В воскресенье, 14 июня, православные верующие отмечают Собор всех святых, просиявших в земле Русской. Какими качествами обладали святые люди? Открыт ли путь святости простому человеку или это — только для избранных подвижников ? Об этом подробно рассказал священнослужитель и миссионер Димитрий Смирнов.
Димитрий Смирнов, протоиерей:
Святость не относится к нашему природному свойству. Святость была в Адаме, но он согрешил, и был лишён этого качества. И, как говорит преподобный Серафим Саровский, нам надо стяжать благодать, чтобы она пришла к нам вновь.
Когда благодать приходит, то человек преображается — из жадного он делается щедрым, из злого — добрым, из возмущающегося — терпеливым, из гневливого — кротким...
Вот в этом и состоит смысл жизни, а не в том, чтобы что-то купить. Всё, что ты приобретёшь, останется здесь, на земле. В мир иной перейдёт только то богатство, которое определяет кем ты стал за всю свою жизнь. На Небесах совсем другая слава. И Бог хочет, чтобы мы стремились именно к такой славе, а не людской.
Сегодня у тебя есть звание «народного» или «заслуженного», куча орденов, а завтра ты заболел и оказался в доме престарелых. Когда был молодой и красивый, всем был нужен. А теперь никому не нужен.
Слово человек состоит из двух слов — «чело» и «век». Чело — это лицо, век — понятно и так. То есть слово «человек» — означает «вечная личность». И вот именно к этому мы и должны стремиться. К этой вечности можно приобщиться только через Бога. И осуществляется это только посредством благодати Божьей.
Святой человек — это не тот, который самый умный, самый талантливый, самый сильный, самый красивый... Это человек, в котором есть Святой Дух. В этом и есть цель христианской жизни.
Смысл того, что Церковь крестит людей, состоит в том, чтобы крещёный человек захотел благодати Святого Духа больше всего на свете. Потому что все остальные прекрасные вещи на земле носят лишь временный характер.
В нашей стране более миллиона крещёных людей. Очень маленькая часть этих людей имеет представление, в чём должен заключаться смысл жизни христианина. И вот такая дезориентация приводит к бессмысленной жизни.
Кто-то находит смысл в работе, кто-то — в ребёнке... Но смысла не может быть ни в работе, ни в науке, ни в ребёнке... Смысл заключается в том, чтобы достичь Царствия Небесного. Чтобы Святой Дух вошёл в сердце человеческое.
Каждый человек управляем своими страстями. Человек, уверовавший во Христа Спасителя (который спасает от страстей), все свои усилия направляет на то, чтобы жить по заповедям Христовым. В результате этого Дух Святой входит в сердце человеческое, и человек живёт уже не своими «хочу» или «не хочу», а только одним — угодно ли это Богу или не угодно?
На исповеди люди часто каются в том, что осуждают других за какие-то неправильные действия. Но разве может один грешник осуждать другого грешника? Это всё равно, что кривой будет показывать пальцем на хромого и говорить: «Смотри, хромой!»
Не осуждать нужно, а помогать. Вот тогда будет по-христиански.
Церковь придумала крещёным людям давать имена святых. И это не просто так. К примеру, человек говорит: «Меня назвали в честь дедушки». А кто был его дедушка? Пьяницей. Или же человек говорит: «Меня назвали в честь Георгия Победоносца». Чувствуете, в чём разница? Для чего его так назвали? Чтобы он благодатью Божьей побеждал зло.
Это же огромное благо — взять и кому-то помочь. Ради Христа. А Христос, видя, что ты это тайно делаешь, возраст тебе явно. Воздаст благодатью Божьей.
Вот в этом смысл жизни — ты умираешь, а за тобой тысяча добрых дел остаётся. Даже если уставал за день сильно, то это была хорошая усталость — ты помогал людям.
Это же гораздо лучше, чем из себя гуманиста изображать или какого-то правильного человека, который живёт строго по законам.
Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.