Они живут на стыке двух миров — российского и эстонского. Говорят на языке, который не поймут ни в Таллине, ни в Москве, но при этом не имеют своей азбуки. Ни одного букваря. Ни одного словаря. Ни одной рукописи. Как так вышло и почему их язык до сих пор жив?
Кто такие сето
У сето сохранилась особая форма пения — леэло (leelo), многоголосное импровизационное пение, которое ЮНЕСКО включило в список нематериального культурного наследия. Песня фиксирует правильное произношение, порядок слов, интонации. Ребенок запоминает язык не по слогам из букваря, а повторяя за бабушкой мелодию.
На каждый случай жизни — своя песня. Исследователи насчитали у сето более 3000 песен — это целый свод правил, историй и речевых оборотов. Есть свадебные, похоронные, рабочие, игровые. Самая длинная — свадебная: она может длиться несколько часов и включает сотни куплетов, в которых перечисляются все родственники до седьмого колена. Даже легенду о боге плодородия Пеко, которую сето помнят сотни лет, они рассказывают нараспев, а не читают по бумажке.
Сегодня язык поддерживают еще и музеи. В Псковской области работает музей-усадьба сето в деревне Сигово. Там проводят экскурсии, поют старинные песни, учат детей хотя бы нескольким фразам. Особенно ценно, что в музее работает старшее поколение — те самые бабушки, которые помнят живые напевы. Ежегодный фестиваль «Сетомаа. Семейные встречи» тоже помогает: на нем сето собираются вместе и говорят на родном языке, а гости слышат его живым.
Сето доказывают: письменность — не единственная опора для языка. Если народ поет, рассказывает легенды и не прерывает живую речь между поколениями, язык выживает и без букваря. Но хрупкость такой памяти очевидна: достаточно одному поколению перестать петь — и все исчезнет. Пока же в деревнях под Псковом звучат древние напевы, и это главный учебник сето.
Башкиры: гостеприимный народ на границе Европы и Азии
Какие коренные народы живут на Дальнем Востоке
Какие народы живут в России и сколько их: список
Читайте «Мою Планету» в MAX