РАЗМЫШЛЕНИЯ С УТРА ПОРАНЬШЕ
Молитва это, пожалуй, одно из самых непонятных и необъяснимых явлений на Земле. Казалось бы что такого? Помолился, высказал Богу свои тревоги, мечты, пожелания, и все. Бог их должен выполнить. Но нет, молитва это же разговор с Богом, а большинство разговоров это не монологи. У Бога есть Свое мнение по тем, или иным вопросам. И Он имеет право его высказать. Именно в этом разговоре с Богом может происходить что угодно.
То наша молитва получает немедленный ответ от Бога, то не получает его годами, то нам кажется, что она не получает, а потом оказывается, что уже получила. То она, вдруг, получает на только другой ответ, который мы даже не ожидали, что повергает нас в шок. Что это? Отчего это зависит? Нам останется только гадать. Мы не знаем ответ на этот вопрос. Те, кто якобы знают, так называемые эксперты, лгут вам, они просто лукавят. Почему?
Для понимания устройства молитвы необходимо понимать как мыслит Бог, а мы об этом можем только догадываться. Что-то открывается нам из личного опыта общения с Ним, но основная масса знаний о молитве, не может быть только нашим опытом. Наш опыт крайне субъективен, он знает только то, с чем сам сталкивался. А сколько всего, связанного с молитвой, с чем наш опыт молитвы не сталкивался? Много всего. Почитайте хотя бы в Библии и увидите.
Мы часто о чем-то просим Бога. Мы любим Его просить, и хотим, чтобы Он сделал для нас и то и это, но имеем ли мы представление о том, как именно Он будет это делать? В большинстве случаев нет. Мы мыслим по-человечески, ждем легких путей. А зачем усложнять? - думаем мы. Попросил, тебе дали, и удивляемся тому, что почему-то ответы на чью-то, или нашу молитву могут занимать у Бога годы. Почему это случается? Бог может все решить во мгновение ока.
Уже потому, что Его планы, не наши планы. Вы должны помнить, что Авраам молился Богу о сыне 25 лет, хотя я думаю даже больше. 25 лет это то, что мы знаем об этом из Библии. Но ведь Аврааму стало известно о бесплодии жены не в 75 лет, не так ли? Ему стало известно об этом гораздо раньше. Может быть в 30 лет, в 40, в 50? К моменту, когда его встретил Яхве, чтобы открыть Свое избрание, Авраам мог быть уже глубоко убежденным в своем бездетном будущем человеком.
Яхве же он молился 25 лет, уже после того, как Тот открылся ему по дороге в Обетованной землю, и после того, как Бог Сам начал рассказывать ему о его будущем потомстве. А до Яхве Авраам мог еще пытаться молиться кому-то из шумерских, или аккадских богов, пока искал Истинного Бога. Но даже если мы возьмем только те 25 лет его 175 летней жизни, во время которых он молился о сыне, которого Сам же Бог обещал ему дать, то это тоже очень много. Ведь как мы мыслим, обещал, дай, но нет, Бог не спешил с выполнением Своего обещания. Кого это удивляло пока вы читали эту историю? Уверен, что всех.
Авраам и Сарра в ответ на медлительность Бога, (хотя для Бога это была не медлительность, а часть Его плана, который Он собирался воплотить), совершили как им виделось ускорение воплощения своей молитвы а реальность через Агарь, но то, что они сделали, в итоге оказалось совсем неверным путем, и Бог не подтвердил избрание Измаила как наследника Своего обетования.
После рождения Измаила горе экспериментаторам пришлось ждать еще 13 лет, чтобы наконец осуществилось то, о чем они так долго молились. Как вам такое? Тоже и с многими другими библейскими героями. Многие из них оказывались не готовы к тому, как Бог отвечает на их молитвы. Иногда тому, как долго Бог на них отвечает, иногда тому, как быстро. Иногда тому, как стремительно все поворачивается не туда, куда им было надо, иногда тому, насколько стремительно все поворачивается именно туда, куда им было надо.
Молитва непредсказуемый инструмент общения с Богом. Бог знает о чем мы просим и почему мы просим именно об этом, но иногда решает дать просимое, а иногда нет, не смотря на то, что то, что мы просим, это что-то хорошее. У всякого хорошего есть лучшее, или другое хорошее, о чем мы не подумали.
