Удача в истории - тётка капризная, возвышает одних и уводит в тень других. Среди древнерусских князей, немногие будто летели по течению реки под названием "Везение", укрепляли личную власть, посильно расширяли родной уголок земли до размеров крупнейших гособразований тогдашнего, да и теперешнего, мира, тем самым оставляя заметный след в летописях. Некоторые навсегда осели в учебниках истории. Другие же, не менее деловитые, смелые и достойные, оказывались забытыми. Поражения или просто отсутствие благоприятного случая стирали их имена из памяти потомков, оставляя немногое количество строчек в источниках. Так везение становится частью того, как складывается картина истории.
Если припоминать "везунчиков", то не так уж и много имён наберётся среди сотен родственников которые среднестатистический обыватель не вытряс из памяти. Все они, за редким исключением, из "правильной" ветки обширного древа. Той самой, которая дотянулась до царей. Причины, надеюсь, объяснять не нужно.
Редкие побочные "побеги" вроде Всеслава Чародея или Ярослава Осмомысла только подчеркивают правило. Нашему герою тоже повезло родиться с правильной стороны. В прадедушках сам Мономах, дед Юрий Долгорукий. Боголюбский и Большое Гнездо в дядьках. Папенька, хоть и недолго, а всё ж поработал Великим князем киевским. Сам не промах, как говорится
зане бе мужь бодр и дерзок и крепок на рати
казалось бы, всё за то, чтобы быть обширно отмеченным в летописях. А то и занять главный стол или место главного литературного героя той поры. Но, увы. Широкой публике Владимир Глебович, а речь у нас сегодня о князе Переяславском, неизвестен абсолютно. Он проиграл информационную войну гению пиара - автору "Слова о полку Игореве". Тот сделал из авантюриста Игоря мученика и икону стиля, а из "крепкого хозяйственника" и "настоящего полковника" - статистическую погрешность. Пока главный герой "Слова" эстетично страдал в плену у свояка, Владимир Глебович делал именно то, что и положено делать князю на ниве защиты своего имущества, включая податное население, тяжело и грязно работал.
Владимир сидел в стратегически важном Переяславле - форпосте, прикрывавшем Киев и Чернигов от степи. И тщательно прикрывал! Лавры "неплохого полководца" он заслужил честно. На его счету несколько удачных походов на половцев, в составе княжеских коалиций. А теперь к тому, что связывает нашего героя и князя Игоря из "Слова". С начала 80-х годов XII века Владимир участвует в военных походах против половцев. В одном из них четвероюродный дядя (Игорь) и четвероюродный племянник (Владимир) оказались вместе. В самом начале похода между Игорем и Владимиром вспыхнул конфликт. Причина была проста. Оба хотели вести передовые отряды, предполагалось, что именно они обычно получат самую ценную добычу. Не желая уступать, Владимир принял меры радикальные. Недолго думая, он развернул свою дружину и вместо того, чтобы идти на половцев, напал на земли Игоря, разграбив Новгород-Северское княжество.
Игорь, конечно, не остался в долгу и в отместку разорил город Глебов, принадлежащий Владимиру. Половцы только руками разводили от эдаких закидонов.
Через пару лет Игорь попадает на страницы "Слова" в плен к старому знакомому, хану Кончаку. Решил вот посмотреть, почему из немалого списка отечественных руководителей гражданин Кончак выбрал для пленения именно Игоря Святославича и вот какая штука. Очень похоже, что матушка у Игоря половчанка, дочь хана Аепы Гиргенева. И это ещё не всё. Дедушка его, Олег Гориславич, в своё время был женат на дочери хана Оселука. Понятное дело, что и сам князь Игорь женит своего сына на дочери Кончака. Чувствуете, какими новыми красками заиграло «Слово о полку»? А точно ли Игорь из плена сбежал, а не просто уехал, оставив сына?
О чём там на свадебных застольях стороны говорили неизвестно. Но походы Игоря против свояка как отрезало. Зато хан приехал под стены Переяславля, в гости к нашему герою. Пришлось
Володимер(у) же Глебович(у) выеха(ть) к ним из города с малою дружиною, и бишася с ними крепко
Естественно, наполучал ран, от последствий которых, скорее всего, через полтора года и умер. Жители "оукраины", а именно так, с "оу", именуют летописи приграничные земли Переяславского княжества, натурально горевали.
И вот здесь мы подходим к тонкому моменту. Смерть князя удостоилась прочувствованного некролога. Цитата звучит так.
И плакашася по нем вси переяславци... о нем же оукраина много постона
Конечно же, определённого рода гысторики с богатой фантазией не могли пройти мимо, и стали строить теорию государства У к р а и н а имени князя Владимира Глебовича в XII веке. Бедняга князь, который при жизни даже не претендовал на киевский "золотой стол", довольствуясь приграничным уделом, внезапно оказался посмертно "повышен" до первого гаранта суверенитета державы, которой тогда не существовало даже в проекте. Очевидно, что летописец, употребляя термин "оукраина", имел в виду просто "окраину", "пограничье" (от "край" - граница). Объяснить это людям, которые видят в "оу" сакральный смысл нереально, да я и не буду.
Вот такой получается исторический фортель, князь, всю жизнь защищавший Русь от набегов с Дикого Поля (не нужно только жителям Новгород-Северского княжества об этом говорить), сам того не ведая, стал одним из отцов-основателей для тех, кто смотрит на карту исключительно через призму современной политической географии.
А на сегодня всё.
можно в телеграмм https://t.me/paralleli_istorii
Буду рад комментариям ))) если было интересно ставьте лайк и не забывайте подписаться
Желающие могут посодействовать автору материально 😉
альфа банк 2200 1523 3511 6904 Алексей С