Знаете, что я понял за годы прогулок по старым улицам? Что Таганрог живёт не только историей, но и легендами. И мы, таганрожцы, так любим эти легенды, что порой уже не можем отличить, где правда, а где — красивая выдумка. Мы пересказываем их друг другу, верим в них, гордимся ими. А потом оказывается — это всего лишь миф.
Старый Таганрог овеян легендами, связанными с известными людьми, которые здесь жили, старинными вещами, хранящимися ныне в музеях, тайнами старинных особняков. И всё же больше всего загадок таят таганрогские подземелья. Куда ни взгляни — всё вокруг напоминает об исторических ценностях нашего города.
Я перерыл архивы, поговорил с краеведами и нашёл несколько легенд, которые оказались ложью. Или, по крайней мере, не совсем правдой. И вот что я вам скажу: разоблачать мифы — не менее интересно, чем их создавать.
Кто-то скажет: «Ну, легенды — они для того и существуют, чтобы в них верить». А я отвечу: подождите, дочитайте. Потому что иногда правда оказывается интереснее вымысла.
Легенда первая: подземные ходы, которые построили римляне
Начнём с самой популярной легенды. С той, о которой говорят все. О подземных ходах под Таганрогом.
Согласно разным легендам, ходы могли быть вырыты древними римлянами, турками или нашими соотечественниками во времена правления императора Петра I. Одни приписывают их туркам, другие идут дальше и утверждают, что эти ходы прокопали ещё древние римляне в ту отдалённую эпоху, когда их многочисленные колонны были рассыпаны по побережью всего Чёрного и почти всего Азовского морей.
Самый знаменитый таганрожец — Антон Павлович Чехов — горячо интересовался подземельями Таганрога и даже писал о них:
«Ещё о легенде и притом — таинственной и заманчивой легенде. Дело идёт о подземных ходах и галереях, прорытых некогда под Таганрогом... Легенда утверждает также, что известны и начало, и конец этих галерей. Начинаются они где-то в крепости недалеко от Троицкой церкви (а по другой версии — в одной из казарм) и кончаются какой-то пещерой у Карантина».
Итак, легенды о таганрогских подземельях бытовали уже в пору детства великого писателя и уже тогда обросли многочисленными слухами.
А что на самом деле?
Как пишут «Аргументы и факты», версия насчёт древних римлян — «слишком смелое предположение, и оно далеко от истины». Но подземелья действительно существовали.
«Подземелий не может не быть, потому что, когда строилась Петровская крепость, сооружались и подземные переходы от бастионов к равелинам, из бастионов в крепость, чтобы во время осады по ним могли перебегать защитники крепости», — говорит старший научный сотрудник Таганрогского краеведческого музея Алла Цымбал.
И эти подземелья никуда не делись, ведь когда крепость разрушили, уничтожили только наземную часть. Существовали даже обширные подземные казематы под бастионами, куда заключали преступников и военнопленных. Впоследствии эти подземелья использовались контрабандистами.
В отчёте краеведческого музея за 1926 год сообщается, что «в одном из разрушенных валов Петровской крепости обнажилась верхняя часть входа, выложенная камнем на извести». Такого же вида подземные ходы, с каменными сводами, находили возле здания Таганрогского радиотехнического института.
Вывод: подземные ходы были. Но не римляне их строили. И не турки. А наши предки — во времена Петра Первого. Легенда о римлянах — красивая, но ложная. Зато правда о крепостных подземельях — не менее захватывающая.
Легенда вторая: Пётр Первый разрушил Таганрог до основания
Ещё один миф, который кочует из учебника в учебник: после Прутского похода 1711 года Таганрог был разрушен до основания. Город «исчез с лица земли».
А что на самом деле?
Исследователи Марков и Пазон в научной статье «Миф о разрушение Таганрога» оспаривают эту точку зрения. Они пишут, что «эта точка зрения противоречит реальным фактам и вводит в заблуждение».
В середине июля 1711 года последовало первое указание Петра I генерал-адмиралу Ф.М. Апраксину: «... тотчас начать вывозить перво из Таганрога...», и далее «Разорение чинить так: на Таганроге один полигон совершенно разорить, если возможно до подошвы...».
«Разрушить до основания» и «разобрать укрепления» — это разные вещи. Город как градостроительный объект не был уничтожен полностью.
Интересно, что позже, в 70-х годах XVIII века, о Таганроге вспомнила Екатерина Великая в ходе покорения Крыма. Крепость и порт были быстро восстановлены. Если бы город был разрушен «до основания», восстанавливать было бы нечего.
Вывод: Таганрог не был стёрт с лица земли. Укрепления разобрали, но основа города осталась. Миф о «полном уничтожении» — преувеличение.
Легенда третья: «Таган» — это мифическое животное
А вот это — моя любимая легенда. Потому что она — чистой воды выдумка, и мы сами её придумали.
В интернете можно найти картинки с изображением «животного Тагана» — странного существа, которое якобы дало название нашему городу. «Таганий рог» — рог этого животного.
А что на самом деле?
«Таган» — это не существующее животное, а выдуманное существо, история которого была придумана для привлечения туристов в город Таганрог». Как пишут в ответах Mail.ru, «это вымышленная чухня».
По самой распространённой версии, «таган» — это подставка для котла (тюркское или древнеславянское слово). А «Таганий Рог» означает либо «высокий мыс» в переводе с татарского, либо «огонь на мысу» — намёк на маяк.
Вывод: никакого животного Тагана не существует. Мы сами придумали его, чтобы сделать город «загадочнее». Но правда о происхождении названия — не менее интересна.
Легенда четвёртая: дом с привидениями на Чехова, 129
О доме на Чехова, 129 ходят легенды. Белая женщина в заросшем саду. Шаги по ночам. Призраки, которых боялись даже вандалы. В народе этот дом прозвали «Дом с приведениями», «Дом с чертями» или «Дом генерала Кирсанова».
А что на самом деле?
Дом действительно существует. Его построили в 1820-х годах для казачьего генерала Хрисанфа Кирсанова. Позже он перешёл к генералу Александровскому, который разбил возле дома сад и украсил его привезёнными из Италии беломраморными скульптурами. Три статуи до сих пор находятся в презентабельном виде и хранятся во дворе Картинной галереи.
После смерти генерала его вдова продала дом за 23 тысячи рублей. Здание купил город и разместил в нём артиллерийскую бригаду и лазарет. В 1911 году здесь возвели Кресто-Воздвиженскую церковь.
После того как дом пришёл в запустение, «сад зарос, многие деревья погибли, и только одиноко стоящие белые статуи пугали одиноких прохожих в темное время суток». Именно тогда и появились истории о привидениях.
Впервые о них упомянул старожил Василий Зелененко:
«...Упоминание о доме Кирсанова "доме с бабами" вызвало яркое представление об этом мрачном доме, которого фантазия народная населили чертями и привидениями... и я помню, гимназистом младших классов, проходя поздним вечером возле этого дома, я ощущал некоторое смущение, вот раздастся замогильный голос».
Вывод: призраков в доме нет. Есть старый, запущенный особняк, заброшенный сад и богатое воображение таганрожцев. Легенда родилась из атмосферы — и живёт до сих пор.
Легенда пятая: смерть Александра I и старец Фёдор Кузьмич
Это, пожалуй, самая известная легенда не только Таганрога, но и всей России. В 1825 году в Таганроге умер император Александр I. Но городская легенда гласит, что в гроб положили не его, а скончавшегося солдата. А сам император под именем старца Фёдора Кузьмича отправился в Сибирь, где и дожил свой век.
А что на самом деле?
Особенную популярность этой версии принесла повесть Льва Толстого «Посмертные записки старца Фёдора Кузьмича». Легенда утверждает, что самодержец не умер в 1825 году от тифа в Таганроге, а переодевшись в жалкие обноски, превратился в старца-отшельника и уехал в Томск, где и умер в 1864 году. Вроде бы точно совпадал возраст, почерк старца был похож на почерк царя, а лик Александра I на похоронах сильно отличался от его лица при жизни.
Но исторических подтверждений этой легенды нет. Официальные источники однозначно утверждают, что Александр I умер в Таганроге и был похоронен в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга.
Вывод: красивая легенда, подпитанная авторитетом Толстого. Но — всего лишь легенда. Император действительно умер в Таганроге. И это — факт, который не нуждается в мистификации.
Легенда шестая: Таганрог мог стать столицей
Многие таганрожцы слышали, что Пётр Первый рассматривал Таганрог как одно из вероятных мест для основания столицы молодой империи.
А что на самом деле?
Да, Пётр действительно рассматривал Таганрог в качестве места для столицы. В декабре 2024 года президент России Владимир Путин напомнил об этом историческом факте:
«Красноярск, Иркутск, а Пётр I собирался делать вообще где [столицу империи], на юге, выбирал между Петербургом и южным городом <...> Таганрогом. В Таганроге изначально была мысль делать столицу империи».
Чтобы придать значимость новым регионам, Пётр I решил учредить две новые столицы в дополнение к Москве — Санкт-Петербург и Таганрог. Царь лично их спроектировал. Екатерина Великая, при которой город окончательно вошёл в состав России, и вовсе утверждала, что именно Таганрог мог стать столицей государства, а не Петербург.
Но из-за поражения в войне с Турцией Пётр отказался от этой идеи — в пользу Санкт-Петербурга. В 1711 году Петру I пришлось принести «старшего брата» в жертву ради процветания младшего, поскольку к тому времени балтийские планы стали для царя важнее черноморских.
Вывод: легенда — правдива. Таганрог действительно мог стать столицей. Но не стал. Это не ложь, а несбывшаяся история.
Легенда седьмая: Пушкинский дуб и «У лукоморья»
По Таганрогу «бродит» легенда о Пушкинском дубе. Якобы Александр Сергеевич Пушкин, когда проезжал через Таганрог по пути в Крым, увидел дуб, растущий под домом градоначальника, и вдохновился на создание знаменитого «У лукоморья дуб зеленый».
А что на самом деле?
Пушкин действительно был в Таганроге в 1820 году проездом, следуя вместе с генералом Николаем Раевским на Кавказ. Многие таганрожцы считали, что великого поэта на эти строчки вдохновило дерево, которое он увидел возле гостевого дома.
Вот только на деле всё было не совсем так. «Лукоморье безусловно было, а вот раскидистого дерева в 1820 году еще и в помине не было». Посадили дерево-легенду только в 1880 году. Собственно говоря, дуб оказался вовсе не дуб, а шелковица.
В конце 90-х годов дерево сожгли злоумышленники, бросив в дупло тлеющие тряпки. Дерево погибло, а горожане буквально устроили траур по шелковице. В 2002 году погибшее дерево спилили.
Вывод: Пушкин был в Таганроге. Но дуб из его поэмы — скорее всего, не таганрогский. Легенда — ложная, но она делает наш город чуточку ближе к великой русской литературе.
Легенда восьмая: склепы с подземным уровнем
Ещё одна легенда, связанная со Старым кладбищем: часть склепов была разрушена специально из-за того, что из них шли коридоры на второй подземный уровень.
А что на самом деле?
Да, под Всехсвятским храмом, который стоит в центре некрополя, действительно есть подвалы и, возможно, подземные ходы. Но легенда о том, что каждый склеп был входом в подземный город — преувеличение.
Вывод: подземелья под кладбищем есть. Но они — остатки крепостных сооружений, а не «входы в параллельный мир». Легенда — красивая, но ложная.
Легенда девятая: дворянская парадная с «солнечным глазом»
В одном старинном доме Таганрога есть необычная парадная со световым колодцем под потолком. Легенда гласит, что первый владелец дома, титулярный советник Иван Самус, служил бухгалтером городского Общественного банка и однажды приказал перестроить парадную, специально сделав в потолке необычный «солнечный глаз». Самус утверждал, что свет, льющийся оттуда, раскрывает любую ложь и высвечивает правду.
А что на самом деле?
«Конечно, всё это всего лишь городская легенда, которую рассказал нам наш читатель». Солнечный колодец действительно существует. Но его назначение — архитектурное, а не мистическое. Это просто способ освещения.
Позже дом перешёл дворянке Александре Ивановне Компанейской, но странности в парадной не прекратились. Жильцы десятилетиями рассказывали, что ночью там слышны шорохи, звон монет и шаги.
Вывод: красивая легенда, придуманная жильцами. Солнечный колодец — реальность. Его мистические свойства — выдумка.
Легенда десятая: памятник Петру на 500-рублёвке — из Таганрога
Многие туристы замечают, что памятник Петру Первому на 500-рублёвой купюре удивительно похож на тот, что стоит в Таганроге. И делают вывод: «Это наш Пётр!»
А что на самом деле?
На купюре изображён памятник из Архангельска. Но таганрожцы не устают отвечать: «Такой же, да не такой!». И они правы.
Архангельский Пётр был отлит по таганрогской модели скульптора Марка Антокольского, но племянником Антокольского в Париже лишь в 1909 году. В Архангельск его доставили в 1912 году, а открыли в 1914-м — на 11 лет позже таганрогского памятника.
Вывод: памятник на купюре — архангельский. Но его «старший брат» стоит в Таганроге. Легенда о том, что на купюре наш Пётр — ложная. Но правда о том, что таганрогский памятник старше, делает нас не менее гордыми.
Почему мы любим легенды
Знаете, что я понял, разбирая эти мифы?
Что легенды — это часть нас. Мы создаём их, потому что хотим, чтобы наш город был не просто «ещё одним городом». Мы хотим, чтобы он был загадочным, таинственным, непохожим на другие.
И даже когда легенды оказываются ложью — они всё равно остаются с нами. Потому что они — наша культура. Наша память. Наша история.
Мы рассказываем их друг другу, мы верим в них, мы гордимся ими. А потом кто-то приходит и говорит: «Это неправда». И мы расстраиваемся. Но потом — находим новую легенду. И снова верим.
И это — прекрасно.
Где это найти сегодня
- Чехова, 129 — «Дом с привидениями». Зайдите, посмотрите на фасад. Призраков там нет, но атмосфера — та самая.
- Старое кладбище — склепы и Всехсвятский храм. Подземелья есть. Но вход в них — не для туристов.
- Памятник Петру Первому — в сквере на мысе Таганий Рог. Тот самый, старший брат архангельского.
- Парадная с «солнечным глазом» — адрес не раскрыт, но легенду знают многие старожилы.
Приходите. Посмотрите. И решите для себя: во что верить — в легенды или в факты. А может быть, и в то, и в другое.