Генеалогическое исследование, как и любое историческое, держится на трёх китах. Вернее, на трёх слонах - тех самых, что по старинному представлению несут на себе весь мир. В генеалогии этот мир зовётся родословной, и слоны у него свои: имя, дата и место. Про имена и даты я часто пишу. Сколько раз мы уже убеждались, что бабушку до революции звали не так, как записано в советских документах, и родилась она совсем не в тот день, что указан на её памятнике. Имена и даты - это сплошные загадки. Кажется, с местами событий всё должно быть проще. Однако и здесь начинающего любителя семейной истории поджидают сюрпризы. Названия менялись. Одно и то же село в разные эпохи могло носить разные имена: официальное - в документах, народное - в живой речи, и ещё одно - после революции, когда переименования шли волнами. Официальных названий могло быть несколько. Например, было в селе три помещика, и каждый в документах записывал своё название. А местный священник в метрических книгах использовал какой-т