История интеллектуального и общественного прогресса — это во многом личный и коллективный путь мыслей, убеждений и поступков, отмеченный сомнениями и вызовами. На протяжении многих лет это постоянное стремление к улучшению включало в себя как успехи, так и ошибки. Это последовательное личное и социальное движение формировало и продвигало навыки, обучение, знания и общественные условия.
Однако даже при всём при этом такие обсуждения иногда поддерживались, а иногда — отвергались. И тем не менее эти разные точки зрения (пусть не всегда, но порой) приводили к осознанию того, что ранее принимаемое за истину на самом деле истиной не являлось, что вело к новым убеждениям. Ключевой момент здесь в том, что универсальные истины — обнаружены они или нет — существуют, они абсолютны и неизменны, тогда как «личные истины» — нет.
Личные истины — это мнения. Очевидно, что мнения имеют право на существование и могут создавать возможности для обмена идеями и их обсуждения. Однако когда термин «моя личная истина» применяют к мнению, это негативно влияет на социальную динамику ситуации.
В социальной динамике фраза «это моя личная истина» стала современным барьером для вопросов и обсуждений. Это выражение может преподноситься так, будто даёт «некий особый иммунитет от критики», словно слова «моя личная истина» каким-то образом возвышают личное убеждение над статусом простого мнения и делают его неуязвимым для аргументов.
С универсальной точки зрения мнение — как бы искренне его ни придерживались — никогда не освобождается от анализа. Равно как и любая основанная на исследованиях идея или утверждение не застрахованы от проверки. Любые точки зрения, независимо от того, имеют ли они академическую поддержку, остаются предметом постоянного осмысления, вопросов, изучения и обсуждения.
Исследования в области психологии и философии давно показывают: отказ позволять ставить убеждения под сомнение, включая процесс получения обратной связи, подрывает тот самый метод, который породил эпоху Просвещения и век Разума.
Обратная связь — суть развития
Готовность принимать обратную связь — это суть развития навыков, обучения, знаний и потенциала для дальнейшего интеллектуального роста и мышления более высокого порядка. Я впервые осознал важность обратной связи благодаря своим родителям — этот процесс был непрерывным. Это помогало мне на всём протяжении школьного обучения.
Это понимание продолжилось, когда в 16 лет я начал своё обучение ремеслу. Затем — когда стал тренироваться в стиле годзю-карате Тёдзуна Мияги и Гогэна Ямагути.
Это постоянное внимание к обратной связи сохранялось и в мои 10 лет работы мастером-ремесленником. А также когда я начал учиться два года в вечерней школе, продолжая работать. Целью учёбы в вечерней школе было повышение моей академической квалификации для поступления в университет, и это удалось.
После успешного поступления в университет я вскоре должен был сдать своё первое письменное задание. Когда настало время оценки, преподаватель сказал мне, что работа написана хорошо. Однако (и я помню это так, будто это было вчера) он добавил: «Для первокурсника это сильная и хорошо аргументированная работа, но ваше эссе — не более чем изложение мнений.
«Вы не сделали главного: не подкрепили свои тезисы исследованиями. Вам нужно пересдать работу с цитированием источников в течение следующих семи дней».
Преподаватель был прям и точен. Меня очень порадовало, как была подана эта обратная связь — она была честной и профессиональной.
Фото: Free Fun Art / Pixabay
С академической точки зрения я сразу понял: личного мнения, каким бы искренним оно ни было, недостаточно. Как объяснил мне преподаватель, насколько бы сильными и хорошо аргументированными ни казались идеи, они требуют обоснования и доказательств.
Когда вы ищете универсальные истины, для вас не существует когнитивных барьеров или препятствий. Открыта любая интеллектуальная дверь; единственное требование — продолжать работать. Как заметил Альберт Эйнштейн: «Я не такой уж умный, просто я дольше остаюсь с проблемами».
Очевидно, важно и понятно: в этом и есть разница между работой по поиску универсальных истин и её отсутствием. Именно применение настойчивости может породить понимание и знание. И знание меняется, когда обнаруживаются поддающиеся проверке доказательства.
Важнейший момент: универсальное стремление к знанию корректируемо, то есть способно постоянно уточняться, улучшаться, пересматриваться, дорабатываться и обогащаться. Впоследствии для меня это первое университетское задание (основанное на мнениях) вместе с проницательной обратной связью преподавателя повлияло на моё академическое письмо и формировало его с тех пор.
Идеология
В связи с этим все мои годы учёбы в университете также познакомили меня с понятием идеологии. Исследования недвусмысленны: идеология сопротивляется корректировке, игнорирует доказательства, отрицает объективные универсальные истины и ставит свои собственные желания выше универсальной реальности. Именно поэтому идеология не может и не порождает универсального знания.
Более того, что касается идеологии: как бы вы ни старались и что бы ни говорили, результат и сама идеология остаются неизменными. Вследствие этого навыки, знания и понимание не развиваются.
В этом более широком контексте сопротивления идеологии доказательствам возникло современное лингвистическое выражение — «моя личная истина». Эта фраза, по-видимому, функционирует как эпистемический (то есть препятствующий познанию) барьер.
Таким образом, исследования также показывают: личная истина — это не универсальная истина. Личная истина — это мнение (которое каждый имеет право иметь), и с точки зрения честности и профессионализма мнения лучше всего выражать с помощью фразы «на мой взгляд».
Эта формулировка («на мой взгляд») признаёт, что высказывается убеждение, а не абсолютная истина. Слова «на мой взгляд» также могут способствовать дальнейшим разговорам. Они сигнализируют об открытости, а не о защитной реакции. И они оставляют путь открытым для анализа, получения знаний и совместного обучения.
Версия этого материала также выходила на Forbes.com.
Материал подготовлен исключительно в информационных целях. Не является рекомендацией или руководством к действию. Содержит общие философские и психологические концепции. Не направлен на пропаганду какой-либо идеологии, отрицание общепризнанных научных фактов или формирование негативного отношения к дискуссии. При возникновении вопросов, связанных с личными убеждениями или психологическим состоянием, рекомендуется обращаться к квалифицированным специалистам.