе Шибашин сэндза) и изучал каллиграфию, а в 11 лет освоил правила этикета и церемонию подачи пищи господину. В 14 лет он был представлен главе хана Мацудайре Кататаке и назначен начальником пажей 姓頭  коши:гашира с обязанностями его личного слуги 側役  собаяку. В 15 лет унаследовал главенство в роду. Продвижение в школе Нишшинкан при эдоском хантэе строилось на принципах управления, при котором руководящие должности и высокие статусы занимали наиболее способные, одаренные и компетентные люди, независимо от их социального происхождения, богатства или связей. В военном училище武学寮 бугаку-рё: необходимо было получить лицензию мастера в одном из направлений до выпуска. Там преподавались  стрельба из лука (школы Досэцу и Индзай), верховая езда (школа Оцубо-корю), искусство копья (школы Оучи-рю, Ходзоин-рю, Ищщи-рю), фехтование (школы Тайщи-рю, Шинто-сэйбу-рю), дзюдзюцу (школа Шиммё-рю) и плавание.

Самурай Айдзу-хана Хаяши Сабуро был вторым сыном самурая более низкого ранга. Он прошёл путь от главы академии Кодзимачи сёгуната до помощника Кацу Кайщю и стал хатамото, но Таномо поддерживал с ним тесные отношения и очень уважал его познаниями в науке и делах мира.

В 1860 году он унаследовал главенство в роду и должность главного старейшины (доход 1700 коку) и стал служить главе хана Мацудайра Катамори. В 1862 году, когда Катамори было предложено занять пост защитника Киото, Таномо, опасаясь втягивания хана в политическую борьбу, советовал ему отказаться, чем вызвал гнев Катамори. Впоследствии он также не менял своего негативного отношения к обязанностям защитника Киото, принятым на себя Айдзу-ханом, и незадолго до инцидента у ворот Хамагури прибыл в Киото, убеждая самураев вернуться домой. Однако он не нашёл поддержки, был вынужден вернуться, был лишён должности старейшины и отправлен под домашний арест. Причиной смещения называют самовольный приезд в Киото, хотя это точно не известно. С другой стороны, Таномо добился от Катамори посмертного помилования для своего предка Хошины Масаоки, который был сослан; он установил поминальную табличку и построил могилу в Мидзаве, месте ссылки. Отношения между Катамори и Таномо характеризовались не только противостоянием, но и глубокой связью господина и слуги. Впоследствии другие старейшины также обсуждали возможность простить Таномо.


В 1868 году, с началом войны Бошин, Катамори разрешил Таномо вернуться к должности каро. Таномо завершил дела в эдоском хантэе и вернулся в Айдзу. В это время основные старейшины, включая Таномо, и младшие старейшины вакатошиёри готовились к подчинению новому правительству согласно воле Катамори, однако, когда новое правительство потребовало всем совершить сэппуку, их позиция резко изменилась. Таномо был назначен главнокомандующим у перевала Ширакава, захватил замок Ширакава и готовился отразить атаку правительственных войск, но потерял замок в результате наступления самураев из Сацума под командованием Иджичи Масахару (битва при Ширакавагучи). После этого он более двух месяцев оборонял перевал Ширакава, но 2 июля был смещён с поста главнокомандующего за потерю замка Танагура. После смены стратегии на оборону Айдзу он защищал один из перевалов (гору Сэёши), но правительственные войска под командованием Итагаки Тайске из отряда Тоса Джюнщётай прорвались через перевал Мотодоминэ, и замок был окружён.

Вернувшись в замок Вакамацу, Таномо потребовал сдачи Айдзу-хана с совершением сэппуку даймё Катамори, что вызвало гнев самого Катамори и самураев. Опасаясь за свою жизнь, Таномо покинул замок под предлогом передачи приказа, взяв с собой только старшего сына Кичиджюро. По поводу этого инцидента сам Таномо говорил о «лёгком поручении гонца», но считается, что это было бегство под предлогом связи с войсками Каяно Наганоске на фронте в Эчиго. Старейшина Кадживара Хэйма, заподозрив неладное, отправил погоню, но те намеренно не стали преследовать Таномо, и в итоге это привело к его изгнанию.

Таномо всегда был сторонником мира и переживал, что принятие Айдзу-ханом поста защитника Киото привело к истощению финансов и ухудшению жизни крестьян. В отличие от кланов Нагаока и Щёнай, из-за нехватки средств удалось закупить лишь устаревшее оружие. Планы Таномо как главнокомандующего у Ширакава не были приняты, и поражения продолжались. Благодаря информации от знакомого Хаяши Сабуро (бывшего самурая Айдзу) о ссылке Токугавы в Шидзуоку, он настаивал на прекращении огня и капитуляции, но его не услышали. Кадживара попытался закупить новое оружие у прусских торговцев оружием братьев Снелл, но правительство перехватило поставки в порту Ниигата, и Айдзу-хан и Северный союз вскоре потерпели поражение. План по сдаче в аренду пруссакам земель на Эдзо (Хоккайдо) на 99 лет также провалился.

После бегства из Айдзу Таномо объединился с Эномото Такэаки и Хиджикатой Тошизо, сражался в Хакодате до самого конца, но после капитуляции республики Эдзо был схвачен в Хакодате и передан под надзор Татэбаяши-хану. В 1870 году, поскольку род Сайго был боковой ветвью рода Хошина (рода Мацудайра в Айдзу), он вернулся к исконной фамилии Хошина и стал называться Хошина Чиканори.

В 1871 году Хаяши Сабуро, бывший самурай Айдзу, ставший помощником Кацу Кайщю, заняв важный пост в префектуре Шидзуока, перевёз в свой дом в Шидзуоке близкого друга Хошину Чиканори, его сестру Миё и старшего сына Кичиджюро. В 1871 году Кадживара Хэйма, который, как говорят, подсылал убийц к Таномо, вместе с Хаяши Сабуро обратился к Кацу Кайщю из Шидзуока-хана с просьбой о финансовой помощи для  Тонами-хана (Так теперь назывались сосланные члены Айдзу-хана). В это время Таномо жил в Токио и общался с Хаяши Сабуро, возможно, встречаясь и с Кадживарой. После упразднения Тонами-хана Кадживара исчез.


В 1872 году Сайго Таномо стал директором школы Киншингакущя謹申学舎塾, открытой Ёдой Саджибэем в Эна (Ниши-Идзу). Среди учеников был Ёда Бэндзо依田勉三.

В 1873 году его сестра Миё вышла замуж за фотографа Судзуки Шинъичи в Идзу. Позже Хошина женился во второй раз на Иёде Кими, родственнице, чей муж погиб в бою и у которой была дочь.

В 1875 году он стал настоятелем宮司 гуджи храма Цуцуковакэ (сейчас город Танагура, уезд Хигашиширакава, префектура Фукушима), но с началом войны Сэйнан, из-за знакомства с Сайго Такамори, его заподозрили в заговоре и сняли с должности. Хотя переписка между Такамори и Таномо действительно имела место, говорят, что они были знакомы ещё с годов Кэйо.

В 1879 году, когда старший сын Кичиджюро умер от болезни, он усыновил племянника (третьего сына Шиды Тэйджиро) Шиду Широ (будущего дзюдоиста Сайго Широ) и, как говорят, обучал его дзюдзюцу, однако сведения о том, что приёмный сын Широ обучался дзюдзюцу у него, малодостоверны, так как усыновление по документам семьи Шида произошло только в 1884 году.

В 1880 году, когда бывший глава Айдзу-хана Мацудайра Катамори стал настоятелем шинтоистского храма Никко Тощёгу, Таномо стал средним священнослужителем禰宜 нэги. Катамори и Таномо примирились. В 1887 году, поддержав движение за объединение大同団結Дайдо данкэцу, инициированное Гото Шёджиро и другими, он занялся политической деятельностью, базируясь в Айдзу и Токио, и ушёл с должности нэги в Никко Тощёгу. Он готовился стать депутатом парламента, но после краха движения Дайдо данкэцу отошёл от политики и вернулся в родной Вакамацу (ныне Айдзу-Вакамацу).

С 1889 по 1899 год он служил в храме Рэйдзан в уезде Датэ префектуры Фукушима, а после увольнения снова вернулся в Вакамацу. Говорят, что все его назначения - настоятелем храма Цуцуковакэ, средним священнослужителем и исполняющим обязанности настоятеля Никко Тосёгу, а затем настоятелем храма Рэйдзан - были достигнуты благодаря усилиям Кацу Кайщю и его помощника Хаяши Сабуро.

В 1903 году он скончался в возрасте 74 лет в доме в районе Джюккэн-нагая в Айдзу-Вакамацу. Его могила, вместе с могилой жены Чиэко, находится в храме Дзэнрюджи в Айдзу-Вакамацу.

Его мать, две младшие сестры, жена и пять дочерей покончили с собой в своём доме вместе с 12 родственниками 23 августа 1868 года (8 октября по новому стилю), после того как Таномо отправился в замок. Эта семейная трагедия часто приводится как одна из печальных историй войны Бошин. Из-за этого оценки Таномо разделились: одни считают его верным вассалом, до конца преданным клану Айдзу, другие - трусом и малодушным человеком за то, что он бежал и выжил, в то время как его семья мужественно покончила с собой.

Старший сын Кичиджюро, которому тогда было 11 лет, бежал из осаждённого замка Вакамацу вместе с отцом, отправился через Сэндай в Хакодате, а затем его передали на попечение Савабэ Такуме, двоюродному брату Сакамото Рёмы и православному священнику (родной брат Савабэ, Кувацу Ичихэй Шигэтоши, воевал на стороне правительственных войск в отряде Тоса Джюнщётай в качестве командира 14-го отряда). Он умер от болезни в больнице медицинского факультета Токийского университета (по одной версии, после войны он учился в Америке при поддержке Сайго Такамори; по другой - был ранен в бою в Кагошиме во время войны Сэйнан). Его могила находится в храме Хасэджи в районе Минато, Токио.

Приёмный сын Широ был третьим сыном самурая Айдзу Шиды Тэйджиро и приходился племянником Таномо. Он был усыновлён в 1881 году. Повзрослев, он уехал в Токио и поступил в Кодокан, где добился больших успехов в дзюдо. Считается, что он послужил прототипом для знаменитого романа и фильма «Сугата Санширо». Исследователь Нобу Икэдзуки на основе писем Сайго Таномо и других материалов в 45-м томе «Портреты людей Айдзу» опроверг версию о том, что Широ был биологическим сыном Таномо, и заявил, что приём «яма-араши» (горный ураган) не был передан Таномо из школы Дайто-рю, а был изобретением самого Широ.

Это именно Сайго Таномо приговорил Ямамото Какуму, предлагавшего внедрение западных ружей, к годичному домашнему аресту. Именно его руками Акидзуки Тэйдзиро, несмотря на свой исключительный талант, был понижен в звании из-за низкого ранга самурая. Его понижение, учитывая его знакомство с делами различных ханов в западной Японии, и доведение до самоубийства Джимбо Шюри, имевшего связи с Сацума и Чошу, стали одними из факторов, способствовавших поражению Айдзу-хана.


Что касается связи с Дайто-рю айкидзюдзюцу. Согласно преданию школы Дайто-рю, Таномо в бытность самураем изучал у Такэды Сосаэмона боевое искусство «Ощюкунай» (придворная техника) и оммёдо, а в 1898 году, когда его посетил в храме Рэйдзан Такэда Сокаку (внук Такэды Сосаэмона), он передал ему эту технику. Однако недавнее исследование Нобу Икэдзуки показало, что Таномо посоветовал крестьянину Такэде Сокаку, чтобы придать вес школе, дать ей название Дайто-рю и создать легенду о происхождении от рода Такэда из Каи. Также было установлено, что нет доказательств того, что Таномо был мастером боевых искусств, шингон, щюгэндо (техник киай и айки) или И-Цзина, и что он не обучал айкидзюдзюцу. На памятнике Такэде Сокаку в деревне Шираой на Хоккайдо, в материалах «Культурное развитие нашей родины» и «Учебное пособие по краеведению для начальных школ в Айдзу-Банге» нет упоминаний о Сайго (Хошине) Таномо.

В поздних свидетельствах о Хошине Чиканори – в «Записках о стратегии бывшего старейшины Хошины в войне Бошин» 保科藩老戊辰戦略談一片聞書 (составитель Шибуя Гэндзо) - говорится, что план обороны у Ширакавы был предложен именно Хошиной, и он был против капитуляции и открытия ворот замка. Его предсказание поражения Айдзу оказалось верным, и это свидетельство полностью противоречит тому, что выставляло его трусом.