Когда наступает время перевернутых, то в моих классах наступает «анархия» среди опытных учеников. И признаюсь: я очень этим горжусь. Речь идет о том, что более или менее опытные ученики- не только сами принимают решение какую перевернутую позу им хочется сделать именно сейчас, но и самостоятельно собирают опоры. Это значит, что мне удалось научить главному: слышать свое тело и понимать потребности и возможности «здесь и сейчас». Если человек теряется и не может сделать выбор или нужна помощь с опорами- я помогаю. Но чаще - с удовольствием наблюдаю самостоятельный процесс.
Новичкам я обычно предлагаю один из вариантов Сету Бандха Сарвангасана
Многие любят Випарита Карани у стены..
Именно в перевёрнутых позах важно понимать потребности и ограничения: ведь мы остаемся в них действительно долго.
Но и держать перевернутые через «не могу» — не дисциплина, а нарушение одного из основных принципов йоги - ахимсы (ненасилия).
Обычно я спрашиваю учеников о текущем состоянии и говорю сколько времени прошло и сколько еще можно оставаться в позе.
Опять же, случается, что опытным ученикам с регулярной практикой и 15 минут оказывается мало.
Б.К.С. Айенгар говорил, что умение остановиться важнее умения войти в позу. Особенно в перевёрнутых, где цена ошибки выше.
Ученик, решивший сегодня не делать Сарвангасану, не отстаёт от группы. Он просто внимательно относится к своим ощущениям. Тот, кто остался в Сету Бандха, выполняет те же действия: прижимает плечи, направляет лопатки внутрь и тянет ноги. Больше того - если меня спросят «какая поза готовит к Ширшасане», я уверенно назову Сету Бандха.
А какой ваш личный опыт выполнения перевернутых поз во время занятий в группе? Делаете все? Выходите раньше или стоите «до победного»?